七情六欲，
拼音字母为“qīqíngliùyù”。
特指人各钟情感和欲望；包含喜、怒、哀、乐和而于等
典故
《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：存亡特情人员鼻子和嘴巴。”
七情按《礼记》的立场指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；而按佛教这样的说法乃是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻生的欲望；佛教称之为肉欲、外貌欲、威仪姿势欲、语言响声欲、细嫩欲、人要欲
《吕氏春秋.贵生》最先明确提出六欲这个概念：“所说全生者，六欲皆得其宜者。”六欲：见欲（视觉效果）、听欲（听觉系统）、香欲（嗅觉神经）、味欲（味蕾）、触欲（触感）、想要
我国古代的七情六欲
中医的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
道家的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲
六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛曰六识：眼、耳、鼻、舌、身、意
造成六尘：色、声、香、味、触、法
其始七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
六欲：见欲（视觉效果）、听欲（听觉系统）、香欲（嗅觉神经）、味欲（味蕾）、触欲（触感）、想要。
词典：七情六欲
表述：特指人喜、怒、哀、乐和而于等。来源：《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：存亡特情人员鼻子和嘴巴。”
当代：七情六欲，乃人之本能反应。
这个世界上的每一个正常的的人，都是有七情六欲。
七情，即七种情绪：喜怒哀乐优思悲恐惊。
六欲，即六种欲望：
表现欲、舒服欲、爱与恨欲、
优异欲、好奇心、表达欲。
人全部心态，都可以概括为以上七情。
人全部欲望，都可以梳理或分解成以上六欲
七情：（1）喜，即开心、愉快。
（2）怒，即发火、气恼。
（3）忧，即忧虑、苦恼。
（4）思，即想念、挂念。
（5）悲，即哀痛、悲伤。
（6）恐，即害怕、担心。
（7）惊，即惊讶、诧异、出现意外。
人通常会并且具有二种或二人的欲望。
但一准确时间里，人欲望也是有核心的，层次分明的。
一个欲望完成的前提下，往往会附加得到另一些欲望的达到。
在其一时期，人为了实现一些欲望，可能临时舍弃另一些欲望。
我们常说的情感，并不是指的是七情情绪的，而是一种观念。这样的感情可以分为真情、感情、友谊、对工作的激情……这些。
其实就是等同于理论的爱，包括对家人的爱、对恋人的爱、对工作的爱、对祖国的爱……等。
七情六欲，指人各种各样情感与欲望。七情就是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。的爱情主要表现或心理状态健身运动；六欲就是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需要或心愿。
源于：《飘荡的尘埃》
全文：“项英不是神仙；并不是木材；而是一个具备普通人七情六欲的硬生生的人；是一个不仅有优势又有误的人。”
拓展材料
反义：四大皆空
【表述】：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教术语。指全世界一切都是空虚头巴脑的。是一种错误思想。
【源于】：《四十二章经》二十：“佛言当念身负四大，分别知名，都无我者。”
【词法】：主谓式；作状语、补语；含贬义词
七情六欲：指人各种各样情感与欲望。
依据商务印书馆第7版《现代汉语词典》中释意，七情：人七种情感，一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶（wu）、欲。六欲：佛教指肉欲、外貌欲、威仪姿势欲、语言音声欲、细嫩欲、人要欲六种欲望，特指人各种各样欲望。
来源：
七情六欲这样的说法最开始源于《中庸》，在这其中只被分成四情,即最常见所有喜怒哀乐,然后大家将怒与恶挂勾,爱与乐挂勾,把它拓宽为六种,之后又通过发展趋势,加了人们最原始欲望。
本篇文章参照百科-七情六欲
含意：特指人喜、怒、哀、乐和而于等。
拼音字母：[qīqíngliùyù]
源于：《飘荡的尘埃》：“项英不是神仙；并不是木材；而是一个具备普通人七情六欲的硬生生的人；是一个不仅有优势又有误的人。”
词法：联合式；作主语、补语；形容一个人的情感
拓展材料
反义：四大皆空
拼音字母：[sìdàjiēkōng]
含意：佛教术语，指全世界一切都是空虚头巴脑的。四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教术语。是一种错误思想。
源于：《四十二章经》二十：“佛言当念身负四大，分别知名，都无我者。”
释意：观查身体内的四大，呼吸是大风、骨筋皮和肉是的大、血夜、唾沫为水大、热流人体体温是上火，这四大哪个是我呢，不是我，好似坐骑。
实例：胞胎浑沌，四大皆空，没甚名字。清·陈忱《水浒后传》第三十一回
词法：主谓式；作状语、补语；含贬义词
七情六欲就是指大家与生俱来一些心理状态。一般这样的说法，六欲：色、声、香、味、触、法；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
不一样的学术、师门、宗教信仰对七情六欲的概念略有不一样，可是每一个观点都承认七情六欲是在所难免的。七情六欲，都因为天性为之，天性较难操纵，用它做辩解之词，的确再合适不过了。
反义
四大皆空
佛教术语，指全世界一切都是空虚头巴脑的。
四大的思想，并不是佛教发明，在佛教出现的时候，印度的又有人明确提出“地、水、火、风、空”五种自然原因这个概念；在我国，则以“金、木、水、火、土”五行做为天地万物的本质属性；希腊哲学家则明确提出“气、水、土、火”是宇宙里最基本四大元素。
总而言之，不管四大，或是五大、五行，指的是都的物质主要元素，是古代人民最朴实无华的物理学观，哲学理论，这种观念，也成了之后唯物论的先行者。