对联的特征,本文是有关特征论文如何写与对联和特征相关专科开题报告范文.
特征论文参考文献：
期刊论文的外部特征
文／朱英贵
对联是有特征的,要判识一副对联是否合格,就要依据它的诸项特征来衡量,也就是对联必须具备的要件和应该遵守的原则,这些特征主要有字数相等、内容相关、词性相同、句式相类、平仄相谐、文字相别、文气相当这七个要件与原则.
上联与下联要字数相等
对联是要成“对”的,而“成对”的最起码条件就是上下联要字数相等.对偶句通常都是字数相等的,因此也不妨将其看作是对联,例如《陋室铭》中的：“苔痕上阶绿,草色入帘青”和“谈笑有鸿儒,往来无白丁”就是两副很好的对联.当然也有字数不相等的对偶句,例如.‘青,取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水”（《荀子·劝学》）,像这样字数不相等的对偶句就不能算作对联.
也有利用字数相等原则为难别人的,如有人出一上联：“三宝殿前三座塔,塔塔塔”,如果你想好了下联的前半句“五凤楼台五层楼”,可你又不能一口气说五个“楼”字,因,为那样字数就不相等了,你只能对以“五凤楼台五层楼,楼楼楼”,可是这样五层楼却变成三层楼了.
出句与对句要内容相关
上下联不光要“对”得上,还要“联”得起.一般说来,上下联应围绕相关的主题,或并行表达,或正反表达,也可构成延续、因果等各种关系.有一个“五行偏旁巧对”的上联：“烟锁池塘柳”甚是难对,所谓“五行偏旁巧对”就是要求出句与对句都有五个字分别具有“金木水火土”的偏旁,关于这个上联,有人对以“炮镇海城楼”,也有人用“茶烹凿壁泉”来对,哪个对得好呢？表面看来,“炮镇海城楼”对得很工整,连照样偏旁在左的“火金水土木”的顺序都一致,但若认真追究起来,你就会发现上下联的内容缺少相关性,风格上也一个婉约一个豪放.而“茶烹凿壁泉”,虽然偏旁是上下结构,而且顺序也与出句不一致,但仔细体味,你就会发现“茶烹凿壁泉”相对来说要好些,因为它与上联的内容具有相关性,容易共同拥有一个主题意境.
相对应的字词要词性相同
相对应的字词要词性相同则要求一副对联上下联中处于相同位置的字词,尽量具有相同的词性.也就是要求名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数词对数词,量词对量词,代词对代词,疑问词对疑问词,虚词对虚词.例如：“禅门深似海,佛法大如山”,“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,这两副对联对得都很工整,因为它们上下联对应词的词性完全一致.当然词性相同不是绝对要求,有时不便因形害意,也可以有个别的词性不同,即使是名家名联也有这种情形.
初学对联的人,往往产生误解,以为大量使用同义词才算对仗工整,例如有人为深圳特区创作的对联：“赤县无双宝地,神州第一名区”就是刻意追求对仗工整.同义词反复使用的结果,这种情况叫“合掌”,就像两只手掌合在一处似的,是一种文字上的巨大浪费,为对联创作所忌,实不可取.
出句与对句要句式相类
所谓句式相类,大约含有以下几层意思：
其一,语法结构相同.例如湖北黄鹤楼联：“黄鹄去来无定所,白云今古拥高楼”,上联为主谓句,下联也必为主谓句.又如四川青城山联：“览胜而登顶,留连而忘返”上联为并列结构,下联也必为并列结构.
其二,句子的分断节奏相同.例如四川都江堰伏龙观联：“两千年好事,车同轨,书同文,天府百流同灌；数万顷良田,水有源,禾有本,中华一大有洲”这副对联的上联是按“五／三／三／六”的节奏来断句的,下联也必然是采用这样的节奏.
其三,较长的对联断句并没有一定的规矩,只需上下联句式相同即可,例如四川乐山乌尤寺东坡读书台联：“江上此台高,问坡颖而还,千载读书人几个？蜀中游迹遍,看嘉峨并秀,扁舟载酒我重来”这副对联跟都江堰伏龙观联都是上下联各由1 7个字构成,但其断句节奏却是“五／五／四／三”的节奏.
对联整体要平仄相谐
汉语语音注重声调的区分,古今都有四声之别,古代是平声、上声、去声、入声,现代普通话是阴平、阳平、上声、去声,进而把它们分为平和仄两大类型.古代的平声或者现代的阴平、阳平均可归入“平”一类,凡是“平”以外的各种声调都可归入“仄”一类型.
平与仄,既互相对立,又互相谐调,读起来方能流利舒畅,有抑扬顿挫的节奏感.原则上,对联的平声字与仄声字在同一联内要相间隔地分布,例如：“平平仄仄平平仄”；而在上下联的同一位置上要相对立存在,即上联用了仄声字,下联相应位置上应用平声字,反之亦然.例如：
平平仄仄平平仄（上联）
仄仄平平仄仄平（下联）
上下联的异位字要文字相别
文字相别的要求就是不要有异位重复字.有许多对偶句也很整齐,上下句字数相等,词语对应也很工整,例如：“往者不可谏,来者犹可追”（《论语·微子》）,然而它的内部却含有相同的字词,上下句在相同的位置都用了“者”字与“可”字,那么这个对偶句可不可以看作对联呢？可以,因为它的重复字是“同位重复字”,不是“异位重复字”.
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什么叫“异位重复字”呢？请看澳大利亚悉尼唐人街北牌楼的一副对联：
澳陆风光,物阜民康,邦交友善；
中原气象,德门义路,揖让仁风.
这一副对联中上联的“风”跟下联的“风”出现在不相对应的位置,这就叫“异位重复字”,凡是出现了这种情形,就违背了文字相别的原则要求.
上联与下联要文气相当
什么是文气？通常是指文学作品中的隐形精神气质,对联的文气通常是体现在两个方面,一是上下联内容强度的对照,一是上下联语气强度的对比.
对联的强弱,大体有三神情况：一种是上弱下强；另一种是上下同等；再一种就是上强下弱,这是创作对联要忌讳的,也是必须克服的缺点.
从上下联内容的强度对照来说,通常是：宏观为强,微观为弱；抽象为强,具象为弱；历史为强,地理为弱；议论为强,叙述为弱.请看下面这副征联：
出山海踞岭催涛纵观千秋华夏风流史；
入校园挥汗洒血培育一代祖国向阳花.
这副对联的上联是在宏观角度“纵观千秋华夏风流史”,属于抽象的、历史的、议论的因素居多,而下联则是在微观角度“培育一代祖国向阳花”,属于具象的、地理的、叙述的因素居多,其强度对比刚好是上强下弱,这就有违文气相当的原则.
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