一念之差释义:一个念头的差错(引起严重的后果)。
一念之差,汉语成语,拼音是yī niàn zhī chā,意思是一个不好的念头造成了严重的后果。出自曾慥《类说》。
造句:
1、爱是一念之差,最幸福的不过是,你曾温柔呼唤,而我恰好有过应答。
2、拔山盖世之雄,坐此亡身辱国,绣口锦心之因兹败节隳;始为一念之差,遂至毕生莫赎。
3、曾经的一念之差,令他追悔莫及。
4、这是利威尔和艾维尔第一次见面,也决定了利威尔今后的道路,从地下街的混混到万人敬仰的英雄,在一念之差间。
5、往往一念之差,再回头已是百年身,做人岂可不慎?
6、你的一念之差,动了感情,还生下了我这个孽种。
7、她怕郑小余被仇恨冲昏了头脑,一念之差步入魔道,郑小余抬头看了看黑寡妇,那双温暖的眼睛瞬间融化了郑小余眼中的暴戾杀气。
8、他一念之差干了件蠢事。
9、作为领导干部,工作一定要慎之又慎,往往一念之差就会给人民的事业造成无法挽回的损失。
10、往往一念之差,再回头已是百年身,做人岂可不慎。
一念之差的意思: [yīniànzhīchā] 一个念头的差错(引起严重的后果)。
一念之差百科解释:
一个不好的念头造成了严重的后果。
一念之差的详细解释: 一念之差 [yī niàn zhī chā]
念:念头、主意;差:错误。一个念头的差错(造成严重后果)。
世间孽子、孤臣、义夫、节妇,其贤不肖往往只在~。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十回
一念之差的近义词: 一差二错,差之毫厘,阴差阳错 一念之差的反义词: 千差万别 一念之差的出处:
宋·苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》:“我本三生人;畴昔一念差。”
一念之差造句:
1、成为英雄和成为回忆仅仅是一念之差。
2、曾经的一念之差,令他追悔莫及。
3、他因一念之差误入歧途,断送美好前程,如今后悔莫及,人皆谓其既知今日,何必当初。
4、作为领导干部,工作一定要慎之又慎。往往一念之差,就会给人民的事业造成无法挽回的损失。
5、有的人为了名利,一念之差而铸成大错,追悔莫及。
6、有人曾把叛徒投降敌人,出卖革命说成是一念之差,以此来掩盖灵魂的卑鄙和丑恶。
7、这位老同志为了名利,一念之差铸成大错,后悔不已。
8、世界上没有绝对的好人,也没有绝对的坏蛋,好与坏只是一念之差。
9、许多大错都是一念之差造成的。
10、战争中,生死输赢乃一念之差。
11、往往一念之差,再回头已是百年身,做人岂可不慎?
12、硬币有正反面,人又善与恶。反映出,善与恶是一念之差。第一,我们在平时生活和工作中,不以善小而不为,勿以恶小而为之。第二,善与恶是对立的两面,正如硬币的正反面,在监狱里的犯人,他们也是因为一念之差而导致
13、他一念之差干了件蠢事。
14、有些机会,因瞬间的犹豫,擦肩而过;有些缘分,因一时的任性,滑落指间;有些感情,因一时的冲动,遗憾一生;有些人,一转身就是一辈子。许多感情疏远淡漠,无力挽回,只源于一念之差。
一念之差的意思是一个不好的念头造成了严重的后果。
【拼音】yī niàn zhī chā。
【基本释义】意思是一个不好的念头造成了严重的后果。
【出处】宋·苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》:“我本三生人;畴昔一念差。”
【示例】夏衍《掌声与哀声》:“一念之差,一事之误,往往可以使千千万万人民沦于家破人亡,妻离子散的悲境。”
【语法】构词方式是偏正式;在句子中通常作谓语、宾语、定语。
【近义词】一念之误:一个念头的差错。构词方式是连动式;在句子中通常作谓语、定语、状语。
一念之差造句
1、人生的成败往往就在于一念之差。
2、保密须毕生之举,泄密于一念之差。
3、觉得自己做得到和做不到,其实只是一念之差。
4、身为人民公仆,心系百姓疾苦,切莫一念之差,踏上不归之路。
5、贪与贫一点之差,贪污腐败牢为家;廉与腐一念之差,廉洁清正传佳话。
6、曾经的一念之差,令他追悔莫及。
7、有时候,一步就是一生,一念之差就是天壤之别,几秒就可以决定我们人生的成败。
8、从公仆到贪官只是一念之差,从功臣到罪犯只有一步之遥。
以上内容参考
下一句是一念之间,一线之隔,截然不同。
出处:出自《佛经》。据说当年佛祖讲经,没有说话,只是拈着花笑一笑,大家都不明白,唯有迦叶尊者回以微笑,佛祖便说:得我道者,唯迦叶矣。
全文:一念而从善,一念而从恶,一念而成佛,一念而成魔。一念之间,一线之隔,截然不同。好与坏,一念好,一念坏;成与败,一念成,一念败;得与失,一念得,一念失;善与恶,一念成佛,一念成魔。一念之间,已然明了!
释意:如同世俗的讲一念成善一念成恶。佛是自性佛,魔是自性魔。贪嗔痴魔五蕴魔等等,凡是障碍自性智慧光明平等的都是魔。一念起后以自性智慧观照念念平等相续,就是一念成佛。如果一念起后,即成贪嗔痴心念念流转变异增上,就是一念成魔。
人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念,只不过这种恶念埋在心里的深处,被大多数的善念所积压,一旦这种恶念冲破了层层善念,善人也会变成恶人。
而恶人亦有善念,人之初,性本善,每个人都不是天生的坏人,受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人,如善变恶一样,一旦潜在心底善心发现,恶人也会变善的。
扩展资料
正念是什么?
真修行人保持正念,顺境,佛菩萨境界现前不动心,妖魔鬼怪境界现前也不动心。
看到地狱现前,也是一句「凡所有相皆是虚妄」,不要去理它,还是守着一句阿弥陀佛,马上境界就没有了。
什么叫正念?不被境界影响就叫正念。
这个人对我好,我很感激,知恩报恩,一切随缘,不要作意「我一定要怎样去报答他」,你完了,你又堕落。这个人对我有冤仇,恨我,不必报复,总而言之,都把他看作是诸佛菩萨。
他对我好,是来考验我,看看我有没有贪恋,他对我不好,看看我有没有瞋恨,都是佛境界。
所以佛跟魔是一不是二,佛跟魔从哪里看?从念头,一念觉,魔也是佛,一念迷,佛也变成魔。
佛一现前,你贡高我慢生起来,你看我修得不错吧!见到佛,你们都不如我,那完了,堕落了。所以你见不到佛,为什么?你功夫还不够,不需要来考你,你还不行。
到你差不多的时候,会有境界现前来考你,你要记住,可不能被动摇。
其实都在日常生活当中,大家都晓得《华严经》五十三参,五十三参是什么?从早晨起床到晚上睡觉,这段期间,六根所接触的境界就是五十三参,男女老少各行各业。
你不必羡慕善财,他遇到那么多善知识,我一个都没有遇到。从早到晚你所见到各个都是善知识,就是你没有觉察到。
看到人行善,这是善知识,立刻想想,他的好处我有没有?我要没有,要跟他学,我要是有,很好,保持不要失掉。
看到作恶的人,他是我的老师,回光返照,他做的那些恶,我有没有?有则改之,没有,我从今之后不能犯他的过失。
你看,不都是老师吗?不都是佛吗?善财天天遇到,天天不断境界向上升,一生圆满成佛;我们天天遇到是天天错过,不知道原来日常生活当中就是!
佛法是什么?佛法就是教我们觉悟,悟了就是佛,悟了就回头,悟了就离苦得乐,迷了这才受苦。
参考资料
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