走进文人学士的书斋，时见壁间悬有翰墨风味的对联，如“文姿笔态书香气，画意诗情翰墨缘”，随口诵之，一股书卷气油然而生。
书斋对联有两种，一种是与斋主、书斋无关，纯粹作为装饰点缀，以示风雅的，如名家手迹、历代名联等；另一种是与斋主有关的，或描写书斋景象，或抒发壮志情怀，这类对联大多出自斋主手笔，亲自题写，也有友人赠予的。我们这里讲的是后一种对联。
读文人学士的书斋对联，可以明了他们的心迹志向。苏东坡早年书斋中悬一联：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”咀嚼这副对联，可明晓他日后之所以能成为北宋著名的文学家，其真谛即源于此。现代著名作家林语堂上世纪三十年代居住在上海忆定盘路(今江苏路)的一幢花园洋房里。他在洋房的楼下辟有一间书房“有不为斋”，布置得非常幽雅。书架上洋装书和线装书并存，显眼处挂着梁启超亲笔书赠的一副对联：“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。”将这位留美博士的志向表露得一清二楚。
读文人学士的书斋对联，亦可想见他们的读书环境，感悟其当年的读书生涯。郑板桥年少时家境清贫，他在书斋“橄榄轩”中的对联写的是：“百尺高梧撑得起一轮明月，数椽矮屋锁不住午夜书声。”一个穷书生挑灯夜读的情景跃然纸上。清代学者孙星衍在书斋“岱南阁”中书写对联一副：“一窗佳景王维画，四壁青山杜甫诗。”令人如闻他书斋中的浓浓书墨清香。清代书法家邓石如，在其安徽怀宁县的“铁砚山房”内，撰有一副长联，云：“沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁;少陵诗，摩诘画，左传文，司马史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山房。”听其口气，其“铁砚山房”，不但似“合宇宙奇观”的美术馆，同时也像“收古今绝艺”的博物馆了。
读文人学士的书斋对联，还能了解到他们的生活情趣。现代作家丰子恺先生早年在故乡浙江桐乡筑有“缘缘堂”，内有楹联曰：“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生。”这是借用了宋代王安石之妹的诗句。据说丰子恺当年常邀老友在斋内闲谈人生，直至上灯不散。火油灯暗淡平和的光线，笼罩了座中人的感情，长夜闲谈，另有一番诗情画意。丰先生晚年寓居上海陕西南路“日月楼”，楼中也有对联一副：“日月楼中日月长，星汉界里星汉转。”原来丰先生的书房在二楼，楼内既有室内阳台，又有南窗、东窗、西南窗，再加上天窗，可谓光线充足，豁然洞明，白天可看到太阳出没，晚上可仰望皓月当空，满天星斗。明代书画家徐渭在其“青藤书屋”中有楹联一幅：“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人。”寥寥数语，一个放言高谈、落拓不羁的狂生形象，显现面前。
作家冰心的书斋里悬有一幅梁启超的手书联：世事沧桑心事定；胸中海岳梦中飞。
冰心的书斋内还挂着另一副对联：知足知不足；有为有弗为。
书画大师刘海粟在画室内悬挂一联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
书画家关山月集鲁迅诗句成一联悬于画室：聊借画图怡倦眼；只研朱墨作青山。
语言学家王力于书斋内挂一副集句联：人在画桥西，冷香飞上诗句；酒醒明月下，梦魂欲渡苍茫。
红学家俞平伯的书斋内悬一联：千古一诗人，文章有神交有道；五湖三亩宅，青山为屋水为邻。
宋代诗人陆游，以书为伴，将书斋取名“书巢”，并自题一联：万卷古今消永日；一窗昏晓送流年。