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对联-程氏家谱大全! 权威发布!程家人必看!

作者:句子 来源:句子 日期:2023/8/19 18:52:49 人气:6 加入收藏 标签:通用 北宋 哲学家 儿子

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一、程氏简介

程姓,中国姓氏,得姓于西周时期。

程氏是重、黎的后裔。关于重、黎的身世,古人有两种说法。一说重和黎都是颛顼的曾孙。颛顼有个儿子名叫称,称有个儿子名叫老童。老童有两个儿子,就是重和黎;另一说黎是颛顼的曾孙,重是少昊的儿子。

程姓在《百家姓》中排名193。据2015年的统计,程姓的人口总数在大陆排名31位。

二、程字来源

程者,禾、口、王组合而成。禾代表着庄稼,口代表着农民,王代表着统治者。自商鞅实行“重农抑商”以后农业占主导,所以禾字占半边;口在王之上,说明统治者以民为本,重视农业。程字本身字义:称量谷物,并用作度量衡的总名。

三、程氏来源

程(Chéng)姓源有五:

1、出自风姓,以国为姓,是重和黎的后裔

重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地,建立了程国。古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚,也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏,于是就产生了程氏。

2、以地名为姓

传说,周宣王之时,重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马,后又因攻占徐方(今山东滕州东南薛故城)有功,被封到程邑(今陕西咸阳市东,也有人说在今洛阳市东),他的子孙有一部分人以地为姓,称程姓。

3、出自商、周之际的伯符之后

据资料记载,伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功,被周王封在广平的程地,后世子孙以国为氏,称程姓。实则伯符是重和黎的后代。

4、出自姬姓是荀氏后裔以邑为姓而改

据史料记载,春秋时,晋国荀氏的支子(非正妻长子或妾生子)食采于程邑(今山西省新绛县东北),其后裔以邑为姓,称程姓。

5、其他民族和姓氏改为程姓

四、程氏郡望

广平郡:汉景帝中元元年(公元前149年)分邯郸郡置郡,治所在广平(今河北省鸡泽东南)。相当于今河北省任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地。东汉废入巨鹿郡,三国魏初复置郡。

河南郡:汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在阳(今河南省洛阳市东北)。相当今河南黄河 以南洛水、伊水下游,双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。

安定郡:西汉元鼎三年(公元前114年)置郡,治所在高平(今宁夏回族自治区固原)。相当于今甘肃省景泰、靖远、会 宁、平凉、泾川、镇原及宁夏回族自治区中宁、中卫、同心、固原等县地。隋初废。

堂号

明道堂、伊川堂、立雪堂:都是根据宋时的程颐、程颢说的。程颐、程颢兄弟二人都是大儒周敦颐的学生。程颐人称“伊川先生”,程颢人称“孟子以后一人而已”。因为他二人能继承孔孟的传统,故称“明道堂”。二程讲学,迟到的站在门外侍听,雪深三尺不知寒,有成语“程门立雪”,故名“立雪堂”。

世忠堂:据《程氏宗谱》载:南宋嘉定年间,当时由高官辞归故里的程珌,希望为有保障乡里功勋的新安程氏共祖程灵洗立庙,于是他号召了休宁会里,陪郭与歙县槐塘的程氏官僚士绅共相盛举。按程灵洗死后,被里人奉为神明,于墓前之千年木下叠大石为坛,春秋时祈祷晴雨。由于庙貌未备,仍然不够庄严,此时程珌倡领宗人捐钱买地,为忠壮公程灵洗立庙,并向朝廷乞赐世忠堂庙额,以彰其德,会里程卓,程覃,陪郭程璋,程瑜均预其事。宋宁宗嘉定十六年赐程灵洗庙额世忠,堂号亦称世忠堂,此应为新安程氏主支堂号。

程姓又以:“安定堂”、“广平堂”、“叙伦堂”、“宏礼堂”、“重本堂”、“四箴堂”等为堂号。

五、程 氏图腾

程的本义是巫师。程,在甲骨文中像一个人跪于台上向天祈祷之状。

六、程氏宗祠楹联

四言

存孤全义;

倾盖论交。

——佚名撰程姓宗祠通用联

上联典指春秋时晋国人程婴,与晋卿赵盾的儿子赵朔是好朋友。景公时,司寇屠岸贾(灵公宠臣)提出要惩罚杀灵公的赵家,他假传景公命令,率人杀了赵朔、赵同、赵括及其家属。赵朔的妻子庄姬(景公的姐姐)正怀孕,逃往宫中躲避,生下儿子赵武,程婴与赵朔家臣公孙杵臼商议,要保护赵武并把他抚养成人。公孙杵臼及其初生的儿子被屠岸贾杀死,程婴则担当起了抚养赵氏孤儿的责任。下联说春秋时晋国人程本,博学而善辩论,聚徒讲学又著书,在诸侯中很有名声。曾经在路上和孔子相遇,倾盖(停下车子,两车盖倾斜相交)交谈一整天,非常亲热。

祥云瑞日;

玉色金声。

——佚名撰程姓宗祠通用联

全联典指北宋洛阳人二程。程颢,字伯淳,学者称明道先生,哲学家、教育家。嘉祐年间进士,神宗时为太子中允、监察御史里行,与弟程颐随周敦颐学习,同为北宋理学的奠基者。在洛阳讲学十余年,弟子有“如坐春风”的比喻。他资性过人,又具修养,有门人与他交往几十年,从未见他恼怒过。著有《定性书》、《识仁篇》等。程颐,字正叔,学者称伊川先生,哲学家、教育家,曾任秘书省校书郎,官至崇政殿说书,每进宫中讲学,神色都非常庄严,兄弟二人都反对王安石新政。讲学长达三十余年。二程的学说后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。二人的著作收入《二程全书》。

重黎聪哲;

休父疏支。

——佚名撰程姓宗祠通用联[6]

全联典指商封颛顼重黎之后于程,因以为氏。《元和姓纂》载:击有程伯休父。

衡阳主簿;

河洛渊源。

——佚名撰程姓宗祠通用联

上联典指宋·程洵为衡阳主簿。下联典指北宋哲学家程颢,程颢受业于周敦颐,世称“洛学”。

周南进训;

仁恕治家。

——佚名撰程姓宗祠通用联

上联典指三国吴太子孙登聘周瑜女,太子太傅程秉告登曰:“婚姻人伦之始,愿太子尊礼于闺房,存周南之所咏。”下联典指宋·程颐之母侯氏御下仁恕,长于治家。

桐云影淡;

梧月光清。

——佚名撰程姓宗祠通用联

此联为程家厅堂联。见《巴金全集》第四卷第373页(1987年版)。

揉春为酒;

剪雪成诗。

——佚名撰程姓宗祠通用联

此联为当代诗人,书法家程颂万自题联。程颂万,字子大,号十发居士,湖南省宁乡人。

忠贞世笃;

理学传家。

——佚名撰程姓宗祠通用联

此联为安徽省安庆市太湖县江塘乡程庙村世忠堂对联。此村全部为程姓,至今竟无一外姓。

五言

安定家声远;

河南道脉长。

——佚名撰程姓宗祠通用联

此联为程氏宗祠“安定堂”堂联。

但愿人皆健;

何妨我独贫。

——佚名撰程姓宗祠通用联

此联为近代医师程道周自题联。此联自题医室。

七言

吴太傅闺房进训;

侯夫人仁恕兼全。

——佚名撰程姓宗祠通用联

上联典指三国吴·程秉事典。下联典指程珦妻事典。

姓启程国源流远;

望出安定派系长。

——佚名撰程姓宗祠通用联

全联典出程姓的源流和郡望。

首创隶书苦十载;

善酿美酒传千秋。

——佚名撰程姓宗祠通用联

上联典指秦代名人程邈,始为狱吏,下珪人,传为隶书创始人。他因得罪秦始皇入狱,苦思十年,变大小篆创隶书三千字,受到秦始皇称赞,用为御史。下联典指秦代佳酿美酒闻名,他与乌巾同时,今浙江乌程县之名,就是来源于此。

一相宣王千世祖;

二贤夫子万年师。

——佚名撰安徽省岳西县木冲村程氏宗祠联。

百代文章两夫子;

千秋宗脉一河南。

——佚名撰安徽省黄山市感梓里村程氏宗祠联。

一相壮公千世祖;

二贤夫子万年宗。

----世忠堂安徽省安庆市潜山县联

八言及以上

玉色金声,祥云瑞日;

重黎聪哲,休父疏支。

——佚名撰程姓宗祠通用联

上联典指北宋哲学家程颢,程颢兄弟二人即“二程”的事典。相传程颢举进士后,调雩县任主簿。雩县时有玉石佛像。谣传佛首要放光,远近聚观的人很多。程颢向传谣的僧人说,我有公事,不能前往观看,你替我把佛首取来给我看看。从此这佛首就不发光了。只是天上时有祥云瑞日出现。下联典指程姓的祖先重、徐和休父的事典。据《百家姓考略》载,颛顼孙重、凭借为尧南正、火正等官,世封程伯,周有程伯休父,晋有程婴。

家绍真儒,襟度光风霁月;

才夸人杰,文章瑞日祥云。

——佚名撰程姓宗祠通用联

全联典指北宋哲学家程颢、程颐兄弟二人事典。

人更更更更更更更更更众;

谊重重重重重重重重重深,

——佚名撰浙江省平阳县宋埠镇新界村(原叫新街村)程氏祠堂联

爱物为心,一命于人亦有济;

得民以道,千秋斯统不虚传。

——清·林则徐撰程姓宗祠通用联

此联为清代林则徐题江苏省南京程颢祠联。祠祀北宋哲学家程颢。

洛水溯渊源,诚意正心,一代师宗推北宋;

涪江汇薮泽,承先启后,千秋俎豆焕西川。

——佚名撰程姓宗祠通用联

此联为北宋哲学家程颐涪州(今四川省涪陵)北岩点易洞联。

自休父得姓以来,与伊川、明道并振家声,一样门楣匹纯正;

从新安迁居到此,于阳羡、宜兴大开祠宇,千秋福祚逮云礽。

——清·俞樾江苏省宜兴市程氏祠堂联。

七、程氏始祖

程伯符,程姓开宗世祖,一名乔伯,又名二和,周代诸侯,食邑于程,封程国伯,子孙遂以国为姓。他生活在商末周初,(公元前1000年前后),和周公姬旦、周日正帮助周成王定鼎郊溽,修和周郊。

八、程氏祖训

凡治家,宜起早。桌要擦,地要扫。

粗布衣,菜饭饱。孝父母,敬哥嫂。

夫与妻,要和好。一家过,莫要吵。

亲良朋,敬师长。睦邻里,恤贫老。

世间事,耕读好。学贤圣,行正道。

赌博场,莫去跑。种田地,勤锄草。

沙薄地,功要好。养猪羊,莫玩鸟。

学技艺,手要巧。做买卖,要公道。

有良心,莫奸狡。忍耐些,省烦恼。

官钱粮,早完了。出人情,亲自到。

闲是非,不可晓。成家子,粪如宝,

败家子,钱如草。胆要大,心要小。

戒骄傲,防倾倒。钱难赚,莫费了。

减色欲,增寿老。启青年,创家道。

光阴快,人易老。盘心血,直到老。

但为人,要学好。依我劝,福不小。

三字经,金石言。育后裔,世代传。

九、程子之歌

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