一、关于武术方面的对联
1、一手單刀訪高友六合長槍敬明公
2、前排少年:左为梁妹叔(梁荣赞养子)、右为梁杰东(梁荣赞之子)
3、——正心堂弟子日常(十三岁)
4、所谓政治宣传不过如此了
5、群賊大聲鼓噪，和郭雲深的從人殺成一團(有形意門的喬錦堂、周明泰和練習迷蹤拳的陳廣智等人)，郭雲深一把搶過六輪手槍，對準他的徒眾作勢要射，大家一哄而散，郭雲深便向竇憲鈞的家人說：「殺人償命，欠債還錢，你們趕快去報案，我一身抵命，絕不拖累他人。」於是入獄。
6、武功开一朝国运，文教启百代群蒙。
7、郭雲深，名峪生，直隸深州人，從小就很喜歡武術，特別是劍術。據說他身材矮小，但是他精力旺盛，性格剛烈，很喜歡和人家比試，所以剛開始去向李洛能求教時，李洛能不太喜歡他，因此不太願意教他，後來他在李家當零雜工，也只學會一個「崩拳」。但是他一個人練了三年多，不曾間斷，李洛能看他學拳專心，因此收為門下。他朝夕苦練數十年，深得形意拳的精要，終於成為李洛能的頂門大弟子，後來遍遊各省，每逢比武都是以崩拳進半步一摧，就把對方打翻了，從來沒有遇過對手，因此威名遠播，人稱「半步崩拳打天下」。有聯云：
8、横批:武风浩荡
9、——诚意堂弟子日隆(六岁)
10、——诚意堂弟子盈檀(四岁)
11、拳术是中华民族传统的文化精髓，具有养气通神之功效。冯
12、太级无势，意有心生，以慢打快，以柔克刚
13、二排左一:梁振左二:辛先生、左三:梁其清、左四:梁荣赞(素龙沙豪岗人,曾参加江门专区武术比赛,获得第四名)
14、勤学苦练，三九三伏不舍，终使身兼六艺
15、失意且伍豪客，得时亦一英公
16、点击?下方名片关注：广东南江流域山歌
17、下联：振奋民族精神，严戒血气之勇。
18、——诚意堂弟子盈安(七岁)
19、两副长联，通俗明畅，气势恢弘，表现出了刚刚完成北伐和全国统一后的国民政府的某种自信和远虑，同时也表现出那个时代的武术观和民族体育观。“历来运动会中无此举”和“民众体育史上有余思”两句结语，都颇有余韵，耐人寻味。
20、愿乘风破万里浪甘面壁读十年书与有肝胆人共事从无字句处读书虚心竹有低头叶傲骨梅无仰面花书山有路勤为径学海无崖苦做舟宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来海纳百川有容乃大壁立千仞无欲则钢读书破万卷，下笔如有神
二、表达武术精神对联语句
1、上联:收敛人性悟真谛崇德为本
2、清宣统二年(1909)年，中华武士会筹备会成立天津，武师马凤撰写了一副对联。筹备会天津的河北公园召开，请沧州著名学者、书法家李子峨先生书写裱装后，悬挂在公园的大门两侧，李先生书宗汉碑，体势雄峻，十分醒目。这副对联成为大会亮点。
3、——修身堂弟子日同(十九岁)
4、唤醒全民自卫，群策群力，敌忾同仇御外侮。
5、据了解，官地村是武术之乡，广大村民崇尚武术，经常练武健身。在尚武之时，文化活动更是村民们日常生活的重中之重，做到文武并举。在勤奋劳作之余，村民们互相交流，撰写对联，为广大人民群众提供优质的楹联文化服务，有着深厚的历史文化底蕴。
6、飞－－飞狐外传笑－－笑傲江湖
7、两天来，白水县武术协会(致远宾馆)张灯结彩，热闹非凡，一派繁忙景象。拳友们获知次消息后，相约结伴而来，个个兴高采烈，耐心排队有序领取对联。已拿到对联的拳友还高高举起留影展示，表达流露出了喜悦的心情。其中一副上联：爱妻爱子爱家庭不会太极等于零，下联：有钱有权有成功不会打拳一场空，横联：太极拳好，引起了众人的兴致。它不仅道出了拳友们的心声，而且代表了今后继续练拳的劲头，一时成为了抢手货。
8、——诚意堂弟子荒恩(六岁)
9、拳打南山猛虎，脚踢北海蛟龙。
10、为大力传承和发扬传统文化，丰富孩子们的课余文化生活，近日，万泉小学开展了拳术进校园活动。
11、这是为佛山吴国健永春拳馆所创作的一副嵌名商业对联。该联社会价值大于商业价值，直白明了地表达“国粹永春”拳法传遍全国各地，这一“健身武术”将流传千古。
12、百世树富强基础，顽廉懦立，转移千载颓风，民众体育史上有余思。
13、——修身堂弟子荒宣(十八岁)
14、提挈自西東崩拳開路十年戎馬無敵手橫刀仰國門雲氣鎖眉一脈深州有英傑
15、向凯然先生，即大名鼎鼎的武侠小说家“平江不肖生”也为大会写了对联，联云：
16、在形意拳八大弟子之後，最出名的是兩個人，一位是「單刀李」李存義，一位是「賽天霸」張占魁，這兩位大師和我們練的形意拳關係最密切，因為我們的師祖張峻峰的形意拳就是向他們學的。
17、下联为：仄平仄仄仄平平。
18、看完那么长的文章，累了就放松一下，听一听赞美罗定歌曲：(点击直接播放)
19、标准的活动联，没有什么新意，但是效果不错。
20、势通百节招通胆，气润三焦德润身。
三、有关武术的对联
1、——诚意堂弟子洪禅(六岁)
2、1929年11月9日到28日，中央国术馆在杭州举办“国术游艺大会”，即第二次“国考”。大会主席台写着“颂全民均国术化”的横额，对联即是该联。
3、山西形意的名家：宋世榮與車永宏
4、射－－射雕英雄传倚－－倚天屠龙记
5、失意且伍豪客，得时亦一英公
6、上：飞阁逐鹿与鹰争精武
7、首先一点，武术对孩子成长发育肯定是有影响的，不过是好的方面而已，武术可以促进孩子发育，锻炼孩子的身心，武术进入校园是好事，有了健康的身体才能更好的成长和学习
8、最喜欢这联，我真有水平，自恋一下下
9、(编者后记：李河明已于2010年去世，他的儿女得到他的真传，现散居各地。他们现在还继续行医。)
10、举例如下：关于武术的对联武功开一朝国运，文教启百代群蒙。在网上找到的唯一一副，是曾国藩的对联。曾国藩想说的大概就是马上得天下，不可马上治天下的意思吧。可惜曾国藩本有机会有王莽第二的，可惜啊，愚忠。南拳，北腿，八卦掌，拳脚掌锻造中华风骨短刀，长枪，双截棍，刀枪棍舞出时代新风十年霜刃匣中鸣今日扁诸君请试挈龙泉以强身健体舞偃月为保国安邦
11、——修身堂弟子宇若(十四岁)
12、上句：劲自地上起；下句：拳由心中发。横批：寸劲！说明：★这不仅仅是一副对联这么简单，这其实是咏春拳之寸拳正宗口诀，只是咱们懂看不懂使，得物无所用也！
13、宝剑辉煌，驰逐千邪归海外；旌旗闪烁，招来百福赐人间。
14、廣開門庭的劉奇蘭(无图)
15、1909年，霍元甲、陈公哲等创精武会于上海，大堂内悬挂着一副八字联：
16、——修身堂弟子玄之(十五岁)
17、鹿－－鹿鼎记鸳－－鸳鸯刀
18、被授予“广东省楹联文化之村”称号。
19、取自贾岛的诗，颇有些侠士风骨，可惜杀伐之气太浓。
20、收敛人性悟真谛崇德为本”，“广交天下侠义士以武会友”，
四、中国武术对联
1、横批：少林雄风有关武术的`对联
2、1952年之后一个时期，部分领导把练武术和打群架划等号，罗定不准民间开馆习武，“功夫佬”多回乡务农。直到1970年代，民间习武之风再逐步兴起，舞狮舞龙也逐步恢复，至1984年罗定体委重新组织成立罗定武术协会。
3、武术馆对联上联：习武从这里起步；下联：冠军从这里诞生。上联：武术打小时起步；下联：冠军从这里诞生。
4、陈宏传给李河明的“跌打钟点穴门穴情大全书”
5、他有兩個兒子，一名宋虎臣，一名宋國秀，都出家當和尚，他自己到晚年也和他弟弟宋長榮(八卦掌的名師，為董海川先生門下)一起上五台山當和尚，據說他八十多歲的時候精神健壯，身體靈動，一如當年，講起拳術來仍然眉飛色舞，口言其理，身筆其形，欲罷不能，李英昂在《形意拳之發展》裡面，認為五行拳的鑽、橫兩拳就是宋世榮添加的。
6、强身须向武中探，修行亦可术里求。
7、横批：武当雄风世界武林风辉煌武当山
8、挈龙泉以强身健体舞偃月为保国安邦
9、——正心堂弟子日善(十一岁)
10、双刀已下，寒光闪烁，可问谁与争锋
11、(主办单位)万荣县教育科技局
12、重文轻武。。。。。。文章如白鹤亮翅，登高摘星斗；武技似猛虎下山，远跃得四时。呵呵希望楼主采纳！！你横批就：文韬武略吧。通俗一点的就：文采惊涛拍岸，财运滚滚；武功流水行云，福泽绵绵。横批：文武双全文功武德文才武力文武咸服
13、两联的内容并无新奇，用的都是常典，乃是高才博学者一挥而就之作。重要的是，赠联表明学者们关注并参与了这次活动，从而大大增加了“国考”的人文含蕴，提升了活动的文化品位。这是非常重要的事情，令人神往，感慨系之。
14、上图左：黄元白先生亲自题写的8罗定县国术协会招牌
15、1909年，霍元甲、陈公哲等创精武会于上海，大堂内悬挂着一副八字联：唯精唯乃武乃文。
16、强身安民刚柔并济汇众灵长处除强扶弱续传统美德健身可向武中探，禅心还得术里求。强身须向武中探，修行亦可术里求。上联：挥拳似风嚎著称大力士；下联：顿脚如雷鸣不愧真英雄。横批：天下无敌
17、“人文古邹鲁山水小蓬瀛”对联
18、上下联字节点上平仄相对，每比平仄都有交替，上下联奇数非字节字位平仄声是可以放宽的。所以，从联律角度来看，该联对得比较工整。
19、庆祖国华诞千山万水齐欢唱；
20、武术是传统文化遗存，它的最终依托于是体育，但它并不等同于一般的西洋体育项目，也不是“项目”这个概念所能容纳得了的。正因为如此，当时人给包括武术在内的民族体育设计了“国术”体系和“国考”这个竞技模式，相当于给自已的脚设计一双适宜的鞋，这双鞋是紧是松是大是小都可以调整，总以适合为目的。这同一味模仿西洋体操而削足适履的“竞技武术”，无论在思路上，还是在实际效果上都大不相同。更不要说“项目化”的结果使武术日见衰变，日趋乏味，失去了广泛的社会基础，更没有多少真正的学者介入其中。于是，“竞技武术”的流俗化便成为必然，这是有目共睹的。
五、武术协会对联
1、——诚意堂弟子荒盈(八岁)
2、——正心堂弟子荒朵(九岁)
3、其次，从平仄音韵来看看：
4、聚三山五岳健者于一堂，各显身手；
5、——诚意堂弟子盈丁(五岁)
6、李存義長年以保鏢為業，遇到強盜襲擊，他常持一把單刀殺敵，勝得乾淨俐落，所以人稱「單刀李」，也有人聞他的名，知道他義氣過人，因此避道而行的，可見他在北五省的威望。1900年八國聯軍入侵北京時，據說他曾經參加義和團，奮起抗擊，每戰必身先士卒，勇猛殺敵，尤其是天津老龍口一役，他單刀上陣，血染重衣，極其勇猛。不過這段故事也有異說，有人說李存義之所以得名「單刀李」，和此役有關，但是他不是參加義和團，而是帶刀闖入義和團，手刃數人，為他的好弟兄「大刀王五」報仇。
7、罗定县武术协会成立二周年时参加庆祝游行
8、南拳，北腿，八卦掌，拳脚掌锻造中华风骨
9、著名文学家、书法家、清进士、“广东才子”程乡(今梅县)宋湘题联：
10、劉奇蘭，直隸深州人，從小就喜歡拳術，因為心胸寬廣，性情恬淡，因此他的名聲沒有郭雲深響亮，不過相傳他和郭雲深、董海川曾在肅親王府結義，後來大破無極教和三皇會，造福社會匪淺，也是敢作敢為的豪傑。他對形意拳的貢獻非常大，雖然隱居田廬，但是教授門徒，造就很多形意拳的人才，形意拳八大弟子之中，他的弟子是最多的，像張占魁、李存義、耿成性、周明泰都是他的學生。而且他很能打破門戶之見，聯絡各派，集思廣益，彼此交流，據說有的人聞名拜訪，不待交手，只是交談三言兩語，就拜服為弟子。即使交手，他也絕不輕易傷人，所以在武術界很受敬重。他寫過一副很有名的對聯：
11、有朋友开了一间武术馆，名曰：鸿翔武馆，现在求一对联，鸿翔藏头，要求与武术有关。气势要大。最好暗含典故！请各位大侠不吝墨宝！拜谢！
12、本篇(完)待续......
13、派别门户之争是武术界的痼疾，也是张之江先生在创立中央国术馆系统过程中坚持予以批判和摒除的。向凯然联语直指这一问题，称之为“恶习”，如能抛弃即是英雄，见识很是透彻。抗战期间，国事艰难，中央国术馆处境更加困难。而国术馆所用信封的背面，都印有这样的联语：
14、首先，看看该联词性对品和结构对应方面，“国粹”是“永春”的补充说明，永春拳是一种众所周知的拳术，也称咏(詠)春和泳春，因宗派不同，而出现同音不同字，但又同义的现象；“健身”是“武术”的补充说明，即既可防身，更能健身；两者均属述宾结构，可相对应。“传”是继承传播；“衍”是发扬开展，两者属动词相对应。“九域”和“千秋”，同属偏正名词，可相对应；“传九域”和“衍千秋”，同属动宾词组，可相对应。
15、一剑既出，霸气纵横，试想舍我其谁
16、有一次，他想試試自己的功夫，讓五個壯漢各持一根木棍，一端頂住他的腹部，郭雲深丹田一發勁，五人一齊騰身而起，跌在一丈開外。他所練的拳，腹極實而心極虛，形式神氣沈重如泰山，而身體動作輕靈如飛鳥，除了拳法獨步一時，而且熟讀兵書，又善奇門之術，著有《解說形意拳經》，傳給孫祿堂，只可惜後來遺失了。相傳，他曾經帶劉奇蘭去肅親王府找董海川試藝，兩人苦鬥良久不分勝負，就此結為金蘭之交。也有人說，董以掌進，愈進愈廣，郭乃心服，這場比武據說便是形意、八卦合一的由來，形意拳以直勁為主，雄渾剛猛，八卦掌以橫勁為主，變化無窮，可以互相輔助，因此拳譜上說「形意帶八卦，神仙一把抓。」很多形意拳的大師都兼習八卦，像張占魁、李存義、孫祿堂都是例子。
17、梁仲炘任罗定市海燕艺术团团长的证书和
18、——正心堂弟子地谦(十三岁)
19、上联：佳思妙想绘蓝图，质量为上。下联：海市蜃楼成现实，安全第一。朋友你第二个要求很难办到，对联讲究不光是工整，还要有意境，你第二要求里面所要对的字，词性不能对出来也就一流水联，本人化费若干脑细胞就出此一水联，要用不用阁下自理，上联为我爱的人不爱我，下联为爱我的人我不爱，横批为本人命苦！
20、河北形意：半步崩拳打天下的郭雲深