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对联-查看刘家祖宗祠堂 黄历吉日查询 建宗祠

作者:句子 来源:句子 日期:2023/8/17 23:19:15 人气:6 加入收藏 标签:先生 一个 进行 考察

《濡须刘氏光裕堂》续修族谱序引

光阴荏苒,我濡ru须hui刘氏光裕堂,自嘉靖年间建祠于芝南一字城,共续修家谱六次。恰逢政通人和,国家昌盛,第七次续修宗谱乃光裕堂刘族之夙愿。人心所向,众望所归。

谱载,刘千一是吾光裕堂始祖,南宋末年由安徽休宁率族迁至濡须芝山。至明朝更为鼎盛,嘉靖年间都堂刘仑创建吾族光裕堂,后其侄刘汝佳主修光裕堂刘氏宗谱。此谱于民国十年(1921)辛酉年六修,谱序由清光绪恩科举人、浙江盐大使、姻亲方澍所书。濡须刘氏乃刘楚之后,唐齐国公刘沼生三子,长子刘楚,为光州大都督、沛国忠简公。其立序曰:廷有宗曰大,邦多士必奇。希先名永锡,裕后德同居。

泱泱刘氏,华夏望族,当代全国姓氏位列第四。神州大地,历代刘氏名人辈出,自尧开始,从远祖邦公到文帝、景帝及中山王刘胜,再如唐开国丞相刘文靖、宋九江太守刘戢、明湖广巡抚刘仑、刘汝佳等等。当今世界上最完整的家谱就属大汉刘氏,既源于两千多年的皇族血脉,又源于刘氏名人文化的反复冲击。讳祖刘邦,起于彭沛。汉武鼎盛,光武中兴。西汉有刘安,西晋出刘琨。三国刘备起于青徐,南朝刘裕起于江南。北汉刘崇,据守太原;南汉刘隐,占领两广。匈奴刘氏,源自汉匈联姻。刘曜长安创前赵,刘渊离石建前汉。刘屈丐朔方立大夏,国祚不长,亦甚光彩。念我祖建功立业,灭秦兴汉,开赵立夏,改晋立宋,南北复汉,薪火相传。于是乎,汉族正统,华厦主流,皆刘氏先祖之功。咸颂我祖,何等辉煌。

诚然,每个家族、每支血脉,只要锲而不舍的上延必然有其辉煌与传承。观今览古,修谱乃上承先人之志,中尊族人之意,下启后人之心。吾氏光裕堂宗谱自六修延今九十一年矣。光裕堂刘姓子孙经历时代的演变,支世绵延,代有闻人。家属繁茂,族风淳朴。喜逢和谐盛世,我族之贤者,不忘祖德,钟情谱事,倡为续修,此乃贤达之举世。籍此之际,愿吾氏承前启后,继往开来,亿万斯年,永葆其昌。是为序。

公元二零一二年十月 壬辰年金秋 刘先银于首都北京

彭城世德 禄阁流光,彭城世泽 汉室家声,术通象纬 药采天台,雕龙名著 殿虎英风, 唐朝正字 汉室传经,

2014年9月24日 九月 初一 星期三

宜:嫁娶 纳采 祭祀 解除 出行 修造 动土 开市 上梁 安床 整手足甲扫舍 求医 治病 起基 定磉 造屋 合脊

忌:造庙 行丧 安葬 伐木 作灶 造船

冲:冲龙(壬辰)煞北

这个日子最好,动土,修造,开始,上梁,起基,造屋

记得在东方摆上香案,寓意紫气东来

博平村,章丘市普集镇辖村。位于普集镇政府驻地西北4公里处。刘氏祠堂正南面有一座式样独特的影壁。影壁下部为青石基座,中间是青砖垒砌的墙体,顶部则是青筒小瓦覆顶的歇山式结构。

我也是刘姓 我的族谱 嘉润天克端,同法清玉瑞。广国怀朝衍,鸿子献道维。 培德传在世 ,明心福星昌 。光荣连长建 ,兆兴景振邦

盖先生之心,出乎日月之上;光

武之量,包乎天地之外。微先生不能成光武之大,微光武岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,

懦夫立,是大有功于名教也。

仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍

苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”

可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还大。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。

我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:

云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。

开七公第二十八代嗣孙 刘逢然

在我刚能记住事情的时候,就听父亲讲过,我们的开基祖开七公葬在兴宁县的岗背,是一处难得的风水宝地。开七公的儿子叫广传公,是瑞金知府。广传公娶有两个妻子,大婆姓马,生了九子儿子;小婆姓杨,生了五个儿子。传说两个祖婆曾互相争说自己儿子的本事,马祖婆说:“我九子占九州。”扬祖婆说:“我五子天下游。”如今,两个祖婆的话都实现了,广传公的十四房子孙遍布祖国各地,人丁繁盛,历代富贵不断。我们这个家族是七房巨波公的后裔。

兴宁距安远才一百多公里,路程不算远。近些年来,曾有老人相约去拜祭祖坟,由于各种原因羁绊,一直未能成行。考察这个祖上的名墓,是我多年的心愿。

2005年8 月1日,从梅州考察叶师祖坟和故居后 ,专程前往兴宁,在学员兴宁人的带领下,到兴宁岗背村进行实地考察,圆了多年想圆的梦。

满头华发拜祖迟考察兴宁刘氏总祠

兴宁人没到过岗背,他找到他的一个在该处乡政府当过干部的朋友,驱车前往。从兴宁出发,顺着通往江西的省道北行29公里,是一个小镇,这就是岗背。在镇上停车一问,男女老少都知道刘氏总祠的地点,从镇街大约上三分之一的位置右拐,过了河就可以看见刘氏总祠了。

我们在宗祠门前池塘外停下车,一走出车门就看见宗祠右侧前方有一平房门上挂有“刘姓宗祠联络处”的牌子,一老年妇女主持联络工作。问其夫辈份,说是二十二世,足比我高了六代。她告诉我,在宗祠附近居住的都是长房巨源公的后裔,兴宁县在九十年代续修过族簿,开七公子孙上了谱的共有男丁16万多。本人虚度五十有七,满头白发才来褐拜老祖宗之灵位,甚感心中有愧。立即在老婆婆的店里买了将近百元的奠祭品,诚惶诚恐地到宗祠焚香秉烛,向老祖宗磕了几个响头。然后才打开罗盘,测量宗祠的坐向。

刘姓总祠是一个典型的客家风格建筑,三进二天井,建于清康熙三十九年(1700年),岁次庚辰,由两广闽赣四省宗亲联合将本宗私屋改建成刘氏总祠。时历三百余年,除左侧子孙屋部分倒塌外,宗祠保持乃属完整,气势恢宏。

宗祠后屏高耸而端正,主山开三脑芙蓉帐,天太二峰秀丽高耸,芙蓉帐里中抽出脉变缓平,左右皆有送砂,到头开面结为阳基之地,喝形为“螃蟹游江”。内外两向,宗祠坐向寅山申向兼甲庚,扦壬寅穴;门立甲山庚向兼寅申,扦甲寅穴。前坪外一半月形的池塘,水面将近两亩,池塘外有停车坪。宗祠前明堂圆融宽阔,四周秀山罗列,明堂内农田数百顷,河水从壬子乾亥方上堂,从右流左,抱宅有情,出丁未而去,下砂兜收有力。正前方朝山下一水泥厂,三个烟囱日夜吐烟,有如日夜点了三枝香。

惜有的后人为了眼前生计,竟在宗祠左后方开山炸石,用于卖钱。此方炸石,必对孟房丁、贵产生不利影响。年辰方本犯三煞,恐发凶事。

二、丁财贵寿四全,只因龙真穴的——考察开基祖开七公坟茔

在岗背镇南头右拐经过一个水泥厂(虎留水泥厂)再行一公里,车开到了开七公墓地的河对面。道路在墓地的对岸,停车后下车过“念亲桥”。过桥后左行百多米,就到了开七公的墓地。

考察之前,我认为此墓一定合杨公风水术之理法,到实地考察,果其然。斯地来龙甚远,老祖山在赣粤接界处的西北方向,东行至北转东南而行,水伴龙行百余里。少祖在东北方向,发脉往西南而行,到头翻身起一巨门星体,逆结为象鼻形。

开七公墓立巽山乾向正针,明堂圆融紧凑,大河水从天盘壬子方上堂,在穴前弯曲缓缓流过,出天盘未而去,天盘辛酉方有一小溪水斜朝而来,在墓地看,水口关栏甚紧。经云:“长生水朝堂,螽斯千古。官旺聚局,食禄万钟。”、“旺来迎生,富贵之期聚至。”“生与旺而同归,人共财咸吉。更以六秀方来,定拟满门朱紫。”乾坤艮方砂秀而高耸。

此行惜天气炎热,气温高达39度,故未及登山审龙,待再次扫坟时一定补上此课。

开七公墓,无论在形峦上还是在理气上以及在做法上都完全符合杨公理法。确实是一个丁财贵寿皆全,不可多得的风水宝地。

①大门 “刘氏祠堂”四字用金粉刷新;对联:“做好儿孙须尽孝 是真臣子勿忘忠”。屋顶木构件收拾干净利索;挂上壁画“伯牙鼓琴”;大红灯笼必须要有。

②三厅

进入三厅,挂上大型鲜红的“中国结”;左壁挂上大幅著名的王羲之“独笔鹅字”;右壁挂上“百寿图”。放一个大型木结构屏风,对祠堂空间进行分割,避免对祠内陈设一览无遗。

③二厅

放一个大型木屏风。

二厅要尽量营造中华文化的氛围。正面及侧面墙壁上均应挂有著名的对联、中国书画(如“八仙图”、王羲之的“兰亭集序”)、大夫祠世系图表等;灯具不可少:应设置壁灯、台灯、吊灯、宫灯。

二厅是族人拜祖、开会、会餐、茶话会、娱乐、聚谈以及休息等活动之场所。要购置一定数量的家具,如沙发、椅子、方桌、长桌、条凳等;要购置红地毯以对先祖进行跪拜礼仪;对于子孙的到来,值祭人要有茶水招待,设法播放电视、电影、卡拉OK、VCD、DVD等娱乐节目以增强喜庆气氛。

④头厅

头厅是进行祭祀活动的主要场所。要新建神龛,安置祖宗的神主牌,悬挂祖宗画像;下设香案、供桌;桌面铺桌布,摆放祭器、供品及本族新修之数字族谱;祭拜场地铺红地毯、垫子;司仪及主祭人员(4-5人)须穿仿古礼服,使用官话或普通话唱礼,参照原族谱制定新的参拜程序,行礼如仪;墙上应挂名人对联、书法及画作;购置沙发、椅子、方桌、长条板凳、高脚桌、大花瓶、纸灰陶盘;安装吊灯,宫灯,壁灯,台灯,插头插座,照明及广播线路。

⑤寝室,储藏室,阁楼,门窗,围墙

大门应安装铝合金门;庶祖祠应加高、加固围墙、安装木门。

头厅、三厅的部分房间可进行维修作为有关人员住宿之用;其阁楼经维修后作储藏用;主要房间的门窗要安装,例如头厅两个房间。

⑥厨房

烧开水、屠宰猪羊、三牲、烧猪、会餐等都要使用厨房;要添置厨具、餐具及维修相应的储藏间。

⑦厕所

要修建文明卫生的男女卫生间。

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