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风莞尔
看洪江灯火古城，溢彩流光，耀沅巫两水，神奇八景，翘角飞檐，画凤雕龙，珠履三千漫步，乐而忘返，若徐霞客来游，必惊叹山川独秀；
喜中国西南福地，明星重镇，更七省通衢，四海扬名，义忠镖局，阜昌钱肆，金钗十二缓行，笑以嫣然，倘胡雪岩到访，定赞称商贾群芳。
看《胡雪岩》其实就是看政商关系。看完这本书，就知道了“靠山”和“火山”的关系：今天是靠山，明天就可能是火山。
先说说胡雪岩的发家史。他的故事非常励志，用我们现在的话说就是“失败者逆袭”。他从小家境贫寒，后来去一个钱庄打工，钱庄老板没有儿子，就把这个钱庄交给他经营。
胡雪岩有个患难之交，叫王有龄。王有龄最初是个小官。有一次王有龄要升官了，但是缺钱，胡雪岩就拿了一笔钱帮助他。那个时候没有纪委，虽然有类似的机构，但王有龄当时官太小，而且人情往来也不算太严重的事，所以没被查。之后王有龄的官越做越大，当了浙江巡抚，帮了胡雪岩很多忙，甚至把政府的公款都存在胡雪岩的票号里。
左宗棠接任浙江巡抚的时候，面临一个重大的问题，就是缺钱。如果没钱发军饷，军心不稳，就没法去征战。这时胡雪岩跳出来，帮左宗棠筹集军粮、军饷。左宗棠发现这人能完成不可能完成的任务，于是把他引为知己，延入幕下，帮自己处理一些官方解决不了的事。
能搭上王有龄、左宗棠这些官员，成为红顶商人，胡雪岩自然有过人之处。比如说他有一句名言，叫“前半夜想想别人，后半夜想想自己”。也就是说，要站在别人的角度想想自己的问题，这样交换立场，容易发现自己的不足，然后检讨自己，先自省，再想其他的事情。通过内省，来找到一个和外部世界和谐相处的分寸和尺度。我觉得这一点非常重要。
反省是一个人还健康的标志。每一次“体检”都能祛除一点小毛病，人才能活得长久，这就如同汽车要不断保养才能开得更久一样。
胡雪岩家门口有一副对联——“传家有道惟存厚，处世无奇但率真”。它特别能反映胡雪岩的人生态度：有率真的一面，但是治家也好、待人也好，要强调厚道、和睦。从他的这些话中，能看出他成功的道理。
到了胡雪岩晚年的时候，有一次起风了，他开始感叹人生：“就是这样，结束了，就结束了。”所有的房子空了，事业落败了，朋友也离他而去。
他事业落败的原因，是左宗棠在朝廷里和李鸿章发生了矛盾。李鸿章手下有一个商人，算是他的钱袋子，这个人叫盛宣怀。盛宣怀就和胡雪岩在商场上也斗起了法。不管是胡雪岩，还是盛宣怀，他们的崛起本来就不是按照市场和商业的逻辑进行的，所以他们的成败就与背后的政治势力的消长密切相关。当其中一方身后的政治势力倒塌后，相应的前台商人也会迅速崩溃。随着左宗棠晚年在政治上的一步步失意，失去政治支持的胡雪岩也在和盛宣怀的争斗中败下阵来。左宗棠死后仅仅过了两个月，胡雪岩也抑郁而终。
可以说胡雪岩这个故事，开始是红顶商人，中间是顺风顺水，接下来慢慢走下坡路，最后烟消云散。
那么胡雪岩的故事对我们今天的民营企业有什么启示呢？最大的启示我觉得就是如何处理政商关系。处理得好可以荣耀一生，处理不好会引来无穷的麻烦和是非。
首先，不要当权力的围猎者。若大家打过猎应该知道，你骑着马也好，开着车也好，拿枪撵着猎物到处跑，这就叫围猎。权力的围猎者，就是指企业规模大了，钱多了，就在政商关系当中下重手。某种程度上，胡雪岩对王有龄、左宗棠最初的巴结，本质上都是对权力的围猎。一旦围猎成功，就能从权力那儿获得巨额的回馈，最终把自己和权力绑在一起，一荣俱荣，一损俱损。到后来即使想脱身，也没有机会了。
不管是胡雪岩的时代，还是改革开放已经四十多年的今天，权力的围猎者都没有好下场。其次，不要老相信靠山，一定要清醒地认识到，靠山就是“火山”。胡雪岩一直靠左宗棠，但左宗棠的政治斗争最终把他给牺牲了。所以，企业家和政治家要“精神恋爱”，要彼此尊重。
红顶商人胡雪岩全集
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“做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”，这句话不知从何时起，流传至今，一时成为从政和经商信奉的圭臬。
曾、胡二人成功的经验，是在历经官场、商场多重磨难之后提炼总结的，是中国千年传统智慧的综合运用，指出了每个人为人处世的应该学习的原则。
1 做官须清廉
“清、慎、勤，为居官三鉴”。
曾国藩一生廉洁，他曾说过的“做官以不爱钱为本”也是切切实实地做到了。要知道，曾国藩生逢乱世、官居一品，经他手的钱何止百万，但他生活极其节俭，其“养廉之法，全得一‘俭’字”。
曾每日吃饭一餐只吃一荤，时人戏称为“一品宰相”；平时穿的是家人织的土布衣裳，一件青缎马褂也只有逢年过节和重大庆典时才拿出来穿，至死仍然如新。
有一次，他的小儿子曾纪鸿生了重病，家里连买药的钱都拿不出来，最后还是左宗棠听说了这件事，雪中送炭送去一笔钱，才得以康复。
他自己曾说，“予自三十岁以来，即以币如爹发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。故私合立誓，总不靠做官发财以遗后人，章明鉴临，予不食言。”，在他死后，给子女留下的只是30余万卷藏书和规模宏大的藏书楼。
2 做官须稳慎
曾国藩认为，为人处世须“专在‘稳慎’二字上用心，“一念不敢白恕”，“一语不敢苟徇”，“一介不敢自污”。
不过，曾国藩也并不是一开始就能够做到这一点的，而是不断在官场中观察反思的凝练经验。
最初人仕时，他并不能够事事求稳慎，“好与诸大名大位者为仇”，颇有傲气。
后来，他便请师长前辈、亲属友人、同僚下属规劝谏讽自己的不足之处。他在家书中叮嘱诸弟：“如闻我有傲之处，亦写信来规劝”。还作对联一首，“虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，乃尽我心”，帖于府县官厅，昭示天下。
他一生稳慎，以至于到了“生时不忘地狱”的地步，“慎字日战战兢兢，死而后已”。
世间之事风云变幻，危机暗藏，明刀暗箭难防，稍不小心就有可能官途到此为止。而曾国藩的“稳慎”，则可以使人常怀冰渊惕厉之心，谨言慎行，戒骄戒傲，实现内圣外王之业。
3 为官会鉴人
曾国藩认为，“国家之强，以得人为强”。他在求才、选才、育才、用才、驭才方面有一套独特的方法，并将其思想全部聚集在了《冰鉴》一书。
曾在识人鉴人方面有一个长处，“识人之鉴，超越古今，或邂逅于风尘之中，一见以为伟器，或物色于行迹之表，确然许为异才”。能够在初次见面时判断出来对方是个什么样的人，确实厉害。
曾国藩鉴人最有眼力的例子就是对江忠源。1844年江忠源中举后去京师，由友人郭嵩焘引见了曾国藩。江其人颇有侠义之气，为人洒脱随性，不拘小节。与曾国藩畅谈市井琐事，两相畅快。江出门后，曾目送之良久。
然后对郭嵩焘说，“京师求如此人才不可得”，继而又说，“是人必立功名于天下，然当以节义死。”后来江忠源在太平天国起义时组织团练，英勇作战，颇为悍勇。兵败庐州后，投水自杀。
竟与曾国藩在初见之时所说的不差甚多，足可观曾的超常识人之能。
曾国藩的幕府几乎聚集了当时天下的英杰才子。为了留住他们，他不顾老脸，屡屡上书举荐部下，为部下争谋职位。他一生推荐过的下属有千人之多，既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟等政治军事人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等顶尖的科学家、学者。
4 经商须怀仁，济世惠民
红项商人胡雪岩在杭州创办“胡庆余堂国药号”，是千百年来传承下来的中医药中的一朵奇葩。众所周知的是，中医药业自古秘方为上，一旦制成药品，一般人是很难辨认真假优劣的，故有“药糊涂”之说。然而，胡庆余堂创办之初，胡雪岩便亲自立下了“戒欺”匾。
“凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命，尤为万不可欺。余存心济世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿诸君心余之心，采办务真，修制务精，不至欺予以欺世人。”
这就体现了胡雪岩创办胡庆余堂的理念，以“仁”为本，以“济”为任，以“诚”为基，精心调制庆余丸、散、膏、丹，济世惠民。
那时，红极一时的二品文官胡雪岩已经年过半百，拥有土地万亩，白银三千万两，为国内首富，产业遍及钱庄、当铺、船务、丝绸、茶叶、军火各业。而他对一个小小的药号的经营竟然有着如此的仁义惠民的要求，不禁让今人汗颜钦佩。
5 公关很重要，人才不可缺
“走官场先拜宝眷，会同行先说油水”，从这里面就能够看出他的交际手腕之高明，懂得捏准七寸，对症下药。他最典型的为人处世原则就是“花花轿儿人抬人”，肯定了相互帮衬、相互维护的积极作用。
所以说，他和官场、洋场、商场，这三方面的关系都搞得很好。“要想市面做得大，自然要把关系拉得紧。”
的确，胡雪岩在官场里，胡雪岩路路通。通过古应春，胡雪岩与英、德、法等国的外国商人又搞得很热络；在商界，他又以讲信用著称，和一些钱庄搞“联号”，以双赢场面谈合作。
对于人才的取用，胡雪岩也是“不拘一格降人才”。
他发觉刘庆生的耐性、记性特别好，立即破格提拔为“档手”，也就是我们今天所说的经理；古应春熟悉“洋场”，很会和洋人打交道，胡雪岩就把他作为和洋人打交道的干才来使用。
胡雪岩这样说过，“不会用人才怕二虎相争；到我手里，不要说两只老虎，再多些我也要叫他服服贴贴。”虽有些吹牛的成分在，但也足能显出其对人才的驾驭能力。