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——寻找生命足迹，挖掘文化源头，敬畏鼻祖初心！弘扬民族传统文化，向中华民族文化、文明、道德始祖致敬！
1，姚氏古姓源母系，
五千地脉位宗身。
2，姚氏鼻祖虞舜帝，
河南濮阳祖宗乡。
3，舜帝重华越千古，
恩德伟业传万年。
4，虞舜帝位开千古，
中华道德照万秋。
5，虞舜五帝华夏圣，
姚崇尚书九州贤。
6，南宋通志舜户地，
春秋早期姚家国。
7，姚氏自古族体广，
虞舜至今名声博。
8，重华勤俭孝父母，
鼻祖善德留人间。
9，河南濮阳姚墟地，
祖脉旺瑞岁代春。
10 先祖生姚地为氏，
后人产地名是乡。
11 姚姓先秦甘肃地，
周朝后裔陈田门。
12 姚姓母古系江海，
七十姓家遍世间。
13 姚家黄梅冠天下，
鼻祖德善甲五洲。
14 鼻祖祭天得干位，
姚姜传世延世春。
15 宋朝姚氏河北大，
今日本族安徽多。
16 姚姓图腾兆本义，
女旁母系留原形。
17 桃木避邪原姚氏，
图腾兆瑞至现今。
18 百姓姚氏六十二，
全球后裔三亿人。
19 姚祖仁德一面镜，
家族福善万春花。
20 鼻祖圣灵熏地脉，
千秋骄子开豪门。
对联释义：
1，姚氏古姓源母系，五千地脉位宗身。姚姓与姬姓等古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，至今近5000年的历史了，是中国历史上最长的姓氏之一。
2，姚氏鼻祖虞舜帝，河南濮阳祖宗乡。姚氏，出自妫姓。相传五帝之一的舜有生于若水，居于地丘的后代，因生在姚墟，其后子孙便以地为氏，称为姚氏。虞舜帝是姚姓家族的鼻祖，现在河南濮阳是姚氏祖宗的故乡。
3，舜帝重华越千古，恩德伟业传万年。舜帝，名叫姚重华。越，穿越。千古，概指，千古万春。舜帝他对人间的大恩大德和他的丰功伟业将会万古流芳。
4，虞舜帝位开千古，中华道德照万秋。虞舜帝建立了三皇五帝之一的至高至尊，他的“以德服人，以德化民，以和谐为依归，一生追求和合、和平、和谐，其和谐之道以及他为人正直、勤劳圣明、勤政爱民的思想，开创了中华民族文化道德的先河，为中华民族优秀文化和美好道德奠定了基础，他的中华民族美好品德、优秀文化的思想光照千秋。
5，虞舜五帝华夏圣，姚崇尚书九州贤。虞舜五帝被后人尊为华夏之圣。姚姓家族人才辈出，名人众多。春秋郑国大夫姚句耳、姚般；战国秦国客卿姚贾；西汉经学家姚平；后秦王朝奠基人姚弋仲、姚襄；后秦帝王姚苌、姚兴、姚泓；南朝画家姚昙度，历史学家姚察；北朝医学家姚僧恒，画家、历史学家姚最；唐朝史学家姚思廉，宰相姚崇、姚璹，诗人姚合；北宋古文家姚铉，名将姚内斌、姚麟、姚雄、姚平仲，孝子姚宗明，南宋一代名臣姚勉、宰相姚希得，中国古代三大圣母之一的岳飞母亲姚氏，词人姚云文；元朝一代名臣姚天福，政治家、理学家姚枢，文学家姚燧等都成为中国历史名流贤达。
6，南宋通志舜户地，春秋早期姚家国。南宋通志记载了虞舜出生地：姚墟。春秋早期就有姚国的记载。
7，姚氏自古族体广，虞舜至今名声博。姚氏家族自古以来是一个多民族、多源流的姓氏群体。虞舜的大名威望，直至今天在中华民族人民大众心里的形象，依然是至尊圣贤。
8，重华勤俭孝父母，鼻祖善德留人间。重华，姚重华，虞舜帝。舜帝从小就具有勤俭、正直、品德高尚、孝敬父母的优良品质。鼻祖这种上善大德、勤政爱民的优良品德将永远留在人间。
9，河南濮阳姚墟地，祖脉旺瑞岁代春。河南濮阳是姚氏出生的姚墟地，濮阳，碧绿的濮水，红色的新阳，是姚氏祖脉兴旺祥瑞千古紫福的源头，是姚氏家族时代逢春茂盛繁荣的根本。
10, 先祖生姚地为氏，后人产地名是乡。姚氏先祖以自己出生地姚墟为姓氏“姚”；以后的人们将自己出生地方的名字，不再称姓氏了，而是叫做自己的故乡。
11，姚姓先秦甘肃地，周朝后裔陈田门。姚姓先秦时期甘肃、河南、山东比较多；武王灭商后，找到了帝舜的后裔妫满，把自己大女儿嫁给妫满，并且封他于陈。因而史称妫、陈、田、姚、胡为"妫汭五姓"。
12，姚姓母古系江海，七十姓家遍世间。据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上最新统计，由姚姓衍生出的姓氏达70个之多，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界50多个国家和地区， 是最为显赫的姓氏之一。按着姓姚人数排名62位，实际上再包括把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人在内，就大大超过李、张、刘等中华名冠大姓。全球舜帝后裔共有100多个姓 氏，人数达2.6亿，分布全世界 。世界舜裔宗亲联谊会是陈、姚、孙、王、胡、袁、虞、田、陆、车等姓氏联宗的国际性宗亲联谊组织，前身为世界至孝笃亲舜裔总会。
13，姚家黄梅冠天下，鼻祖德善甲五洲。河南省鄢陵县的蜡梅在中国最为著名，县城西的姚家村 ，家家户户，房前宅后，遍植蜡梅，历来享有“姚家黄梅冠天下”的盛誉。牡丹花中的名品——姚黄是一个古老品种，据说起源于宋朝一姚姓庭院，被誉为"花王"。
14，鼻祖祭天得干位，姚姜传世延世春。远古部落联盟时期，炎黄先祖，登泰山祈祷为人间降福，天乃降十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。神州依据天意，两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎，永铭天德。其中，帝标记“癸戊”。帝（癸戊）。皇族的儿子戊即帝族，皇族任氏首领----壬娶丁，生下儿子戊和女儿己。皇子戊娶癸，产生了帝族，帝（羲、舜）字即戊癸合文。癸+戊=帝（或“羲”、“舜”字）。戊手持斧钺，武威四方。癸，规也，癸手持张开的圆规。戊部落十分有趣，自称“我”（戊变体）、“吾”（戊同音）。他们首领自称“羲”“舜”或者“帝”，羲、舜字也是癸+戊的合文。癸的后代，祭祀癸女，念念不忘，诞生了一个重要的姓——姜。姜=癸+女。癸女的后代自称姜姓。因为舜娶了一对姐妹（二姚），所以他娶了两个癸（娥皇、皇英），其中一支癸女的后代，将母亲“癸”下加“女”，形成姜姓，另一支癸女的后代，将“癸”左边加“女”字，形成姚姓。所以，姜姓、姚姓，是同父异母的两支帝的后代，他们都是帝的后代，因为母亲不同，形成了不同的姓。姚、姜皆因母得姓，皆为癸女之后。姚实为舜与癸女之后。姚发音与癸女之父“尧”音同。,
15，宋朝姚氏河北大，今日本族安徽多。宋朝时期，姚姓大约有32万人，约占全国人口的0.41%，排在大姓的第五十六位。姚姓第一大省是河北，约占全国姚姓总人口的25%。在全国的分布主要集中于河北、浙江、陕西、江苏，这四省姚姓大约占全国姚姓总人口的60%，其次分布于四川、山西、广西、安徽、河南、江西六省。当时的河北、江浙、陕西是姚姓的三大聚集中心。
在当今姓氏排行榜上姚氏名列第62位，属于大姓系列，人口约504万，占全国人口总数的0.3%左右。在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省，大约占姚姓总人口的26%，其次分布于河南、四川、河北、湖北、湖南，山东这六省又集中了33%的姚姓人口。安徽为当代姚姓第一大省，居住了姚姓总人口的8.7%。全国形成了以皖浙苏、粤湘为中心的两个姚姓高聚集区。
16，姚姓图腾兆本义，女旁母系留原形。桃木为日晷天竿 。“兆”者为“桃”，相传夸父以桃木为权杖，以阳平为桃都（即姚墟，今河南省范县南），以大桃木为日晷（rì gu）（利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）天竿，在桃林塞（今河南西部灵宝）追赶太阳，这就是“夸父逐日”的故事。古时，日晷的日影运行作“S”形，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，记作“X”符，与“儿”合文作“兆”，“女”旁则表示源自夸父氏女系祖先。“兆”与“女”合而为“姚”。因此，汉语言文字“姚”拆开来讲，“兆”应为其本意，女旁则是母系氏族社会遗留下来的痕迹。古时占卜时以火灼龟甲，观察龟甲产生裂痕的形态以占吉凶，成为卜兆或占兆，引申为预兆，有未卜先知之意。因为虞舜的居住地姚墟盛产桃，因而桃树成为姚人的神树和社树。姚人在门户上插桃树枝、举桃树枝扫帚引路，以避鬼驱邪。
17，桃木避邪原姚氏，图腾兆瑞至现今。后来，用桃树木制作的物品演变成为巫师、道士等职业的工具。由于姚人将桃树视为神灵，久而久之，桃树就成为了姚部落的原始图腾。姚姓的姓氏图腾如下：
即是由桃树形状演变而来。可见，姚姓的姓氏图腾源自桃树，与预测占卜有密切姻缘，自古至今预测占卜之术都披着神秘色彩望而生畏，姚人是一个天赐睿智聪明的族群。
18，百姓姚氏六十二，全球后裔三亿人。 在当今姓氏排行榜上姚氏名列第62位，属于大姓系列，人口约504万，占全国人口总数约0.3%。据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上最新统计，由姚姓衍生出的姓氏达70个之多，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界50多个国家和地区， 若把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在内的话，姚氏族人的杰出人物就数也数不清了， 是最为显赫的姓氏之一。表面上姚姓人数排名在62位，如果把姚姓后裔改姓的加在一块，就大大超过了李、张、刘等中华冠名大姓。全球舜帝后裔共有100多个姓 氏，资料统计达3亿人分布全世界 。
19，姚祖仁德一面镜，家族福善万春花。姚氏鼻祖的仁德像一面镜子一样照耀着姚脉祖土，本家族鸿福的善美春花在姚氏子孙万代的厚土上繁荣绽放！这是姚氏鼻祖先贤恩德的积淀和祖上阴德的庇护，我等后辈定要感恩戴德不负鼻祖、先贤的重望！一心向善，为人诚信，学得本领，做一位对家庭、宗族、人民、国家有益的人，报效祖国，回报社会，光宗耀祖，振兴中华。
20，鼻祖圣灵熏地脉，千秋骄子开豪门。 姚氏鼻祖的圣灵熏烤着本家族后人的地脉，千秋万代姚氏的骄子，要严格遵循鼻祖的家训，搞好自身修养，提高自身素质，事事处处以鼻祖“仁德、上善、正直、至孝、勤劳、好学、感恩”为榜样，事事处处严格要求自己、历练身心、完善自我，用鼻祖“以德服人，以德化民，和谐天下，公正人间，勤政爱民的优秀品质和开创中华民族文化道德先河的光辉思想”哺育自己健康成长！用自己智慧与才华开创姚祖先贤留下的“勤政廉洁、贤德上善、礼孝勤劳”的优良门风。
附注：
舜帝是中华民族的人文始祖之一，是道德文化的创始人，中华文明重要的开创者和奠基者，他的“至孝”和“仁德”受到数千年来后世人们的敬仰。他在耕作、渔猎、制陶、治水、政治、军事等方面富有卓越的领导才能，在促进部族统一，平定三苗和治理天下等方面对后世影响深远，为中华文明的发展做出了不朽的贡献，成为备受中国历代帝王将相崇拜、流芳千古的贤明圣君。祭拜舜帝活动，对于弘扬舜帝道德思想，传承中华民族优秀传统文化，培育道德精神和民族团结，促进社会和谐发展等具有十分重要的意义。