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掉字对
就是同一句中使用相同的字作对仗，这种对仗在古诗中很常见，杜甫的七律中掉字对很多，用得很精妙。如《曲江对酒》的颔联“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。”出句中两个“花”字与对句中两个“鸟”字相对。
《江村》中的颔联“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”出句中两个“自”字也对句中两个“相”字相对；《白帝》的颈联“戎马不如归马逸，千家今有百家存。”出句中的两个“马”字与对句中两个“家”字相对；《闻管军收河南河北》的尾联“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”出句中两个“峡”字与对句中两个“阳”字相对。
掉字对实际上是“同字对”和“就句对”的结合，所以更显得对仗工整，同时读起来朗朗上口，音律优美。
还有一种“借音掉字对”，就是在同一句中用音用义不同的字作对仗，如白居易《放言》（其五）的颈联“何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。”这一联出句中的“世”与“死”对句中的“身”与“生”都是音同义不同的字，工整又别致。这类的对仗比较难作，作者须具有相当的修辞素养，不可一味追求。
叠字对（连珠对）
遍照金刚《文镜秘府论》中说：连绵对者，不相绝也。一句之中，第二字、第三字是重字，即为连绵对。但上句如此，下句亦然。如“看山山已峻，望水水仍清；听蝉蝉响急，思乡乡别情。”一句之中，第三字和第二字同样是“山”，其它句式也是一样，如此之类，名为连绵对。
或曰：朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、辉辉、汪汪、落落、索索、萧萧、穆穆、堂堂、巍巍、诃诃，如此之类，名连绵对。
如：
寂寂竟何待，朝朝空自归。（孟浩然《留别王侍御维》）
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟、（韦应物《赋得暮雨送李胄》）
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲（崔颢《黄鹤楼》）
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂（王维《积雨辋川庄作》）
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫《登高》）
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠（韦应物《寄李儋元锡》）
双声、叠韵对
声母相同的连绵字叫双声词，韵母相同的连绵字叫叠韵词。例如“依稀”两字的韵母都是“i”，这连绵字就叫叠韵词；“仿佛”两字的声母都是“f”，这连绵字就叫双声词。双声词互对叫双声对，叠韵词互对叫叠韵对。
双声对
诗曰：“秋露香佳菊，春风馥丽兰。”
释曰：“佳菊”双声，系之上语之尾；“丽兰”叠韵，陈诸下句之末。秋朝非无白露，春日自有清风，气侧音谐，反之不得。“好花”、“精酒”之徒，“妍月”、“奇琴”之辈，如此之类俱曰双声。
叠韵对
诗曰：“放畅千般意，逍遥一个心；漱流还枕石，步月复弹琴。”
释曰：“放畅”双声，陈之上句之初；“逍遥”叠韵，放之下言之首。双道二文，其音自叠；文生再字，韵必重来。“旷望”、“徘徊”、“绸缪”、“眷恋”例同如此，何籍烦论。
《笔札》云：“徘徊”、“窈窕”、“眷恋”、“彷徨”、“放畅”、“心襟”、“逍遥”、“意气”、“优游”、“陵胜”、“放旷”、“虚无”、“须臾”，如此之类，名曰叠韵对。（遍照金刚《文镜秘府论》）
如许浑《寻周炼师不遇》：“零落槿花雨，参差荷叶风。”“零落”和“参差”都是双声，这对仗就称双声对；朱淑真《元夜》“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。”“缱绻”和“朦胧”都是叠韵，这对仗就称叠韵对。
双声叠韵对需要掌握比较丰富的连绵字和必要的声韵知识，作了解即可。
合掌
合掌是诗文对偶意义相同的现象，上下联意思基本相同，事实上就是同义词相对。
比如：
五洲千古秀，四海万年春
大棚常年绿，温室四季春
神州滋雨露，赤县灿春华
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（尽管意向不同，但两句话意思完全一样，有合掌之嫌）
《楹联报》王妄君戏拟《合掌对两串》：
敲对看，听对闻，上路对启程。后娘对继母，亡父对先君。醪五两，酒半斤，扫墓对上坟。乞援双瞎子，求助二盲人。岳父有因才枉驾，丈人无故不光临。十分容颜、五分造化五分打扮，两倾姿色、一半生就一半妆成。
行对走，跑对奔，早晚对晨昏；侏儒对矮子，傻子对愚人。观浪起，看波兴，闭户对关门。神州千载秀，赤县万年春。国士无双双国士，忠臣不二二忠臣。大德似天高，天高加一丈，恩深如地厚，地厚减千分。
整个对联都用同义词的情形是比较罕见的，很难找出完全合掌的例子。但是，近似合掌的例子还是有的，那就是“正对”。《文心雕龙》：“反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。”
所以“反对为优，正对为劣。”所谓“事异义同”，就是说典故虽然不同，但是意义相同。作者举张载《七哀诗》：“汉祖想枌榆，光武思白水。”纪昀评《文心雕龙》说：“丁卯浣花诗格之卑，只为正对多也。”
合掌就是一联的出句和对句的意义相同，即同义词相对，例如：“千忧集日夜，万感盈朝昏。”像这样的整个对仗都用同义词相对是罕见的，但同义、近义相对，例如：“日月如梭逝，光阴似箭飞。”类似这样的对仗，在初学者的作品中却是常见。
诗词对仗，须忌合掌。毛先舒《诗辩坻》云：“古最忌合掌对，如‘朝’对‘晓’，‘听’对‘闻’之类，古人亦多有之。玄宗‘马色分朝景，鸡声逐晓风’，郎君青‘暮蝉不可听，落叶岂堪闻’，虽是有拙致，似不足效。”王力先生《汉语诗律学》云：“合掌的毛病被世人认为比失粘更为严重，所以他们极少违犯。”
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