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对联-4副绝顶才华的精品对联,对仗工整,让人不得不夸一声

作者:句子 来源:句子 日期:2023/8/14 13:00:50 人气:6 加入收藏 标签:对联 土地 作者 内容 下联 创作

#头条创作挑战赛#

对联是传统文化的瑰宝,深受老百姓的喜爱。

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今天我给大家分享4副绝顶才华的精品对联,对仗工整,让人不得不夸一声。喜欢对联的朋友,赶紧把文章收藏下来吧。

第1副对联:

安崇文,乱尚武,千古历史两江河,淘尽多少豪情、恋情、欢情,潮起潮落英雄泪,沉浮在时也;

忧启圣,逸亡身,万方社会一舞台,演出恁般丑剧、闹剧、悲剧,幕合幕开儿女情,圆缺由天哉!

我是在作者“湘灵子”所著的《怪叟出山》一书中见到此联,在网上也无法检索到此联,故而判断此联是作者湘灵子自己所创作,而非古人联句。

《怪叟出山》是1993年出版的传奇小说,据书中交代,作者创作本书的时间是1991年。

此联是根据小说故事内容“冯子材抗法传奇”而演绎的,联语内容切合故事内容,有如章回小说的回目,起着画龙点睛之妙用。

而如果单独拎出来,不管小说内容而只当成一副戏台对联,也说得通,也能够欣赏。

上联的内容逃不过苏东坡一句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,而作者的落脚点在于“沉浮在时”。

不管是“安”的年代还是“乱”的时期,总会涌现出英雄儿女。哪怕英雄落泪,哪怕豪杰受挫,哪怕潮流滚滚将前人事迹全部掩去,历史的天空中依然留下了痕迹。

下联的内容则以“人生如戏”为落脚点,点出人生就是一个大舞台,不管是丑剧、闹剧、悲剧,,圆缺兴亡,粉墨登场,让人感叹不尽。

作者深谙对联创作之道,利用自对的手法,不管是“安崇文”与“乱尚武”的自对,还是“忧启圣”与“逸亡身”的自对,又或者“豪情、恋情、欢情”的自对,都体现出作者创作对联的自信从容与高手风范,让人拍案叫绝。

第2副对联:这一带许多笑话;我二老从不做声。

这是一副妙趣横生的土地庙对联。古人说,一方水土有一方土地。凡人没老婆会寂寞,土地爷没老婆也孤单,于是乎人们又给土地爷找了个土地夫人。

一般的土地庙都是香火鼎盛,一般的土地庙对联都是宣扬着善恶有报的劝世良言。

而这副对联独树一帜,别出心裁,以土地爷和土地夫人的口吻写成,不直接说什么大道理,而是拐弯抹角,说土地爷看着人间的笑话不做声,实则是说人间的荒唐罪恶都被神仙看在眼里,不说不代表不知道。

就好像生活中有不少高情商的人,他们奉行的是“看破不说破”,不说不代表不知道,也许他们内心早就笑破肚皮了。

相比一句“头上有神明”,此联虽然本质上也是劝世警语,却是用诙谐幽默的语言写成,增添了许多滑稽味道,让人眼前一亮,让人琢磨之后另有一番感悟。

第3副对联:笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

据说此联是四川乐山凌云寺的对联,上联说弥勒佛,下联说观音菩萨,切合寺内景象。

不过,此联更多是作者对于自身以及人间的一种感悟,给人的感觉是脱离了佛性,而执着于人情。

上联借弥勒佛之笑,指出人贵自知,偏偏世人只知道嘲讽讥笑他人,却不懂得自省反思。

下联借观世音之观,指出众生不同,告诉众人不要盲目攀比,更不要强求一致,而应当尊重每个个体的独特性。

上联不断笑,笑出一个道理。下联不断观,观得一番感悟,循环往复,禅理暗具,水平不俗,令人赞叹。

第4副对联:无子无孙,尽是他人之物;有花有酒,聊为卒岁之欢。

此联据说是某位太监退休后的大门对联,联语苦中作乐,乐中隐忧,真情实感皆在明白如话中展露出来,让人刮目相看。

太监没有子嗣,尤其是人到晚年,看到别人儿女双全,几代同堂,自然是羡慕嫉妒恨。

就算太监有千万家私,也因为没有子嗣而成为他人的财物,临老感叹,真不知一生为何受苦。

下联则是在哀愁中振作起来,通过“有花有酒”来暂时忘却烦恼。只可惜,烦恼随身,终究无法淡忘。

“聊为”两字,下得尤其精准,十分符合这位太监的心情了。

大家还知道哪些好对联呢?欢迎留言分享哦。

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