编者按：
2022年8月9日，中共阳江市委书记冯玲对“阳江历史文化街区”建设工作进行调研，提出做好阳江历史探源工作，为建设“阳江历史文化街区”、建设“人文荟萃文化名城”提供丰富历史、人文资源。阳江市地方志办公室负责此工作，以《千年古城——阳江历史探源》为名，编著一书。在编著中，我们挖掘、整理了阳江丰富的历史、人文资源。为增强阳江人历史自信、文化自信，让外人认识阳江、了解阳江，本微信公众号特别推出“人文阳江”特辑，从9月13日起不定期连载。
阳江挥春（曾志云 摄）
楹联，又叫对联，阳江人称之为对。阳江是“中国楹联文化城市”。楹联是阳江特色文化，也是阳江人乐此不疲的一种文字游戏。
阳江楹联历史久远，底蕴深厚。历代经典对联层出不穷。或状景，或述事，或晓理，或抒怀，琳琅满目。清道光年间，状元林召棠重访净业寺，柳林边遇住持果亨，吟曰：“三载游人重访柳”，果亨对曰：“万花绕砌不妨禅。”此事成为净业寺历史美谈。阳江海陵岛太傅祠联：“家国系扁舟，沧海无情倾宋祚；乾坤留胜地，陵山有幸妥忠魂。”清翰林院庶吉士姜自驺题江城地名：“锦绣街，街上佳人皆锦绣；尊经阁，阁中国士各尊经。”清代举人邓琳题《南关庙》：“蕴义胆以为神，迹留西蜀；奋忠肝而显圣，庙镇南郊。”
阳江楹联文化影响之广，遍及城乡。村道牌楼，以及新厦落成、商铺开张、婚嫁喜庆等各式庆典，都少不了楹联。阳江楹联最为群众喜闻乐见的是贴春联。每年除夕，万户挥春，且不喜用印刷品，朱丹纸上浓墨挥就，终年如新。
阳江人不仅以对联庆典酬酢，也以对联感时论世，乃至以对联自况自策。民国初年，平岗镇绵阳村一茶亭联云：“名利征途，奔驰有客；炎凉世态，趋避由人。”国民党少将姚大年挽李茸烈士：“古来无不死英雄，为国为民，算到伟人曾几辈；吾党把革命宗旨，再接再厉，愿将后起慰前贤。”民国时任阳江县长梁培忠，题联县政府大堂：“自田间来，颇识小民疾苦；在堂上坐，愿闻贤者箴规。”
阳江楹联创作化典无痕，乃见文化功底，文字趣味。如常见之春联“人贵自立，民生在勤”，出自清朝程祖洛抚吴时自书官斋联：“醴泉无源，芝草无根，人贵自立；流水不腐，户枢不蠹，民生在勤”，其中“民生在勤”又语出《左传·宣公十二年》“民生在勤，勤则不匮”。民国初年（1912），北门街人林钟英（清光绪贡生）为阳江城渔州街有成烟丝铺撰联“有情自古怜香草，成器何人在下风”，铺名“有成”分嵌上下联首，句意双关，香草，语出屈原《离骚》，指君子，在此指烟草，喻有德之士。又有用作结婚厨间的一联：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”摘自唐杜甫七言律诗《客至》，杜诗中“君”指来客崔明府，此联“君”指新郎，其义不言而喻。1949年阳江解放日，阳江县第一中学在校门口房顶搭彩棚，敲锣打鼓，以示庆祝，彩棚贴联曰：“大吹大擂，何其壮也；又弹又唱，不亦乐乎。”上句出自南北朝丘迟《与陈伯之书》“朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也！”下句出自《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”举国欢庆的壮观场面呼之欲出。
楹联文化在阳江长盛不衰，从民国至今，民间自发的对联书法竞赛从未间断。1987年，阳江县楹联学会成立。现阳江市楹联学会与中华诗词学会习惯称“诗联两会”。会员已突破200人，还有众多爱好者参与诗联活动，共同弘扬阳江传统文化。
继清代和民国的楹联名家，阳江楹联界后起之秀辈出。阳江市诗词楹联名家康斯馨在全国对联大赛中多次荣获大奖，有“对联王”之称。1988年，中国楹联学会、中央电视台等8家单位举办“环宇大团圆”海内外征联活动，以“任是海角天涯，此际月明千里共”求下联，康斯馨对以“何分苗笙藏鼓，今宵春好八音同”，获一等奖，应邀参加中央电视台专题晚会并接受现场采访，至今为阳江楹联界美谈。
2005年，阳江市被中国楹联学会授予“中国楹联文化城市”称号。
资料来源：《千年古城——阳江历史探源》