原标题：【客家人文】山村别墅楼大门对联的文化气息
■邱汉章/ 图文
大埔山如画，水如画，可谓“画的山，层层叠叠真好看；画的水，曲曲湾湾流不断”。层层叠叠的山间，总有曲曲湾湾的河流。河流的两边，总是散落着一个个小村落。秀丽的小村落，青砖黛瓦的客家民居，折射着朴实无华的光芒。大埔的许多山村，即便是看来极为偏僻的小村落，皆有不少厅堂檐瓦规整的民居古屋，而且这些民居古屋都有文辞劲丽的屋名和对联。
今天，客家历史文化在大埔得到了很好的的传承，如小山村里看到一座座新建的别墅楼，其楼名和大门对联亦很有文化气息。比如，在一个流水潺潺的小山村，有一座新建的别墅楼，其大门对联就散发着浓浓的文化气息。这座新别墅楼，楼名是“振东楼”，大门对联是：“振德淳风扬惠泽;东贤迟日沐昆苗。”
在此，姑且解读一下振东楼的大门对联。
对联，分上下联。顾名思义，可理解为既对又联。那么，读对联就须上下联的字词联系着读。
1.上下联的前面各两字：振德、东贤
（1）字词简解：
这对联的每个字，小学生都懂，并知其大意，可谓文字通俗，可谓“浅出”。振德、东贤，上下联的前面各两字，文字通俗，但暗藏乾坤，内有天地，这是对联的内涵，可谓文字有内涵，可谓“深入”。看对联的人，很容易理解其大意，但又不能直接看穿、看透其内涵。尽管各人自有美好的解读，但就传统文化而言，不妨挖掘一下其来源和深意。
①振德：有成语“振我远德”，出处：“振我远德。归于时民”（魏晋诗人陆云的古诗《从事中郎张彦明为中护军奚世都为汲郡太守客·开国承家》）意思是：德行播及远方，高尚的德操，仁德，儒风。振德，即履仁崇义，推崇仁德，振兴家业。上辈奉行推崇仁德，振兴家业，而扬惠泽。
②东贤：东贤，出处：“东家有贤女”（中国文学史上第一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》）。有成语“东阁待贤”，意为开东门接待贤人。出处：“于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。”（东汉·班固《汉书·公孙弘传》）。房屋门庭座西向东，居者贤惠，品德好，有才有德。
（2）涵义简析：
振德、东贤，德与贤，体现客家人的好家风。“耕读传家，崇德尚贤”是客家人的好传统、好家风。
（3）遣辞特色：
上下联的前面各两字“振德、东贤”，紧扣楼名的本义，依据新屋家庭的“崇德尚贤”好家风，分别从上下联的开头两字点明“大哉崇基”的根基厚实而牢固。从客家人的“根”和“魂”着笔，为上下联的后面文字奠定基础。德与贤，是家庭的基础和根本，是好家风的依托。正如盖新房一样，先打好基础。
2.上下联的各第三、四字：淳风、迟日
（1）字词简解：
①淳风：指敦厚、纯正、素朴的传统、家风，还指一个地方朴实、敦厚的风土人情（由当地的传统、家风主导并综合体现出来，即家风到民风）。对联里，指一个家庭，则指好的传统、家风。
②迟日：迟，指迟久、长久；日，指阳光、日子；迟日，指好日子长长久久。此词极为美好，有诗为证，诗曰：“昭假迟迟。”（《诗·商颂·长发》）；“迟日江山丽，春风花草香。”（杜甫《绝句二首》）
（2）涵义简析：
淳风、迟日，表现出在德与贤（振德、东贤）基础上的好家风、好日子。上联的淳风，表现出好的家风；下联的迟日既表现出好日子，又展现出美好的未来即好日子长长久久。同时，下联的迟日，依据新屋的座向，阳光、日照好，门庭明净、光彩。
（3）遣辞特色：
淳风、迟日，是极其美好的汉语词汇，既合符大自然的美好景色，又合符新屋主人的良好家境和美好心境。既写大自然风景，又寓情于景，情景交融，为上下联的后续文字作了很好的铺垫。上下联的最后各三个字，按写作要求，应点明此联的要义和真义，也就是感恩上辈、传承好家风和培育好后代，让好日子长长久久。
3.上下联的最后各三个字：扬惠泽、沐昆苗
（1）字词简解：
①惠泽：指惠爱与恩泽。
②昆苗：指后代、后裔。昆，指子孙、后嗣：昆苗，即昆裔，指子孙后代。苗，幼苗、苗子（喻继承某种事业的接班人）。
（2）涵义简析：
扬惠泽、沐昆苗，在德与贤（振德、东贤）基础上，延续好家风、好日子，感恩、传承好家风，培养教育好子孙后代，优良传统代代相传。
（3）遣辞特色：
扬惠泽、沐昆苗，此上下联各最后三字，表现了建此新屋对父母的纪念意义，体现了传承上辈的履仁崇义的好传统好家风，并承前启后，继往开来，喻示子孙后代平安健康、事业兴旺发达的美好愿景。
4.对联字词的最大亮点：“迟”字
①下联的“迟日”：“迟日”，这词很有诗意，又内涵丰富。迟，指迟久、长久；日，指阳光、日子。可以说，此对联最大的亮点就这“迟”字。下联主要是写母亲，开头“东贤”两字，是贤妻良母的意思，而“迟日”两字，表现了贤妻良母的辛劳和慈爱。“迟”这个字，很好地表现了母亲的慈爱，感情色彩很浓。如唐代孟郊《游子吟》诗云：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”诗中“迟迟归”，母爱，母亲的慈爱。此联的焦点、亮点就是“迟”字（长久之意，迟久也）。“迟迟”（迟久、长久、很久），淋漓尽致地表现了母亲的慈爱之心。“迟日”这个词里，“日”字，指阳光、日子。其中，阳光表明新屋的座向，阳光照耀，门庭明亮光彩，喻示平安健康，家庭和睦，兴旺发达；“日”字还指日子，“迟日”指阳光照耀时间长，也指很长的日子。一方面指好日子长长久久，另一方面指贤惠善良的母亲，操持家庭、教育子女辛劳很长的日子。“迟日”，更指母亲的慈爱，像阳光一样温暖，子孙沐浴在慈爱的温暖阳光里。“沐“字与“昆苗”这词搭配准确。“迟日”这词太经典了，太美好了，太慈爱了。由此，水到渠成引出下联的最后三字“沐昆苗”。下联七字，贤惠善良的母亲→辛劳很长的日子、慈爱像阳光一样温暖→子孙沐浴在慈爱的温暖阳光里。
②上联的“扬惠泽”三字：其中“惠泽”，指惠爱与恩泽。上联主要写上辈的恩德和父爱如山。“惠泽”，表父爱的养育，如汉代班固《汉书·郑崇传》云：“朕幼而孤，皇太后躬自养育，免于襁褓，教道以礼，至于成人，惠泽茂焉。”“扬惠泽”，出自曹植《铜雀台赋》诗：“休矣美矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。”。“惠泽远扬”，说明“扬”字与“惠泽”这词的搭配准确性。整个对联的基调是“耕读传家，崇德尚贤”（客家人的好传统、好家风），德与贤分别在上下联表现出来，但上下联又是紧密联系、互为共表的，合起来就体现一个“爱“字（父爱和母爱）。上联“淳风”这词同样很好，“淳”字也非常好，相信大家都明白，这里不去解释。
综上所述，解读对联，应一个字一个字解，一个词一个词解，然后，连起来解。对联文字要简单，内涵则要丰富。好的对联，要每个字让人家都懂，这叫通俗，叫浅出。然而，字词的涵义，又不是随便就被看穿、看透，里面要有乾坤，要有深藏的意义，这叫有内涵，叫深入。对联做到通俗而有内涵，做到深入浅出，就合标准了。仁者见人，智者见智。一般来说，有一定文化的人，会读出味道来；文化高的人，会赞赏和赏析。好的对联，有其客观的意义，即作品的客观效果，即观者自有引伸即衍生的解释，此所谓耐品耐读。此对联字词的出处（出身）经典而高贵，通俗而不浅白、直白，有文采。其中深藏的意义，让人觉得有未看穿、看透，而引起思考，并有各种好的理解，就叫有内涵。
高山仰止，景行行止。结论：从多维空间看，从多角度看，此联对这座山村别墅楼及其屋主人而言，已恰到好处。可想而知，此联撰写者可谓颇费心思的。有诗为证，诗曰：
“
七律二首
七律～山村别墅门联意境
对联字句皆通俗，文采斐然有内涵。
翠绿岭岑光左右，门庭温暖曜东南。
近瞻溪涧青罗带，远眺山峦碧玉簪。
迟日淳风开画景，云天寥廓入澄蓝。
邱汉章/壬寅年二月初七/2022-3-9
“
七律～昨日撰写山村新楼门联记
僻村别墅照东阳，葱蒨溪山花草香。
迟日昆苗长沐浴，淳风惠泽永传扬。
丽词藻饰铺浓粹，绮句熏陶纳吉祥。
毓秀雅瞻洵美异，门庭光彩见荣昌。
邱汉章\辛丑九月廿一\2021-10-26
【附】
对联及示意图：
【简体】振东楼/振德淳风扬惠泽;东贤迟日沐昆苗。
【繁体】
樓東振
東 振
賢 德
遲 淳
日 風
沐 揚
昆 惠
苗 澤
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