给孟的一句话白拼音版|李白唐诗给孟浩然的一句话
《给孟浩然的一句话》这首诗描绘了孟浩然浪漫飘逸的形象，同时表达了李白对他的情感共鸣。
作者:李白
师父，我发自内心地向你欢呼，你的名望升到了天上。
在红润的青年时代，你放弃了帽子和战车的重要性，选择了松树和云彩；现在怀特黑德。
醉了月，梦的贤者，花的蛊惑，你对皇帝充耳不闻。
高山啊，我多么渴望与你联系，我在此向清芬表达我的感激之情。
[评论]
1.孟夫子:孟浩然。大师，一个通用的尊称。这首诗写于开元二十三年(735)孟浩然离开长安回到襄阳隐居之后。
2.浪漫的爱情:古人以浪漫的爱情赞美文人，主要是指文人文采好，词章佳，风度潇洒，不图财利。王士元《孟浩然序》说，孟“骨蛮清，魂散，以救苦解纷，以立义表”。种蔬菜和竹子都是高尚的。"
3.美女一句:意思是我从青年时代开始就对玄奘(官)的荣华富贵不感兴趣。
4.白头:白头是指年老。
5.醉月句:醉月下。钟生:“钟生仁”的简称，即醉酒。魏朝的徐邈，喜欢喝酒，称清酒者为圣人，浊酒者为圣贤。中文:读曲生，动词，“中暑”和“中毒”的“中”，因为喝了清酒醉了，所以叫中生。来源:《三国志·魏徵传·徐淼》:“徐淼，名荆善，也是燕国姬姓人。& hellip& hellip魏国初为商，禁酒，苗私饮至于神醉。问曹事，苗曰:& lsquo中国圣人。& rsquo白质的赵匡胤非常生气。辽将军俞福晋说:& lsquo平日里，醉酒的客人称酒醒者为圣人，浊者为圣贤，举止谨慎，有时还会喝醉。& rsquo我侥幸逃脱了。”说明:曹操严禁饮酒。徐淼作为商私自饮酒，违反禁令。下属询问公务时，居然说“中国的圣人”，意思是喝了酒。当时人们都不敢说“酒”字，称清酒为圣人，浊酒为圣人。关于“酒”与“贤”的关系，最早的记载出现在《春秋左传·相公二十二年》:[传]二十二年春，臧武忠与晋、禹、等齐名。于叔，在他的城里，会喝酒，说:“如何用圣人！我会喝酒下雨，凭什么要圣洁？”穆叔听了，说:“不可骄，可骄，国必亡。”让它变得更慷慨。后人把“中圣人”或“中圣人”称为饮酒，醉酒。
6.迷恋花:迷恋花草，意为陶醉于自然之美。小君:侍奉皇上。
7.高山:孟雁的品格高尚，令人钦佩。《诗经·潇雅·车纲》:“山立，景止”。
8.只有在这里，我才能向你崇高的品格致敬。李白出蜀后，游览了江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，后又回到江夏。他专程去襄阳看望孟浩然，可惜孟已经出国了。李白怀着惋惜的心情写下这首诗，表达他的钦佩和惋惜。“高山啊，我多么渴望到达你，我只是一股纯香”这句话的意思是，我仰慕你，却无法第一眼看到你。
[评论]
李白比孟浩然小十二岁，但两人经常有交往，交情很深。他钦佩孟浩然的崇高品行和自然飘逸的诗风。这首诗集中表现了他对孟浩然的崇敬，以及他们之间的情感共鸣。这首诗结构严谨，语言朴实自然，典故中没有斧凿痕迹。
这首诗采用抒情-描写-抒情的方式，以舒展叹息的语气表达诗人的仰慕之情。
李白的格律诗不屑于被格律束缚，而是追求古风流走的自然倾向，直抒胸臆，透着一股飘逸之气。前者曰:“太白于法，犹古诗遗，情深而传神于言，亦出于性。其旨必归，近尤风骚。”(李市伟)这首诗就有这样的特点。
先看它的组成和结构。首先，我开门见山，开门见山，表达我对孟浩然的敬佩。“爱”字是贯穿全诗的抒情线索。“风流”指的是高贵、自然、优雅的风度和非凡的文采。这是全诗的总结。有多浪漫，取决于中间对联的笔墨。对联像一个隐士的身影，勾勒出一个诗人高卧林泉，自得其乐的形象。“美”对“白头”概括了一个人从年轻到晚年的职业生涯。一方面是达官贵人的服饰，一方面是隐士的清风白云。浩然宁愿放弃仕途，隐居起来。通过这种对比，他的正直品格就凸显出来了。“白头”二字意为“卧”，形象地刻画了人物的豪情。如果说对联纵向描述了浩然的一生，那么对联横向描述了他的隐居生活。在明月空的清朗夜晚，他常常喝得酩酊大醉，有时在花丛中流连忘返。对联写的是正，即弃取，项链写的是自以为是，反负，写的是从隐居到不为君。纵横捭阖，笔姿灵活。
第二联在意象描写中蕴含着爱情，而最后一联回归直接抒情，感情进一步升华。在如此饱满的性格基础上，不慕荣华，不为己所动，自然会加深抒情，把抒情推向高潮。仰视山的形象，使敬仰具体化，但山太崇高，有“慰”的感叹，在这里只能崇拜他清纯芬芳的品格。这种写法是比普通写法更高层次的赞叹，诗也是在这种赞叹中结束的。
其次，诗歌在语言上也有自然质朴的特点。第一副对联看似普通，但风格古朴。它以轻松的歌唱和叹息的语气表达了诗人的仰慕之情，自有其飘逸飘逸的风格。尾巴也有同样的音调。对联对对仗节奏不重，对仗自然流走，没有丝毫滞缓。比如从《美人》写到《白头》就像流水一样，其中用到了“互体”，耐人寻味:“弃轩冠”和“卧云”是同一件事的两个方面。这样，写作增添了摇曳和错落之美，在自然中流走了。诗中用典，融自然，不见斧凿痕迹。比如《钟生》就用了曹魏时代徐妙的故事。他喜欢喝酒，称清酒为圣人，浊酒为圣人。“钟笙”的意思是喝醉，这是“为君服务”的一个巧妙的对立面。“高山”一词来源于《诗经·潇雅·车亭》中“山起，景止”的典故。后来司马迁在《孔子家》中用它来赞美孔子。在这里，既是典故，也是形象描述。即使我们不知道它的起源，我们仍然可以欣赏它的形象和诗意的美。全诗结构抒情& mdash& mdash描述& mdash& mdash抒情的方式。开头提出“我的爱”的含义，自然过渡到描写，揭示“可爱”，最后归结为“爱”。是按照感情的自然流动来写的，所以像流水一样舒服，表现了诗人率真自然的感情。
[欣赏]
李白与孟浩然的友谊是诗坛的佳话。两个人认识的时候，喝酒唱歌，邀他们一起游泳，都不乏乐趣，但最重要的是追求情感上的和谐，寻求精神上的伴侣和知音。史孟浩然曾藏身于鹿门山，游历京城四十余年，终于“路遇冷清”回到故乡。李白也有类似的经历。他藏着岷山和徂徕山。被玄宗召至京师后，献给翰林。最后因为小人的污蔑，给了我钱退了。的确，这两位著名诗人之所以成为知心朋友，是因为他们以王子为荣，以自己为荣，以自己为荣。这首诗是两人友谊的见证。
第一副对联透着“吾爱”二字，亲切真挚，字字发自肺腑，一片真情覆盖全篇。“孟夫子”，点出亲人，扣紧话题。孟浩然比李白大十二岁。他年事已高，心胸开阔，性情潇洒，诗文独特，自然令李白佩服和敬仰，故称“大师”。“大师”不是一章一句，作者不屑一顾。这是对孟浩然优雅奔放的职业生涯的致敬。果然，下面的大使补充说:“你的名声上升到天空”。
在接下来的两副对联中，作者着重描绘了这位优雅闲适的“孟夫子”形象:“在红润的青春里，你放弃了帽子和战车的重要性，选择了松树和云彩；而现在，怀特黑德”。“美人”为“白头”，是对孟浩然漫长人生旅程的总结，而“玄冕”为“松韵”，象征着仕途与隐逸、富贵与冷漠。前者是很多人的梦想。虽然有人推崇后者，但很少有人能坚持同样的原则。孟浩然不一样。他抛弃名利，在森林里心安理得，整天和劲松白云在一起。从小到大，心是一样的。在这里，“弃”与“卧”准确而生动地刻画了孟浩然对人生的选择。为了摆脱世俗的羁绊，他执着于山川的自得，呼之欲出。
“醉月，梦里贤者，花中蛊惑，君为皇聋”。这幅对联中，孟浩然生活闲适，喜欢饮酒赏花。第一副对联是竖幅勾勒，而这幅对联是横幅展开，细致刻画了孟浩然的隐逸浪漫。谢榛的“四言诗”中曾说“美人”和“樊华”的句子意思相近。其实李白的描写各有侧重。醉花，也是李对的事情。这是为了突出孟浩然的洒脱风格。同时也说明了它们之间的联系。
连称赞对方时，发出由衷的感叹:“高山啊，我多么想到达你的身边，我就是来表达我的感激之情的”。以“高山”比喻对方，表示无限敬意，与第一句相呼应；“安克阳”，把它变成一楼，和自己的耻辱对比一下更好。这自然就得出结论& mdash& mdash对于孟师傅，我只能徒然顶礼膜拜他恬静芬芳的性格。这是一种致敬，这是一个本性坦率的诗人对崇拜者的真诚。