对联俗称对对子,是传统文化的瑰宝,深受老百姓的喜爱。历史上流传着大量好对联,值得后人细细品读。
我是真游泳的猫,一个对联达人。大家一定要动动手指,关注我呀。
今天我给大家分享4副大名鼎鼎的绝妙对联,对仗工整有水平,流传民间让人夸!
第1副对联:青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。
这是杭州岳坟的著名对联。岳坟,也就是宋代名将岳飞的坟墓。岳飞精忠报国,却被秦桧等奸人杀害,这就是历史上的“莫须有”冤案。
对联作者写岳坟,采用的是拟人和对比的手法。首先是拟人,青山和白铁,本身是没有生命的物品。
但是在作者笔下,青山因为陪伴岳飞而感觉荣幸,白铁因为铸造了秦桧等奸臣的塑像而显得无辜。无形之物品具有了强烈的爱憎,这种拟人手法的运用,表达了老百姓的鲜明爱憎。
然后是对比手法,通过“有幸”与“无辜”、“忠骨”与“佞臣”的对比,加强了感染力度,表达了人们对岳飞的崇敬,对奸臣的鞭挞。
对联对仗工整,选词简单却精当无比,一青一白,一有一无,一忠一佞,读来朗朗上口,背起来也十分容易。也因此,这副对联能够广泛流传,被老百姓们记在心头。
第2副对联:世外人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
相传这是成都宝光寺的对联。宝光寺为佛教禅宗丛林,始建于隋代。既然是寺院,对联自然采用佛门之语。
上联的“法”是佛家常见用语,比如《唯识述记二》云:“法者,道理义也。”
上联说对出家之人来说,法是不断转换的,所以“非法”与“法”是不可分割。从某种程度来说,“法”就是“非法”。
举一个大家比较容易理解的说法:“空即是色,色即是空。”在佛门看来,美女就是白骨,白骨就是美女,通过“心”的体悟来认识这个世界,对常识世界进行一种“再认识”。
下联则体现了佛门子弟心无挂碍、不拘泥、不执着的思想。佛家认为“贪嗔痴”是三毒,而如果不去“贪嗔痴”,那对于天下社会就会淡然处之。
下联说,天下事永远没有解决的时刻,还不如不了了之。这种思想,与儒家“鞠躬尽瘁死而后已”的思想截然不同,体现了一种消极的感觉,但同时也体现了佛门思想的深邃,让人颇有感悟。
对联对仗工整,蕴含哲理,耐人寻味,是一副广为流传的著名对联。
第3副对联:月月月明,八月月明月皎洁;更更更鼓,五更更鼓更凄凉。
这个对联是大名鼎鼎叠字对。上联有6个月字,下联有6个更字,读来朗朗上口,颇有韵味。
当然,上联的月字意思不同,下联的更字也有不同的意思。对联体现的是汉字“相同字不同意思”的特点。
当然了,上联还采用了谐音的手法。“八月月明月皎洁”,最后一个“月”其实是谐音“越”。
上联的意思是说:“每个月的月亮都有明亮的时候,中秋八月的时候,月亮越见皎洁。”
下联则是说“每一更都会打更鼓,到了五更时候,更鼓更加凄凉。”
对联不但对仗工整,而且读来很有韵味,仿佛大珠小珠落玉盘,让人感受到对联之美,令人拍案叫绝。
第4副对联:会前街,道前街,观前街,会道观前;漕督衔,河督衔,总督衔,漕河总督。
这个对联妙用地名和官名,堪称千古绝对。会前街,道前街,观前街,都是苏州的地名。现在很多人去苏州旅游,也都会去观前街等地方。下联的漕督衔,河督衔,总督衔,都是官职。
对联的妙处在于,“会道观前”由“会前街,道前街,观前街”组合而成,“漕河总督”由“漕督衔,河督衔,总督衔”组合而成。
虽然对联有点类似文字游戏,但是对仗工整,构思精妙,自然让老百姓们津津乐道。
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