描写雨声的诗
*诗雨1。但现在想起那一夜，那一场风暴，不知折了多少花。
(孟浩然:《春晓》)2。空一场新的山雨过后，站在秋天的傍晚。
(王维:《住在秋天的山里》)3。好雨知道季节，当春天来临。
(杜甫:春夜喜雨)4。山路无雨，空人衣青衫湿。
(王维:《山中》)5。绿帽子，绿蓑衣，斜风细雨不用回。
(张:(于格子))6。晚上躺着听风雨，铁马冰川睡着。
(陆游:《十一月四日的风波》)7。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
(杜牧:《清明节》)8。寒雨连江夜人吴，送别孤。
(王昌龄:(在芙蓉客栈与辛健分手))9。渭城多雨多尘，招待所绿意清新。
(王维《送元二去安溪》)10。水光明媚，山空在雨中也怪怪的。
(苏轼:《雨后湖上饮楚清》)11。湿杏花雨带衣，寒柳风面。
(志南:《绝句》)12日出东方，雨露西方。道路是晴朗的，但是阳光灿烂。
(刘禹锡《竹枝词》13。天街潇潇，秋高气爽，草看着很远却什么都没有。
(韩愈《初春水部外交部长张18》)14。春潮迟来雨，野无舟渡江。
(魏·:《西溪上滁州》)15。天上七八颗星，雨山前两三点。
(辛弃疾<西江月？晚上走在黄沙路上>)16。山河破碎风飘，人生经历飘雨。
(文天祥:《穿越零洋》)17。当你在西窗剪烛，却谈晚雨。
(李商隐《雨夜给北方朋友的一封短信》)
细雨落在老房子的瓦楞上。一路上都是春天在窃窃私语，诉说着故事。
看着地上的缝隙，滴落的水在石板上用一滴小心积攒的水滴弹了一根弦。
树影摇曳，树叶开放迎接紧而慢的梳理。
《菩萨蛮》(雨不停落竹檐)年代:宋作者:赵燕端作品:《菩萨蛮》雨不停落竹檐。
这首歌唤起了一个清晰的睡眠。
洞里有花。
有着晴朗的云。
酒楼如雨。
雨吹走了。
吹响傅莹杯。
春天有多少次？
听了冷雨的话，倒春寒加剧了。
先是物质陡峭，然后雨季开始，时而滴着点子，时而涓涓细流，天湿漉漉的，即使在梦里，也仿佛有一把伞。
带着伞，我逃不开一场蒙蒙的冷雨，逃不开整个雨季。
连思想都湿润了。
每天回家都在金门街到厦门街的长巷短巷迷宫中蜿蜒前行。走进雨里风里，更是异想天开。
就是这样台北惨到像黑白电影的味道。我觉得整个中国在中国的历史无非就是一部黑白电影。从头到尾都是这样的雨。
这种感觉，不知道是不是从那里来的。
可是，那片土地是陌生的，二十五年，四分之一世纪，就算有雨，也有千山万水的伞。
二十五年，一切都被打破了，只有气候，只有天气预报也被牵连，一股大寒流从那片土地席卷而来。我与古老的大陆分享了这份冷漠。
无法扑入她的怀抱，被她的锋芒卷走。这也是对儒家推崇的一种安慰。
这样想的时候，冷里透着一丝暖意。
这样，他希望这些狭长的小巷永远延续下去，他的思维也可以延续下去，不是从金门街到厦门街，而是从金门到厦门。
他是厦门人，至少广义上是。二十年来，他一直住在厦门街而不是厦门，这是一种嘲讽，也是一种安慰。
但说到广义，他也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，武陵少年。
那是他的童年。
再过半个月就是清明了。
相机翻来覆去，翻来覆去。
余水如山水，天地如山水。
云千头，李玟自北向南。
那是中国吗
当然，还是中国，永远是中国。
只是杏花春雨不再，牧童手指不再，剑门关的细雨，渭城的轻尘不再。
但他日日夜夜梦寐以求的土地在哪里？
它在报纸的标题里吗？
还是香港传言中的？
还是傅聪的黑键白键的跳弓拨弦？
还是在镜底，寄希望于勒马周。
或者，故宫博物院的墙上，玻璃柜里，京剧的锣鼓里，太白，东坡韵里？
杏花春雨江南。
六个方块字，可能那块土就在里面。
不管是中国赤县还是中国，都在变。只要灵感不灭，美丽的中国人不老，向心力像磁铁一样的形象就一定会永存。
因为一个方字就是一个世界。
当初是有文字的，所以汉人的心里寄托着记忆和希望。
比如用空写“雨”字，点点滴滴，滂沱大雨，淅淅沥沥的小雨，所有的爱和雨就在那里。
这种视觉美感是rain还是pluie满足的？
打开一本书或，金木充满了火和水，他们每个人都在世界上。一进“雨”部，古代中国的面貌千变万化，可以看到美丽的霜、雪、云，可怕的雷、雹，透露的无非是神的好脾气和坏脾气。气象台百读不厌被外人迷惑的百科全书。
听，寒冷的雨。
看那场冷雨。
闻一闻冷雨，舔一舔，冷雨。
雨落在他的伞上，落在这个城市几百万人的伞上，落在雨衣上，落在房屋的天线上，落在基隆港和防波堤航道的船上，分明是个雨季。
雨是女人，应该是最感性的。
雨空迷幻，仔细闻闻，沁人心脾，还带点薄荷味。稠的时候散发出洗澡后青草和木头特有的腥气。也许这实际上是蚯蚓和蜗牛的腥气。毕竟，这是一个冲击。
也许是地上地下的生活，也许是中国古代的记忆蠢而匍匐，也许是植物的潜意识和梦想，那腥气。
他第三次去美国时，在高丹佛住了两年。
美国西部是山地和沙漠，干旱数千英里。天空蓝得像安吉洛撒克逊人的眼睛，地面红得像印第安人的皮肤和云朵，但这是一个罕见的白鸟。在洛基山脉耀眼的雪峰上，很少有云和雾。
第一，高，第二，干，第三，在林线以上，雪松和柏树也停了。“彩云王甫的意思？中国诗歌中的“我的胸怀洒脱”或“商略的黄昏雨”是落基山上很难见到的景象。
落山的胜利在于岩石和雪。
那些奇石怪石，相叠相映，为千里之外的太阳和风构筑了一个惊心动魄的雕塑展。
雪白得虚幻，冷得苏醒。无边无际、铺天盖地的气势，让人感到难以呼吸，心寒酸楚。
然而，要欣赏“云，当我回头看时，就在我身后，雾，当我进入它们时，就不见了”的境界，你还是得来中国。
台湾省的湿度很大，最是雾蒙蒙的。
两次睡在溪头，树香扑鼻，寒夜打肘，睡得像仙女，枕着重叠的山影，万籁俱寂。
在山里下了一整夜的雨，第二天早上醒来。在初升太阳前的原始独处中，迎着一夜的寒气，我一路上山，探寻森林的秘密，弯弯曲曲，踩着地上的断枝和还在流淌的涓涓雨水。
山顶树木茂密，云雾缭绕，浓浓的水汽从冉冉的谷底升腾而起，时而浓时而稀，蒸腾变化多端，幻化不定。从空处雾破云开，几乎不可能窥见隐藏的峰谷。
上山至少两次，只能和白茫茫的溪头山峰玩捉迷藏。
回到台北，世人问，除了笑而不问自己，故作神秘，实际印象无非是一无所有。
中国的风景，云雾缭绕，有山有水，有宋画的神韵。
天下或许是赵的，山水却是米的。
但是，三氏父子究竟是写了一幅中国的山水，还是在中国的山水中画了一幅宋朝的画卷，恐怕很难说。
雨不仅能闻，要亲切，还能听。
。
听雨，只要不是惊天动地的台风暴雨，在听觉上永远是一种美感。
大陆的秋天，无论是雨稀的梧桐，还是雨打的荷叶，听起来总是有点萧瑟、忧伤、伤感。如果你今天在岛上享受，你会被一层悲伤困住，我会饶了你多少骄傲和骑士精神，哪怕怕你经不起反复的风雨。
少年听雨，红烛微明。
中年听雨，河阔云低。
那是宋的痛，一个敏感灵魂的生活:楼上，河边，庙里，用冷雨珠串起。
十年前，他在一场鬼雨中迷失了自己，这场鬼雨摧残了他的心灵和骨骼。
雨，应该是灵魂的一滴湿意，是谁在向窗外呼唤。
雨打树瓦，节奏清脆可闻。
尤其是屋顶瓦片上的叮当声，这种古老的音乐，是属于中国的。
在王禹黄冈，大竹子，断如椽子，是房子。
都说住在竹楼里，大雨声如瀑，密雪声胜于碎玉声。无论打鼓，吟诗，下棋，抛锅，共鸣效果都特别好。
不就像生活在竹筒里吗？任何脆弱的声音都会被夸大，反而会让耳朵过敏。
雨天的屋顶瓦片，飘着湿漉漉的飘带，灰色而温柔，光线昏暗，背光黑暗，对视觉是一种深深的慰藉。
至于打在有着千鳞万鳞的瓦上的雨水，由远及近，轻柔轻柔，顺着瓦槽和屋檐流淌下来，有着浓浓的溪流，各种敲击声和滑动声紧密地织成一张网，谁的手指在按摩着耳轮。
“下雨了，”温柔的灰美人来了。她冰冷的手在屋顶上轻弹无数的黑键灰键，让正午变成黄昏。
在古老的大陆，千千万万的家庭都是这样。
二十多年前，我刚来这个岛的时候，日式瓦屋也是这样。
一是天色昏暗，城市笼罩在巨大的磨砂玻璃中，阴影在室内拉长加深。
然后清凉的水充满了房间空，风从各个角落打着旋，我感觉到了。每一个呼吸沉重的屋顶都布满了灰色的云。
雨来了，最轻的打击乐敲打着城市。