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诗-古诗-诗句-诗文-唐诗逸|浅谈唐诗中寻找友谊

作者:句子 来源:句子 日期:2023/8/8 6:11:17 人气:5 加入收藏 标签:友谊 诗人 朋友 唐代 表达

唐诗艺|在唐诗中寻找友谊

友谊是伴随一个人从少年到成年,直到白发苍苍的漫长人生的宝贵财富。美好积极的友谊帮助人们保持健康向上的生活态度,帮助人们以顽强的态度与命运抗争,度过人生的低谷。当人们深刻认识到友谊的重要性,并获得了宝贵的友谊时,如何在日常生活中维持友谊,并使之尽可能长久,就成了摆在人们面前的一个新的重要课题。我们也可以从唐宋诗词中找到这个问题的答案。

第一,唐诗中常见的几种友谊情景

1.1告别友谊

表达友谊的最佳时机是说再见的时候。朋友之间难免会因为各种原因而彼此分离,而这种让他们无法相见,无法倾诉的深厚情谊,对于涞水这种充满感情的诗人来说,在古代是最难以忘怀的。中国人定居了,又搬家了,但由于诗人的特殊地位,主客观原因往往会因为各种原因而四处游走。然后这种告别友情的场景就很常见了。关于离别的诗词可谓数不胜数。就友谊而言,离别不仅是对友谊的考验,也是凸显双方感情的时刻。所以离别诗中有不少优秀的友情诗。当他是异乡的陌生人时,王波也会流泪。他的“其他四首诗”中有一首表达了他的感受:“久别的陌生人遇到了飞跃,他把故人留在了另一个国度。若能自然哭,谁能忍尘埃?”另一位诗人孟浩然也曾以离愁别绪来表达自己的孤独和忧伤。在他的《送别北京》中,“登上青云,望回青山”。再会云山,泪湿衣襟。“李白这样一个送别友情的诗人,也有同感。在《别了,朋友》这首诗里,“在这里,你必须离开我,漂走,像一棵松动的水草,漂走数百英里。我会在浮云中想起你,所以在夕阳中想起我。“充分表达了李白对朋友的离别之情。其实不仅仅是这些知名诗人,唐代很多鲜为人知的诗人也在武陵的《白日难留,故人不老》中表达了自己的感受。“今晚的告别之后,我们会在哪里再见面?(《夜别故人》)表达了当我们离开的时候,我们能做的就是告诉朋友们不要忘记彼此,保持联系。从诗歌中,我们发现唐代文人也是如此。

1.2天赋的友谊

但是送礼物是朋友表达感情的方式之一。为了让朋友见物思人,适当的送礼物是最好的方式。真正的感情不一定要用昂贵的礼物来表达,更重要的是友谊是否真诚。古代人的礼物可以是奢华的,比如宝马,美女,豪宅,但也可以是朴素的。连当时的回鹘人都知道“天鹅向唐朝进贡,山高路远。”勉阳失了宝,伏在地上哭。玩唐,却饶了。轻礼重情,千里送鹅毛。“但与普通人不同的是,文人的友情馈赠更多的是高雅的东西,比如酒、名琴、字画、毛笔、砚台、茶叶等等。唐代诗人特别爱酒,酒自然成了诗歌的主角,自然与友情密不可分。当你收到朋友的酒,每空好好喝一杯,你的诗自然会受到启发。唐朝诗人陶勇在除夕夜收到朋友李弼送的美酒,十分高兴:“穷的时候,什么都要做,所以深恨缺酒。所以人满了命就可以送人,远方的客人免于出卖自己。"(《赏李弼岁除送酒》)

1.3见面谈友谊

朋友聚在一起,自然是友情中最宝贵的时光。聚在一起聊天成了文人最幸福的事。除了打猎、宴饮等一些娱乐活动外,更多的是在一起喝个痛快后的聊天、谈心。他们有相同的观点,相同的价值观,相同的兴趣,友谊迅速升温。自然少不了诗句作为陪伴。和朋友聊天是彼此印象最深的事,虽然多年后也不会忘记。“涤尽千古愁,留连百壶饮。良宵是谈心的好时候,明月却睡不着。醉卧空山上,天地为枕”是诗人李白描写的情景,朋友间的议论使他富有诗意。

唐代诗人刘德仁写的《秋夜好朋友投宿》,表现的是另一种情形:“不谈春事,夜一起唱。岁月蹉跎,终有一天会遇到知音。逼得天倾斜,寒叶落林。"

二,唐诗中的国际友谊

唐代是中日古代历史交流的鼎盛时期。当时唐朝已经步入中国封建制度的高度发展阶段,国家强盛。空之前的经济文化繁荣程度可以说是世界先进国家之一。中国,靠海上交通生活,因为当时既没有指南针指引,也没有航海知识。几艘木船驶向茫茫大海,风险之大,甚至赔上了性命。

据史料记载,日本与中国的交往多是通过海上交通进行的,尤其是在唐代。然而,海上路线是危险的,瘟疫,风暴和其他天气经常发生,尤其是在市场上。据史书记载,在日本驻华大使的第二次、第九次、第十一次访问中,都有暴风雨,很多人在途中遇难。

唐代使臣与唐代诗人交往甚多。面对这样的局面,唐诗人常常慨叹彼此的情谊,但面对天气,又无可奈何,只能吟诵“地在正朔,天教却阻止我们来往”。类似这样的诗句还有很多,描写的是恶劣的天气,痛恨大海的不测。著名诗人王维曾说:“水极凝滞,知海为东,九州在何处?如果万里带空”。诗人沈嵩曾在海边送别友人时写道:“家在海东,因秋风去乡野。就像一场梦。烟积孤岛浪太空”

日本和尚元载,从日本来到中国,在唐朝生活了40年,在中国度过了人生的三分之二,60岁回到日本。皮日休送别友人,写了一首诗,抒发内心的感慨,“此时贫病交加,欲在狱中陪师。”在众所周知的中日诗人友谊中,李白、王维与日本诗人安倍昭惠·马忠·陆的友谊最为感人。十七岁时,安倍昭惠马忠陆(公元717年,唐开元五年)来到长安,跟随唐朝的日本使节学习。毕业后,“华牧不肯走”,把中文名字改成了晁衡。晁衡一生服务于唐朝,学识渊博。

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