【简介】感谢网友“楼下买菜”参与投稿，以下是小编整理了关于寺庙的经典对联（共11篇），希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！
1、此处既非灵山，毕竟什么世界/其中如无**，何用这样庄严。
2、大慈大悲，到处寻声救苦。下联：若隐若显，随时念彼消愆。
3、大肚包容，了却人们间多少事/满腔欢喜，笑开天下古今愁。
4、大肚能容天下难容之事/开颜便笑世间可笑之人们。
5、大千世界，弥勒笑来闲放眼/不二法门，济颠醉去猛回头。
6、多闻正法，以广目光/增长善根，而持国土。
7、峰峦或再有飞来，坐山门老等/泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
8、净土莲花，一花一佛一世界/牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
9、莫怪和尚们这般大样/请看护法者岂是小人们。
10、男女平权，公说公有理，婆说婆有理/阴阳合历，您过您年，我过我年。
11、人们世大难开口笑/肚皮终不合时宜。
12、问观音为何倒坐？下联：恨众生不肯回头。
13、笑到几时方合口/坐来无日不开怀。
14、一觉睡西天，谁知梦里乾坤大/只身眠净土，只道其中日月长。
15、一粒米中藏世界/半边锅内煮乾坤。
16、只有几文钱，您也求，他也求，给谁是好？下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
17、中国有圣人们，是祖、是师，咄咄西来东土/名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
18、终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局/终年坦乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。
19、我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好/汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。
20、座上菩萨，全是朽木污泥，有何灵验/堂中信士，不必焚香化钱，空费精神。
21、一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人们血汗。尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹/一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚。凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
22、人们世大难开口笑/红尘苦海言语愁。
23、人们世大难开口笑/生涯秋风落笔香。
24、人们世大难开口笑/红尘苦海出头行。
25、人们世大难开口笑/红尘苦海言语闲。
26、人们世大难开口笑/红尘苦海起笔闲。
27、人们世大难开口笑/红尘苦海落笔闲。
28、人们世大难开口笑/红尘苦海出头闲。
29、问观音为何倒坐/知明月是自可放。
30、问观音为何倒坐/知明月是几回眠。
寺庙经典对联大全
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界；
下联：其中如无**，何用这样庄严。
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
上联：大肚包容，了却人间多少事；
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
上联：大肚能容天下难容之事；
下联：开颜便笑世间可笑之人。
上联：大仟世界，弥勒笑来闲放眼；
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
上联：多闻正法，以广目光；
下联：增长善根，而持国土。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
上联：净土莲花，一花一佛一世界；
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
上联：莫怪和尚们这般大样；
下联：请看护法者岂是小人。
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理；
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联：人世大难开口笑；
下联：肚皮终不合时宜。
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
上联：笑到几时方合口；
下联：坐来无日不开怀。
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
上联：一粒米中藏世界；
下联：半边锅内煮乾坤。
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
上联：中國有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土；
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
上联：终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局；
下联：终年坦乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。
上联：我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好；
下联：汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。
上联：座上菩萨，全是朽木污泥，有何灵验；
下联：堂中信士，不必焚香化钱，空费精神。
上联：一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗。爾戒不持，爾事不办，可惧可忧可嗟可叹；
下联：一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚。凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
寺庙对联大全
杭州城隍庙：
上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。
下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。
乐山凌云寺：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
应县净土寺：
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺：
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺：
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无**，何用这样庄严。
张掖大佛寺：
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺：
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺：
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
大雄宝殿、台湾台中慈善寺：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
观音阁：
上联：问观音为何倒坐?
下联：恨众生不肯回头。
潮州开元寺观音阁：
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
北京潭柘寺弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺：
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
广东南华寺：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。
天王殿：
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
城隍庙：
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
贵阳城隍庙：
上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!
下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!
土地庙：
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的.年，我过我的年。
神仙庙：
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：名场利场无非战场，上场下场都在当场。
财神庙：
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
河南少林寺面壁洞：
上联：一苇渡江，达源溯六祖。
下联：九年面壁，妙理悟三乘。
安徽九华山华严洞：
上联：清华真佛地
下联：庄严古洞天
福建安溪龙门镇金沙岩：
金山挂月窥禅径
沙鸟听经恋法门
台湾彰化修水岩：
修德种因法身圆妙
水清月现玉盖尊严
河北承德水月庵：
山静尘清，水参如是观。
天高云浮，月喻本来心。
台湾台中龙泉岩：
龙井茂青松，群沾法雨。
泉岩生翠竹，普荫慈云。
台湾台中紫云岩：
紫气东来，海上犹传天乐近。
云霞西涌，人间长见法轮新。
台湾云林湖山岩：
湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦。
山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情。
天王殿：
大大肚能容万物
微微笑看破群生
甘肃天水罗汉堂：
处处无非菩提海
山山尽是普陀崖
湖北房县凤凰山观音洞：
见见见，非见非见，见非见。
闻闻闻，不闻不闻，闻不闻。
福州西禅寺：
翠翠殷殷，处处花花果果。
风风雨雨，年年暮暮朝朝。
河南少林寺西坊：
双双玉井，碧澄冷浸千秋月。
六六玄峰，翠耸光连万壑云。
杭州城隍庙：
上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。
下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。
乐山凌云寺：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
应县净土寺：
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺：
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺：
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无**，何用这样庄严。
张掖大佛寺：
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺：
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺：
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
大雄宝殿、台湾台中慈善寺：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
日照天后祠观音阁：
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称“倒坐”。
潮州开元寺观音阁：
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
北京潭柘寺弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺：
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
广东南华寺：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。
天王殿：
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
1、此处既非灵山，毕竟什么世界/其中如无**，何用这样庄严。
2、大慈大悲，到处寻声救苦。下联：若隐若显，随时念彼消愆。
3、大肚包容，了却人间多少事/满腔欢喜，笑开天下古今愁。
4、大肚能容天下难容之事/开颜便笑世间可笑之人。
5、大千世界，弥勒笑来闲放眼/不二法门，济颠醉去猛回头。
6、多闻正法，以广目光/增长善根，而持国土。
7、峰峦或再有飞来，坐山门老等/泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
8、净土莲花，一花一佛一世界/牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
9、莫怪和尚们这般大样/请看护法者岂是小人。
10、男女平权，公说公有理，婆说婆有理/阴阳合历，你过你的.年，我过我的年。
11、人世大难开口笑/肚皮终不合时宜。
12、问观音为何倒坐？下联：恨众生不肯回头。
13、笑到几时方合口/坐来无日不开怀。
14、一觉睡西天，谁知梦里乾坤大/只身眠净土，只道其中日月长。
15、一粒米中藏世界/半边锅内煮乾坤。
16、只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
17、中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土/名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
18、终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局/终年坦乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。
19、我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好/汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。
20、座上菩萨，全是朽木污泥，有何灵验/堂中信士，不必焚香化钱，空费精神。
21、一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗。尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹/一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚。凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
22、人世大难开口笑/红尘苦海言语愁。
23、人世大难开口笑/生涯秋风落笔香。
24、人世大难开口笑/红尘苦海出头行。
25、人世大难开口笑/红尘苦海言语闲。
26、人世大难开口笑/红尘苦海起笔闲。
27、人世大难开口笑/红尘苦海落笔闲。
28、人世大难开口笑/红尘苦海出头闲。
29、问观音为何倒坐/知明月是自可放。
30、问观音为何倒坐/知明月是几回眠。
上联：多闻正法，以广目光;
下联：增长善根，而持国土。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等;
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
上联：净土莲花，一花一佛一世界;
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
上联：莫怪和尚们这般大样;
下联：请看护法者岂是小人。
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理;
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联：人世大难开口笑;
下联：肚皮终不合时宜。
上联：问观音为何倒坐?
下联：恨众生不肯回头。
上联：笑到几时方合口;
下联：坐来无日不开怀。
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大;
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
上联：一粒米中藏世界;
下联：半边锅内煮乾坤。
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土;
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
上联：终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局;
下联：终年坦乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。
上联：人世大难开口笑;
下联：红尘苦海言语闲。
上联：人世大难开口笑;
下联：红尘苦海起笔闲。
上联：人世大难开口笑;
下联：红尘苦海落笔闲。
上联：人世大难开口笑;
下联：红尘苦海出头闲。
上联：问观音为何倒坐;
下联：知明月是自可放。
上联：问观音为何倒坐;
下联：知明月是几回眠。
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界;
下联：其中如无**，何用这样庄严。
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
上联：大肚包容，了却人间多少事;
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
上联：大肚能容天下难容之事;
下联：开颜便笑世间可笑之人。
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼;
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
上联：我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好;
下联：汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。
上联：座上菩萨，全是朽木污泥，有何灵验;
下联：堂中信士，不必焚香化钱，空费精神。
上联：一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗。尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹;
下联：一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚。凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
上联：人世大难开口笑;
下联：红尘苦海言语愁。
上联：人世大难开口笑;
下联：生涯秋风落笔香。
上联：人世大难开口笑;
下联：红尘苦海出头行。
新春佳节许多朋友选择初一上寺庙烧香祈福，有些彻夜排队，所谓烧头香，祈福来年，把不能述说的心事交予神佛。孝感没有百年老x，几个小庙香火也是常年不断。一起去看看寺庙对联吧。
题余姚某寺庙
佛眼常开，乃识众生皆苦厄
人身难得，须存一念是慈悲
题南方某寺庙
梦系江南，风雨三秋花不谢
神驰天外，云烟万古水长流
禅联
明光足以增他力
琛宝由来在此心
注：他力即菩萨力
题隐秀寺
梦也浮沉，百劫几时离苦海
心无挂碍，十方随处见灵山
清净之居，隐于秀水明山外
慈悲所念，常在荒村闹市中
新春禅联
一梦金人驱夜色
多情白马送春晖
听海已知春水碧
看山仍爱古松青
眼中已纳千山色
心上常燃一炷香
应尹佃法师之邀
撰春联四首
大道长存，且乘白马行千里
华光不灭，请看金羊照万家
马岁加行堪远驾(马加-驾)
羊年示善必多祥(羊示-祥)
欲使新年多福禄
只须平日有慈悲
夏尽欲求莲子
春来莫恋桃花
题某寺庙
莞尔观之，世事皆非无奈事
偶然来此，路人应是有缘人
世界无常真亦幻
因缘不尽是耶非
一念慈悲皆净土
万缘生灭只浮云
善恶乃成因果
穷通岂在神灵
题法兴寺
门外繁华，身外十方皆净土
寺中清净，心中一念即灵山
一苇飘来，莫问何时登彼岸
百花开尽，岂知今夜落他乡
题五台山太平兴国寺
业力如山，赏罚不须神赫赫
尘情似海，浮沉莫忘佛谆谆
寺庙对联汇总
杭州城隍庙：
上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。
下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。
乐山凌云寺：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
应县净土寺：
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺：
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺：
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无**，何用这样庄严。
张掖大佛寺：
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺：
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺：
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
广东南华寺：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。
天王殿：
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
城隍庙：
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
贵阳城隍庙：
上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！
土地庙：
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
神仙庙：
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：名场利场无非战场，上场下场都在当场。
财神庙：
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
河南少林寺面壁洞：
上联：一苇渡江，达源溯六祖。
下联：九年面壁，妙理悟三乘。
安徽九华山华严洞：
上联：清华真佛地
下联：庄严古洞天
河北承德水月庵：
上联：山静尘清，水参如是观。
下联：天高云浮，月喻本来心。
台湾台中龙泉岩：
上联：龙井茂青松，群沾法雨。
下联：泉岩生翠竹，普荫慈云。
台湾台中紫云岩：
上联：紫气东来，海上犹传天乐近。
下联：云霞西涌，人间长见法轮新。
台湾云林湖山岩：
上联：湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦。
下联：山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情。
天王殿：
上联：大大肚能容万物
下联：微微笑看破群生
甘肃天水罗汉堂：
上联：处处无非菩提海
下联：山山尽是普陀崖
湖北房县凤凰山观音洞：
上联：见见见，非见非见，见非见。
下联：闻闻闻，不闻不闻，闻不闻。
福州西禅寺：
上联：翠翠殷殷，处处花花果果。
下联：风风雨雨，年年暮暮朝朝。
河南少林寺西坊：
上联：双双玉井，碧澄冷浸千秋月。
下联：六六玄峰，翠耸光连万壑云。
杭州灵隐寺：
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
大雄宝殿、台湾台中慈善寺：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
观音阁：
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
潮州开元寺观音阁：
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
北京潭柘寺弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人。
其它寺庙：
上联：无人无我观自在 下联：非空非色见如来。
上联：前贤老祖，惇信明义 下联：后代子孙，崇德报功。
上联：空色圆融，何有来去之路 下联：我人顿息，本无生灭之门。
上联：古佛堂前风扫地 下联：高山顶上月为灯。
上联：寺院里槐阴高照 下联：山门外沱水长流。
上联：道冠诸天，普化弥陀 下联： 法周万象，度尽大千。
上联：佛先道儒而专心，斯为教主 下联：名造天地以立极，不愧世尊。
上联：子会开天、丑会辟地，足见未有天地先有古佛 下联：其次造物、又次造生，可知当无物生不无灵光。
杭州城隍庙：
上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。
下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。
乐山凌云寺：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
应县净土寺：
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺：
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺：
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无**，何用这样庄严。
张掖大佛寺：
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺：
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺：
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
大雄宝殿、台湾台中慈善寺：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
观音阁：
上联：问观音为何倒坐?
下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称“倒坐”。
潮州开元寺观音阁：
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
北京潭柘寺弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺：
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
广东南华寺：
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。
天王殿
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
城隍庙
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
贵阳城隍庙：
上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!
下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!
土地庙
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
神仙庙
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：名场利场无非战场，上场下场都在当场。
财神庙
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
河南少林寺面壁洞
上联：一苇渡江，达源溯六祖。
下联：九年面壁，妙理悟三乘。
安徽九华山华严洞：
上联：清华真佛地
下联：庄严古洞天
福建安溪龙门镇金沙岩：
金山挂月窥禅径
沙鸟听经恋法门
台湾彰化修水岩：
修德种因法身圆妙
水清月现玉盖尊严
河北承德水月庵：
山静尘清，水参如是观
天高云浮，月喻本来心
台湾台中龙泉岩：
龙井茂青松，群沾法雨
泉岩生翠竹，普荫慈云
台湾台中紫云岩：
紫气东来，海上犹传天乐近
云霞西涌，人间长见 新
台湾云林湖山岩：
湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦
山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情
天王殿：
大大肚能容万物
微微笑看破群生
甘肃天水罗汉堂：
处处无非菩提海
山山尽是普陀崖
湖北房县凤凰山观音洞：
见见见，非见非见，见非见
闻闻闻，不闻不闻，闻不闻
福州西禅寺：
翠翠殷殷，处处花花果果
风风雨雨，年年暮暮朝朝
河南少林寺西坊：
双双玉井，碧澄冷浸千秋月
六六玄峰，翠耸光连万壑云
弥勒佛对联拾趣
弥勒佛，他坦胸露肚，笑口常开，既慈祥又有趣，深得民间喜爱。关于他的传说佳话，车装船载，既令人捧腹，又叫人深思。他那千年不变的肖像，塑成或泥或铁或铜或大或小的造型，供奉在寺庙里、人家中。历代文人雅士更在它面前留下了不少妙联佳对，包蕴着极为精湛的语言艺术，内涵丰富的寓意，抒发着浓厚的情感。这些饶有情趣的楹联，早以超越他本身作为佛像存在的意义，而成为—种人生态度的象征，给滚滚红尘里的芸芸众生以深深的启迪。
北京潭柘寺弥勒佛龛两边的对联大概要算最有名的：“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。”这副对联，把个弥勒佛的形象勾画得淋漓尽致，风趣雅致，同时，又是文人洒脱的一种思想再现，妙语解颐，让人在焦头烂额之际，也颇有点轻松感。
峨嵋山上有一个叫灵岩寺的寺院，也有弥勒佛一尊，其对联为：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容。”与北京对联有异曲同工之妙，更重要的是它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观，有气度，当然，要能做到这一点，又是需要有极好的修养。
台湾台南开元寺里有关弥勒佛的对联是：“大肚皮千人共见，何所有，何所不有;开口笑几时休息，无一言，无一可言。”是啊，本是无，无一言，这是一种看透弥勒佛的冷漠，故而福州鼓山涌泉寺有联问弥勒：“手中只一金元，你也来，他也来，不知给谁是好;心中无半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由?”此联无论是对弥勒佛的犯愁，还是对那种明知为泥胎，还缘何来拜的嘲讽，貌似不解，实际上却是透彻的领悟，表现出的正是人们摆脱不掉世俗的一种困扰。
成都文殊院大王殿里，弥勒佛龛前挂的对联为：“大肚包罗，现前住位兜率主;微笑圆融，当来出世弥勒尊。” (“兜率”是梵语译音，意为“知足常乐”，佛典上说的真谛) 因为他大肚能容，包罗万象，故成为兜率天的主宰，而他态度随和，道法圆通，故能出生世上就成佛称尊。这不是告戒人们该怎样为人处世吗?
山东济南千佛寺的弥勒佛对联为：“笑到几时方合口;坐来无日不开怀。”这则对联是历代文人感兴趣的话题。它幽默含蓄，把古代文人那种愤世疾俗的傲气，与世无争的思想，用俏皮话的形式表达出来，亦庄亦谐。与此相映成趣的是四川乐山凌云山山门关的弥勒佛对联：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识;观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。”这种模拟弥勒佛的自嘲，分明又透出一种认识他人与认识自己的清醒。在庄严的佛殿上出现了这么诙谐的文字，不能不说是有趣的，同时，又情不自禁地会为古代文人的机智、风趣而拍手叫好。
还值得一提的是禅宗南派发祥地的南华寺：天王殿弥勒佛，此佛面对山门，席地而坐，肩搭布袋，手托瓦钵，龛前的对联是：“日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众擅越，信心时将何物供养;年年坐冷山门，接张迎李，总见它欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由?”这是善男信女虔诚崇佛的口吻吗?非也，它表达再清楚不过的是那些洞察世事，颇不得志，又饱尝人间冷暖的文人雅士在失意时缘物抒怀的满腹牢骚，而这对千年以后的人们，是不是也意味着什么呢?
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