《永远在我心中》王昌龄赏析_王昌龄《永远在我心中》诗中的报国情怀分析
号称天下第一的王昌龄是边塞诗派的代表人物和中坚力量。
盛唐是一个诗歌艺术高度繁荣的时代，也是一个教育杂糅、开放兼容的时代。儒释道三教高度发达，交融互补，对广大士人的政治理想、人生态度乃至个人心性产生了巨大影响。王昌龄是盛唐诗歌的代表作家。他的思想主要是儒释道，早年受儒家思想影响。屡遭贬谪后，又受到佛道思想的影响。但纵观诗人一生，儒家思想是其思想的主体。诗人素有“诗圣”、“七大宗师”之称，他们的诗歌风格独特，不仅独霸一时，而且为后世所熟知。王世贞说:“七言绝句，邵伯与太白争胜一里，皆是神品。”①，“Don & hellip& hellip太白、龙标等七绝字，皆为绝技。”②可见诗人的七言绝句和李白堪称极品。他的诗歌主要围绕两个主题:描写边塞生活和表现女性的命运和灵魂。《永远在我心中》的诗在王昌龄所有的诗中所占的比例很小，但《永远在我心中》的这些诗都是以诗人最擅长的七大奇观为蓝本，具有很高的艺术造诣。
一个
这是一个古老的主题，也是《永远在我心中》爱情诗中常见的主题。最早可以追溯到《诗经》的《波西》和《娟儿》，大多集中在对女性的思考上，体现在特定时代、社会条件和生活境遇下女性复杂矛盾的心理状态。在诗歌繁荣的唐代，许多诗人以此为题材写下了大量的《常在我心》诗，反映了当时深刻的社会内容和曲折丰富的思考女性的心理。比如李端的《闺情》:月落，天稀，梦难圆，独灯灭。衣服多朝向门口，不要朝向喜鹊。诗人用朴实的语言，描写了一个闺阁少妇急切盼望丈夫归来的情景，细腻感人。长夜漫漫，独独一盏孤灯，离愁怨愁让人深思，孤独日复一日，年复一年地折磨着她。这首诗充满了对无望命运的哀叹。唐代大部分长恨歌都弥漫着这种苍凉感和孤独感。
二
然而，在王昌龄以永远在我心中为主题的诗歌中，这种情感却很少流露。如我心中的那句名言:
“年轻女人在闺房里不懂得伤心。春天，他们在翠楼化妆。
突然看见绿柳青青，心里难受；哦，后悔不该叫我丈夫去找侯丰。"
这个闺房少妇，初为人妻，还是不担心。春天，她涂脂抹粉，来到绿色的建筑前。翠楼是青楼，指“美人居住的建筑，古代达官贵人的建筑都用青色装饰，故称青楼。”③可见她是一个贵族女性，没有经历过磨难，仍然难以体会夫妻分离的痛苦。没事的时候，她就一个人去翠楼赏春光。第三句的“豁然开朗”二字突然变了，全诗的意境也跟着变了。微风徐徐，柳暗花明，春色惹人厌，眼前的景象触动着女青年的心弦。心爱的人远在千山，无人赏春色妖娆。此刻，少妇先前的快乐心情荡然无存，后悔的感觉涌上心头。她后悔告诉丈夫“求封”，反而无法相知。虽然第一句话是“不知如何是好”，但对于远在边疆的丈夫来说，久违的悲伤一直根植在少妇心中，只是在少女的心灵下没有表现出来。春天的“奇柳色”是少妇情感生成的导火索，成为其感情一落千丈的契机，使少妇纠结于情与理。另一个例子是“妓院控诉”:
“香飞进楼，郑高调唱缓夜愁。
伤心欲绝的关山说:“伊一把窗帘钩挂在残月下。”"
这是一个漫长的夜晚，这位高贵的年轻女子因思念丈夫而心碎。如何解决自己的后顾之忧？只有把古筝弹高了，才能解除苦涩和苦闷。不过，郑的声音似乎能化解忧虑，并使这种怨恨稍缓。这两首诗虽然一直是我心中的诗，但读起来并不让人觉得沉闷和压抑。诗歌表现出“哀而不怨”、“怨而不怒”的艺术特征，这是儒家诗歌创作的原则，也是诗歌评价的标准。子曰:“诗三百首，一言以蔽之，谓思无恶。”所以儒家认为诗教可以使人变得温柔敦厚。王昌龄推崇儒家诗教思想，使其诗歌创作呈现出“哀而不怨”、“怨而不怒”的思想倾向。
这位诗人有建功立业的雄心，以边塞诗闻名。他曾唱到，“封了侯以后打了胜仗，就不能回闺房了。”(《变难行》)还写了“黄沙百战穿金甲，楼兰不破永不还”(《参军》第四部)，道出了杀敌报国的远大志向，成为唐代诗歌中的瑰丽佳作。然而，这是否与诗人《永远在我心中》的诗中所表达的思想相矛盾？其实这些诗都体现了儒家思想对诗人的深刻影响。盛唐，气象正扬，英姿飒爽，武侠是当时的社会风尚。而王昌龄是一个有义有情的人，所以他的诗一方面歌颂了边防官兵的壮志豪情，另一方面也寄托了战斗的辛酸和思念一个女人的悲哀。前者充满了诗人对名利的热切追求，体现了儒家建功立业的思想。后者体现了诗人儒家的“仁”，关心天下苍生，体察民间疾苦，充满人道主义精神。所以诗人方用感情的力量写出了这样一首好诗。
三
在王昌龄的《永远在我心中》中，很少有当代的《永远在我心中》有着同样强烈的悲伤。在《永远在我心中》中，“教”字体现了年轻女子的积极态度。她支持丈夫戍边保家，希望丈夫立功，成为一个高贵的妻子。少妇虽“忽见柳色”，略感遗憾，但无济于事。毕竟丈夫远在边疆，不易归来，而少妇还指望丈夫能立功，所以这个“遗憾”只是春情引发的一时遗憾。这明明是一个名门望族，知道真相，愿意放弃儿女私情，忍受当下心中的思念和忧虑，谋求未来生活的富足和辉煌。且看《青楼两首》:
一个
白马鞍配黄武，旌旗十万苏长阳。
房间窗户上方的年轻女子弹着古筝，目光从队伍的尘土中移开，看向张健宫。
第二
池满御沟，红妆满青楼。
张子万千余骑，夫归初拜侯。
这两首诗没有“怨”，可谓是《永远在我心中》诗中的奇葩，写出了以丈夫和妻子为荣的贵族少妇形象。一个骑着金鞍白马的将军率领十万大军在长安街上。路边的高楼上，少妇悠闲地弹着古筝，关注着这位威武的老师。这两个场景有什么联系？第二首歌给出了答案。原来这是一支凯旋的军队，意气风发的白马将军是这位少妇的丈夫，他被封爵了。一楼少妇看似无忧无虑，实则心潮荡漾，似乎能从郑的声音中体味到她的快乐。
如果把以上四首诗串联起来，诗人写的是这样一个故事:一个贵族女子嫁给了一个官员的儿子，希望丈夫能征战沙场，立功保护妻儿，丈夫也有远大抱负。他听了少妇的劝告，积极上进，一边守卫一边主动战斗，为的是扬名立万，建功立业。困在家中的少妇趁着春天登上青楼看风景，却因为这样，风中的柳树引发了她的向往，她觉得有些遗憾。晚上她“高奏古琴，以缓夜忧”，以望夫加冕之心，压抑万千忧虑。后来我老公从战场回来，出名了。这时，少妇又坐在青楼上，弹着古筝。虽然都是饰演郑，但和那一夜思念的心情大相径庭，辛苦的等待没有白费。这一刻，少妇对丈夫的立功和凯旋充满了喜悦。可以说，这四首诗虽然是我心中永远的诗，但仍然体现了诗人立志报国、建功立业，从而保护妻儿的传统儒家思想。
综上所述，王昌龄信奉儒家“修身、齐家、治国、平天下”的思想，在为君主、尧舜建功立业方面，持儒家积极入世的进取精神。这种倾向甚至体现在《常在我心》诗中，可见报国之志在他的思想中占有非常重要的地位。