唐诗知识_唐诗中的屈原形象研究
唐诗大多被称为引屈诗，但并不注重刻画屈原的形象。唐诗作者称屈原语录，主要是表达自己的感情和现实生活。但在这些短短的诗句中，出现了屈原的形象。透过唐诗中的屈原形象，我们可以看到唐代诗人丰富的内心世界，以及他们所处的多元文化的时代和社会。
屈原的生命意象
屈原的生命意象是唐诗中憔悴、悲伤、愤懑、痛苦的集合。在唐诗中，屈原的生活意象被广泛用来表达作者坎坷的人生。比如钱起的《河上无题诗一百首》(X):“憔悴淡泊，不愿为臣。”刘禹锡《悼谪居诗二首》(下):“潘岳冷而思，屈平憔悴。”杜甫《天涯海角》:“哀秦公子，悲楚大夫。”许浑《太和初李有感事》:“三物贵在干坤，一女华委屈。”李因《楚宫》:“项伯含泪，狂喜驱之。”屈原被放逐和吟咏的人生经历被唐代诗人广为引用，其所体现的屈原悲剧形象深深植根于唐代诗人心中。比如李嘉佑的《夜闻江南人神》里说:“被河水空驱赶着你难过，明月几时流。”刘源《汨罗遇风》:“你若从南方来，不会为陈楚伤心，却又有一段修门的时期。”在以悼念屈原为主题的诗歌中，屈原悲剧的生命意象也更多的体现出来。比如黄桃的《凌俊》:“莫文凌君行往昔，江蓠春落尽秋。此事至今无雪，明月照初山湘流。”刘维《三闾大夫》:“三闾一去香山，烟水长流，痛彻心扉。”王尊《昭曲亭》:“三闾溺于对王之恨，感今人尽矣。”最有说服力的是把屈原的悲剧人生比作音乐的悲壮之声。比如白居易的《听鲁管》:“云水来巴南，风沙来更长。屈原泪夜，当苏武破肠。”李《听蜀道子》曰:“怒大，怨苦，屈唤田绝。”于之《听神香》:“贾谊传信于杭曲平，七律得以写此情。秋风奏沈相曲，流水作千年怨。”于是，屈子悲愤怨恨的人生形象几乎定格在了唐代。屈原的人格形象
屈原在唐诗中最重要的人格形象是“独醒”，其中蕴含着高处不胜寒的孤独与艰辛。如洪州将军《题屈原庙》:“旅人与陈三饮酒，唯有大夫方醒。”孟郊《退隐》:“众人听西坝唱，独醒楚颜愁。”李忠《夜江自吹》:“水乡明月当空晴空，定岛香伴杜若风。那一年我没有一个人醒来，村里的酒在等着渔夫。”皎然《酬李忠诚游湖州西亭》云:“樵夫逗烟庄，渔人留。主人不是楚客，不要一个人醒来。”关修《晚泊湘江(晚泊湘江作追忆)》:“烟浪满秋色，高歌似有邻。一轮朱湘的月亮唤醒了人们多年的孤独。”其次，屈原的忠诚、正直、执着、高洁、善修等。反映屈原的忠臣形象，如胡曾的《诗史·汨罗》:“王祥筹款，不必直臣。被贬南泽国丘，葬鱼腹于波涛，楚人倚济川舟。”关修《读离骚经》:“恐湘江之鱼，死而为人。他们都是忠诚的臣民。”蒋烈《借葬轮》:“以气节死，尤忌讳。情况是你死之前。”体现了屈原的好名修改，如元稹《夏日十首》，其中第十首写道:“可惜你忠于名士，什么都愿死。”李白《笑吟吟》:“赵有余让，楚曲平，千年卖身。”体现了屈原的坚持，如白居易《咏怀》:“长笑灵不知天命，江蓠丛苦悲。”比如赵东熙的《丙湖作品》:“徐鹰用轮子转，别学灵问远天。”体现屈原的高洁，如王尊的《渔父》:“月色睡遍，青苇带杂风。所有的灵都说自己孤独清高，和逍遥自在的想法完全不一样。”孙《古诗二首》之一:“桀桀不可容于世，其迹藏蒿。”在这些诗歌中，尽管作者的态度和倾向不同，但都反映了屈原的同一人格形象。
屈原的文学形象
屈原的文学形象反映在唐诗对屈原文学创作的评价中。首先，屈原的文学形象与其生活形象密切相关，表现出悲、怨、怒、恨、哀的色彩。如空图《五连诗》(二):“荷花诗人空留怨，牡丹诗人只寄情。”李白《古风》:“什么是最轻微的声音？悲伤造就诗人。”元稹楚辞十首(上):“王残赋，怒屈平。”齐《潇湘二十韵》:《离骚》传达千古恨，击鼓奏魂。"还有刘的《上县衙书》:"欲登山随《离骚》咏，魂断不能写。”白居易《寄唐生》:“功德虽高，人畏其真，痛却甚痛。“李群玉《古湖三愁诗》(上):“开古庙倒一杯桂树，暗成幽玫瑰。潇湘夕阳上，《九歌》苍凉。“这是唐诗中最大的一类，体现了屈原‘深怀感激’的文学形象。其次，与屈原的人格形象相对应。屈原的文学形象表现出高洁执着的特点，如韩愈《感春四首》(上):《屈原离骚二十五》。不舍得呷坏菜。”《霜菊借无名氏》:“诗人有遗，凌涛有盈。若在怀，犹可攻于府。”陆龟蒙《孤独的鹅》:“自诩聪明智慧的诗人，犹如摘了一颗苋菜。”李德裕《孙芳春秋平泉杂曲二十首》:“楚科多重视孙岚，孙芳遗风未止。”罗的《林泉四首》(上):《杜芳曲，幽兰初刻词》第三，从对屈原杰出文学成就的评价，体现了屈原辞赋开创者和文学大师的形象。比如李白的《江上歌》:“屈平辞赋挂日月，楚王立台空丘。”魏延《送别刘长卿时赴河南燕中城幕府》:“文变人体，官移汉。”徐铉《哭刑部侍郎龚乔诗》:“辞赋留诗人，封章谏臣。”与屈原的生活形象和人格形象不同，屈原的文学大师形象在唐诗中得到一致认可。
上述唐诗中的屈原形象反映了唐代诗人特殊的内心世界和唐代社会多元的文化特征。唐代诗人用屈原悲剧的生命意象来抒发情感，反映了诗人与屈原相似的生命感悟。他们对屈原不幸遭遇的同情，表达了他们摆脱屈原悲剧命运，寻求理想生活的愿望。诗人对屈原人格的不同态度，在某种程度上可以看作是唐代儒、释、道思想碰撞的结果。唐朝的社会意识形态，不仅仅是儒家的进取精神，佛教的空虚的思想，道家的无为思想，也深深影响着唐朝的社会。被公认为文学大师的屈原形象是楚辞作为一种文学在唐代大放异彩的体现。