采茶人的幽默诗
西晋左思的《女娇》可能是中国最早的茶诗。
“心是一出戏茶。
夸了一下丁”。
写《左思》的两个娇媚的姑娘，渴望品尝香茶，把嘴吹进开水的“鼎”里。
还有两首与左思诗年龄相仿的咏茶诗:一首是张载的《登成都塔》，用“香茶冠六清区，溢香散九区”的诗句，为京城的茶撑腰；一个是孙楚的《孙楚歌》，以“姜、桂、茶出巴蜀，椒、橘、玉兰出山”的诗句点出茶的起源。
唐宋以后，茶诗数量骤增。这些茶诗不仅反映了诗人对茶的喜爱，也反映了茶在人们文化生活中的地位。
唐代，随着茶叶生产和贸易的发展，出现了大量的茶诗。
比如李白的《答侄仲甫赠玉泉仙人掌茶》:“当你生有此石，玉泉不绝流”；杜甫《比何更重的五首诗之三》:“斜阳台上，饮茶时”；白居易《嘉长洲夜景·翠湖洲茶山亭》:“远观茶山夜，竹翠歌铃皆绕”；鲁通的《写谢梦谏，送新茶》:“只觉腋下凉风习习”，“玉川子欲乘此凉风回家”等等有的赞美茶的功效，有的以茶抒发诗人的情怀，被后人广为传诵。
诗人高远的茶山诗:“李健弃耕桑，难收。
当丈夫在服役时，所有的房间都一样。
墙上，扫帚扫进了野榛。
最后不盈利，手脚都是秤……我选择它不分昼夜，清晨隐隐有马蹄声”，可见作者对苦于贡茶的古竹山人的同情。
李瑛的《茶山贡烘歌》描写了官府催贡茶叶的情景，也表现了诗人对黎族人民苦难的同情和内心的苦闷。
此外，杜牧的《题茶山与题禅寺》、戚迹的《写壶茶与咏茶十二韵》、元稹的一至七言律诗、颜真卿的《五言月夜茶联》等都显示了唐代茶诗的繁荣。
北宋“靖康之变”前的近百年，中原地区有一段经济繁荣时期，加上当时茶斗、茶宴盛行，所以茶诗、词多以茶会友、对唱、触景、抒情、寄喜为特征。
最有代表性的是欧阳修的诗《双井茶》:西江清江是老岩，岩上生茶如鸡爪。
穷光蛋不冷，春来早，双井少年先百草。
白毛囊配红纱，十斛茶养一两芽。
长安富家五侯一口，必赞三日。
苏轼的《二韵曹福何园试烘新茶》和他的另一首《雨后湖饮楚清》构成了一幅绝妙的对联。
范仲淹的《斗茶歌》和蔡襄的《北苑茶》，为后世学者所称道。
由于南宋勾安江南，茶诗、茶词中出现了大量忧国忧民的内容，最具代表性的是陆游、杨万里的茶诗。
陆游在《深秋杂诗十二首》诗中说:“你怎能买酒？”。
说说横浦的红丝，做蒙山紫笋茶。
反映了作者晚年生活贫困，没钱买酒，只好以茶代酒，自己磨茶。
杨万里《以六一之春煮双井茶》中说:“近宅之日筑河，日落后梦归家。”
什么时候回王腾馆，看风炉煮。
它表达了诗人对家乡的向往，希望有一天能在王腾亭亲自炒制和饮用双井茶。
元代有许多咏茶诗。
著名的有楚材的《西域乞茶王，因其七韵》、洪的《烹土茶歌》、谢宗科的《茶篮》、谢的《洋县茶》等。
元代的茶诗大多反映的是饮茶的意境和感受。
明代咏茶诗比元代多，如黄宗羲的《余姚瀑茶》、文徵明的《炒茶》、陈继儒的《失题》、陆容的《送茶僧》。
此外，特别值得一提的是，明代有许多反映人民疾苦、讽刺时政的咏茶诗。
如高启《采茶词》云:郭磊山暖蓝云，枪旗短幽丛。
银发钗女儿对应的歌，篮子里谁挑的最多？还香犹在手，优质必先当太守。
新烤的竹子还没尝过，笼子卖给湘商。
家里不知道种谷子，每年都是温饱在春雨。
诗中描写了茶农把茶叶送给官员，其余全部卖给商人后，不愿尝试新事物的痛苦，表现了诗人对人民生活的极大同情和关怀。
又如明代时期生活在浙江的韩，根据民歌的加工润色，写出了富阳民歌，揭露了当时浙江富阳贡茶鱼的暴政。
这两位同情人民疾苦的诗人，后来都因为写诗而遭到迫害。高启在城中被腰斩，韩被罢官下狱，差点送了命。
但这些诗却永远留在了人们的心中。
清代，郑燮、金田、张晨、曹廷栋、张日夕等许多诗人都吟咏过茶诗，茶诗也是名篇。
特别值得一提的是，清朝乾隆皇帝爱新觉罗·洪礼六下江南，五次为杭州西湖龙井茶题诗。其中《看采茶吟》诗最受后人喜爱:火前嫩，火后老，唯有骑火最好。
西湖龙井曾经很有名，看一看也很合适。
村人跟着下椒，倒了一筐雀舌鹰爪。
灶火不断煨，干釜和风煸。
慢煎和细烤是次要的，需要下很大功夫。
王肃的芝奴惜昧，陆羽的茶经太精。
虽然我的贡茶不好，但是怕奇巧。
皇帝写茶诗，这在中国茶文化史上是罕见的。
原地址:南山采茶人原作者:天目湖嘉宾话题南山采茶人，南山采茶人，清晨闻鸡。
拿着竹篮，上山采茶。
十指采新芽，双手蝴蝶飞。
双手满香，玉嘴如莺啼。
迎着初升的太阳，穿着星星，晚上露出衣服。
取翡翠色，凝成清香。
采茶诗形式上:武夷春暖月初月圆，伞采新芽献地仙。
采茶为远溪，斗鸭为春池。
云聚茶暖岭北，月色卖酒新安。