关于修行亭的诗
在朝鲜平壤，光练馆位于大同门平壤钟附近。作为关西八景之一，它长期以来一直是平壤人民喜爱的景点。
它始建于高句丽时期，1111年重建。亭子的名字叫山水亭。
到了李时期，又重修，取“风雨磨砺之亭”之意，命名为“修行光亭”。
亭中有诗:长城一面溶水，群山点缀小野之东。
传说在高丽时期，这位著名的诗人因为赞叹平壤之美的黄金理由而留在这里，甚至因为感叹自己太无知而写不出更好的诗来赞美平壤之美而落泪。
这首诗的大意是:长长的城墙边的水融化流动，辽阔而遥远的东方是一望无际的小山脉。
另据传说，著名爱国妓女纪月香在仁辰(1592 -1598年)日军叛乱时，在联光阁杀死日军将领，为解放平壤做出了贡献。
谈袁玉龄的楹联艺术(一)楹联的由来楹联又称“联”、“联”，广义上属于诗的范畴。
它是一种书写或雕刻并悬挂在门墙上、山毛榉柱子或其他物体上的文学形式。
这种形式，是中国汉族创造的，可以说是最短的文学形式。
它是一种汉语语言艺术和装饰艺术，由形式相反、内容相关的句子组成。它是社会生活的高度浓缩和艺术反映。
六朝刘孝卓:“关门庆吊；据说“爱谢公卿”是中国最早的对联(藏于休息室的《谭全集》和《石菊笔记》)，也有说是五代时期蜀国末年君主孟昶写的“新年的:甲节诺。“春联”被写在两块宽约英寸、长约七八英寸的桃木板上，又称“符涛”，这就是春联的由来。
它的兴起和发展与明朝朱元璋有关。
朱元璋文学水平不高，但喜欢做对联，被誉为“对联中的天子”。
“春联从金陵之都明太祖开始就有了。除夕之夜，下令在公职人员和学者的门上加一副春联”。
(清陈《云云楼杂言》)由于皇帝的倡导，对联这种文学形式已广泛应用于各种场合，不仅用于婚丧嫁娶，还用于名胜古迹、茶馆、衙门、寺庙、道观、亭台楼阁，甚至几十副、上百副对联。这些好对联
(2)楹联的作用“楹联是一种实用文学，俗与雅并存，风格各异。它是一把双刃剑，一面是流行，一面是优雅(比如“我去修脚；没事儿”和“竹间空白”；《浪移远空》)，在文学界自由传播，在社会上广泛使用。其社会作用的内容和应用范围大大超过其他文学体裁。
首先，它是对社会生活的高度概括和艺术反映。它可以描绘一定历史时期的政治、经济、文化，以及各种社会风俗、风尚，使人们得到关于历史与现实、社会与生活的各种认识和评价，帮助人们提高观察生活、认识生活的能力。
请看孙中山手书的一副对联:“革命尚未成功；同志们还是要努力。”它显示了民主革命先驱们的旷达胸怀，激励着后人为了伟大的事业不断奋斗和前进。它的宣传鼓动作用非常明显。
还有一副人民教育家陶行知先生写的对联:“带着一颗心来；去无半草”，这幅对联是陶行知用通俗易懂的语言写成的，为的是贯彻他“在全国推行农村教育改革”的主张。它的教育意义非常深远。
当然，后两句对联严格来说并不是对联，后面会详细解释。
我国的古典建筑都讲究建筑之美，即对称之美，都有对称的柱、门之类，为对联的创作、书写、雕刻、悬挂提供了有用的场所。
这些有对联的名胜古迹，可以使自然之美和艺术之美相得益彰，把景点装饰得更加瑰丽典雅。
《红楼梦》作者曹雪芹在贾政十七书中说:“……若有大场面、亭台楼阁，而无标题，再美的山水，也绝不会多姿多彩。
”这句话很有见地。雅致的绘画阁楼，幽静的佛寺和书院，奇异的仙洞和名泉，若无名的对联妙不可言，不禁让人觉得力不从心，仿佛少了点什么。相反，如果挂刻的字真的很精彩，会大大增光添彩，引人注目。
如果把一个精致的阳台比作一个美女，两边山毛榉柱子上的对联就是一双向往生活的美眸。
如湖南岳阳楼联:“四面湖光山色来眼底；万家愁吾心”，南京莫愁湖联:“江东流，千古英雄儿女尽灭；石溪石，一城仍是六朝烟雨塔”，西湖天柱山冷泉亭:“在，春起冷源:入世后，峰从天飞”，安徽太白塔联:“泛洞庭湖八百里秋浪，悬席欲游，三楚冯涛携袖底；邀太白塔有千年明月，遥望篱笆，六朝烟景落杯前”等等。
在社会生活中，对联是一种高雅、通俗、简单的交流方式。
一般的文学作品，除了一些短诗可以用来送礼、庆祝或悼念外，其他都没有交际功能，而对联是最受欢迎的交际形式。
如生日快乐对联、新婚快乐对联、开门红对联、挂死人对联、赠亲友对联等。这将在对联的分类一节中简要讨论。
(三)对联的特点1。鲜明的民族性格。朝鲜平壤轻训馆:长城一面有水；小野以东群山星罗棋布。
琉球邢珊庙会:愿垂佛手；心平如心。
美国旧金山天使岛是中国劳工被拘留审查的地方。在20世纪70年代，生活在美国的海外华人建立了一座纪念碑来纪念它。
不离开家乡，在木屋里流浪；世界之初，在金门创业。
1890年，光绪皇帝结婚。盛况空之前，很多国家都送礼祝贺他。英国维多利亚女王赠送刻有中国对联的中西合璧礼物“敲钟”。
日月同在，12点报好运；天地和谐，欢庆寿康繁荣一亿年。
2.明代顾宪成东林书院强烈的时代特征:风雨声、读书声、听觉声；家事，天下事，什么都关心。
书名王守仁于谦杭州祠堂:赤手捧银河，众名悬宇宙；把骨头埋在青山里，我将在哪里吊死英贤？
洪秀全:天命杀魔，杀光一切魔，万里鹤山归化天；王赫斯生气了，勃然大怒，六军嚣张。
斧头劈开新世界；用镰刀砍断老干坤。
1984年央视入伍:海峡难分一条心，我们都希望江山统一；最终，领土必须被合并，并且它们都将长期成功。
3、严格的规章制度，上下两个字是平等的，对应的部分一般不需要相同的字。
实词与实词，虚词与虚词，名词、动词、形容词、数词、副词、方位词都是相对的。
相似性:主谓结构、修饰结构、并列结构。
内容:上下链接一起表达一个特定的主题。
反之则是平的:上端平，下端平。
徐青女主题西湖王越墓:青山有幸葬忠骨；白铁造就无辜的仆人。
黄兴湾黄花岗烈士:七十二名健儿，拼搏在春天，云和蓝血；四兆子，愁秋雨湿黄花。
洪承畴与郭:两朝元老:千古罪人。
其他:社会主义无限好；党的政策温暖人心。
四面红旗舞东风；红色，东方，西方，北方和南方。
灵魂深处爆发革命；横扫一切鬼神。
4、高度概括性韩信寺:生死知己；两个女人生生死死。
舒眉卫生巾:人人善解人意；每个月都很温暖。
郭沫若题成都杜甫草堂:人间生疮百病，诗中圣人；人民的疾苦在笔底兴风作浪。
莫愁湖联盟:占据全湖绿水荷花，赢了国君大臣一盘棋；再看雕玳瑁，陆家大院颜双飞。
博朗椎:惜博朗椎，副车思念秦皇；笑淮阴家家，终必如楚霸王。
5.泛实用性对联是实用性文学的一种，实用性与文学性相结合，如影随形。文学性越强，实用性越大。对联一经形成和发展，就广泛应用于社会生活的各个领域。就应用的人群而言，从帝王贵族到普通百姓，从学者、专家学者到农民、军人、商人，无所不包。
就范围而言，从政治和社会生产劳动，从婚姻和生日庆典到友谊和娱乐，从庆祝节日到装饰环境，大大小小的事情都有涉及，无论是高雅的还是低俗的。
(四)对联的要素对联最本质的特征是对仗。没有对仗，就没有对联。
对偶主要表现在以下几个方面:1。字数相等；2.词性是一样的；3.结构差不多；4.平邑是相对的；1.字数相等，即上联和下联的字数必须相等，才能形成对仗。
如果上联是五个字，下联是六个字，那就不是对联。当然也有一些用不同字的对联刻意表达的特殊含义，比如袁世凯的永生；一万年来的中国人。
据说这幅对联是袁世凯去世时一位有名望的学者写的。这幅对联的第一联比第二联少一个字。乍一看，不能配对。作者的本意是说袁世凯对不起中国人民。
2.同样的词性。上下对联对应位置的词或词组必须词性相同，才能形成对仗。
表示名词对名词、动词对动词、形容词对形容词、介词对介词、助词对助词等。
比如清代王子写莫愁湖:恨不能迟访，只落得千枯莲梗，一湖秋水；要问谁能长生不老，除非是六朝子弟，千古英雄。
这幅对联对应的词类一模一样。
再比如:社会主义无限好；党的政策温暖人心。
这就是那个特殊年代随处可见的所谓“对联”。它根本没有相同的词性，只是一个字数相同的句子。
3.结构相似的上下对联结构一定是大致相同的。
上联是主谓结构，下联也应该是主谓结构。
上联是动宾结构，下联也应该是动宾结构。
对联上半部分的汉字是并列或正体结构，联下半部分的相应位置也必须是并列或正体结构。
比如太阳和月亮相对于河山是并列的，月亮相对于山是偏的。把太阳和月亮用于山脉是错误的。
4.萍萍是相对于上下对联的用词而言的。
因为这种对联形式是由格律诗演变发展而来的，其格律要求与格律诗大致相同。
比如对联只是素色的话，对联的最后一个字要平，对联的最后一个字也要平。当然也有极端的。
说到平调