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对联-20副养心对联,智慧满满,滋味长长(静心宽心修心的句子)

作者:句子 来源:句子 日期:2023/8/4 8:57:48 人气:10 加入收藏 标签:子孙 养生 意思 才能 今天

导读静心宽心修心的句子~转自:散文诗歌悦读01春托风生兰知领未;静无人至竹亦欣然。兰,在春天生长开花,是拜领大自然所赐。没有春天温和的土壤,春风的照拂,春雨的滋润,会有兰花的仪态万方吗?兰花是否知道去领略这番道理啊? 竹,无论酷暑严冬,始终挺拔葱茏。其被种植在名园...

转自:散文诗歌悦读

01

春托风生兰知领未;

静无人至竹亦欣然。

兰,在春天生长开花,是拜领大自然所赐。没有春天温和的土壤,春风的照拂,春雨的滋润,会有兰花的仪态万方吗?兰花是否知道去领略这番道理啊?

竹,无论酷暑严冬,始终挺拔葱茏。其被种植在名园,受人爱慕称誉,不改劲节凌风;长在静僻荒野,没人照料没人欣赏,依旧生机勃发欣欣向荣。此联以竹的品质、风范,赞品德端庄、特立独行、严于律己、高风亮节的人们。

02

带经耕绿野;

爱竹啸名园。

上联意为古时家境贫穷的学子到田里耕作,也携带着经书,一心勤学,赞颂不为贫困所屈。

下联说竹,中空、劲节、耐寒,被视为虚心、节操坚定、惯能征服艰难挫折等优秀品质的象征。

此联鼓励人们勤奋学习、充实自己,同时必须加强品德修养,具有像竹子一样节操坚定、能征服艰难挫折的优秀品质。

03

振乃家声,好就孝悌一边做去;

成些事业,端从勤俭二字得来。

家声:家族世传的声名美誉;孝悌:孝顺父母,敬爱兄长;端:副词,的确、实在、都。

此联大意为:要振起家声,应当沿着孝顺父母、敬爱兄长这方面做去;凡能成就些事业,都是从勤和俭中得来的。

孝敬父母、兄弟友爱是兴家旺业的基础;勤劳和俭朴是任何事业成功的基本要素。

04

从来人品恭能寿;

自古文章正乃奇。

这副对联出自清代著名经学家惠士奇之手。

自古以来,一个人有严肃认真地对待一切事物的品德,就能够长久立于不败之地;文章不能离开“正”去追求“奇”,要合乎规律和常情,才是真正的好文章。

此联告诫人们要恭和宽厚才能健康长寿,写文章也要浩然正气才能出奇制胜。

05

言法行则;

福果善根。

法:指规章,制度,法度;则:规章,法度;福果:幸福的果实;善根:行善积德的根源。

此联教育人们要言行一致,遵守法度;积德行善,善有善报。

06

振作那有闲时,少时壮时老年时,时时须努力;

成名原非易事,家事国事天下事,事事要关心。

此联化用明朝顾宪成之作“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,借用前人的联句,古为今用。

要振作精神,从少年到老年,每时每刻都要为远大的志向奋发努力;建功立业是不容易的事,必须毕生振作努力,时时刻刻关切身边的、周围的、天下的事。简而言之,就是要从小立志,努力成才,胸怀天下。

07

振刷精神担当宇轴;

成些事业垂裕后昆。

振刷:即振作;宇轴:轴喻中心、主心骨,比喻天下国家重任;垂裕:为后人留下业绩或名声;后昆:后嗣,子孙,此处系泛指广大的民众。

此联大意为:要振作精神,敢于担当国家社会重任,努力成就一番事业,造福广大民众。

08

衍祖宗一脉真传,克忠克孝;

教子孙两行正路,惟读惟耕。

此联为明朝刑部尚书喻茂坚留给后世子孙的垂训联,大意为:忠诚孝悌是家族应世代传承的品德,子孙后代唯有勤耕苦读才能成长成才。

09

忆先祖,粗糠敝屣,不忘扶困襄弱;

期后昆,宝马香车,犹须澡心浴德。

此联为王家大院“三槐堂”楹联。

敝屣:原指破旧的鞋,此处比喻没有好的穿戴;襄:帮助,相助;后昆:后代子孙;澡心浴德:反省自己,砥砺志行,使自己心灵纯洁,不染污浊,具有高尚道德。

此联大意为:忆先祖,虽衣食艰难仍要扶持、帮助生活困难的老少弱小者;盼后辈在过上荣华富贵的日子后,仍要不断克已自省,提高人格修养。

10

勤治生,俭养德,四时足用;

忠持已,恕及物,终身可行。

此联为王家大院“司马院”楹联,大意为:以勤劳谋取生计、经营家业,以俭朴培养德性,一年四季就可以财用富足;以诚实的态度立身修身,以宽容的态度恩及万物,这是一个人一生应该践行的高尚品德。

11

先祖先贤,成由勤俭败由奢,岂敢相忘;

后世后学,幼当教养老当敬,首在言行。

此联为王家大院“凝瑞居”楹联,大意为:不要忘记先祖之所以成就一番功业都是由于勤劳节俭,败落在于奢侈淫逸;后代子孙学子,年幼的应该教育培养,年老的应该孝敬,一定要言行一致。

12

事五尺天而天知,存方寸地而地知,为人父母无愧;

领千钟粟以粟养,读万卷书以书养,在我子孙自修。

此联为明朝刑部尚书喻茂坚留给后世子孙的,大意为:敬侍头顶五尺苍天而苍天有感知,心存脚下方寸土地而土地有感知,做顶天立地堂堂正正的人,不使父母为你的行为感到羞愧;领受俸禄则以俸禄养活自己,读万卷诗书则以诗书修心养性,在我子孙自己体悟、践行。

13

忙里有余闲,登山临水觞咏;

身外无长物,布衣蔬食琴书。

这副对联意思是说,为人处世淡泊金钱名利,身外没有什么多余的东西,只有琴书相伴,闲时登山临水饮酒赋诗,过一种清淡而又潇洒的生活。

14

百年燕翼惟修德;

万里鹏程在读书。

燕翼:语出《诗经》“贻厥孙谋,以燕翼子”,比喻先辈善为子孙谋划;鹏程:古代传说鹏鸟由名叫“鲲”的大鱼变成,它能乘旋风飞越几万里高空,后比喻前程非常远大。

该联意思是先辈恩泽荫庇后代,为后辈筹划美好未来,惟有勤修德行;子孙继承发扬祖业,能光耀祖先,有远大前程,重在勤奋读书。

15

读书即未成名,究竟人品高雅;

修德不期获报,自然梦稳心安。

此联意思是读书即使没有成名,也会有高雅的谈吐和品德;行善积德不求回报,自然能心安理得睡梦也香。

古人认为以诗书修人品,以学问养心性,培养知书达理、深明大义的子弟,家族家业就会后继有人。

16

忠厚培心和平养性;

诗书启后勤俭传家。

此联意思是忠诚厚道修养内心,心平气和调养性情;以诗书教导后辈,把勤俭作为传家美德。

要在社会上立足,成就事业,必须重修养,行正路,做善事。要以诗书礼仪和言传身教让后辈在潜移默化中受到教育和熏陶,自然会形成端正、和善、诚信、勤俭、儒雅的家风,并且能世代相承。

17

友以义交情可久;

财从道取利方长。

此联意思是说,朋友相互交往,要以“义”为重,只有在“义”的基础上才能感情持久;财富的积累要依“道”而行,取之有道、诚信为本,才能源远流长。这里的“道”“义”是指国家、人民的大义之道,是指遵循各种法律制度、规范准则及社会道德。

18

暗暗思量百计不如阴骘好;

明明检点万般惟有读书高。

此联意思是说,为人要常读书,不断检查自己的言行,提高自身修养,为善不扬名,独处不作恶,广积德,多助人,这样就会得到暗中庇佑,赐予福禄寿。反之,想方设法算计别人,到头来都是一场枉然。对联启示大家要日行善事、谨言慎行。

19

天道无私,用力须从根本处;

圣言可畏,求安只在隐微中。

这副对联的意思是,自然规律公正无私,做学问须从基础做起;圣人教导违背不得,求平安得从慎独开始。

20

世事如棋,让一步不为亏我;

心田似海,纳百川方见容人。

这副对联的意思是说,处事如下棋,让一步不算吃亏;心胸似大海,能容人方显雅量。人间百态,吃亏是福,不与人斤斤计较,礼让他人,犹如宽广无垠的大海,容纳百川溪流,方显为人处世的大气与魅力。

1、善待自己,不被别人左右,也不去左右别人,自信、优雅。如果做一粒尘埃,就用飞舞诠释生命的内涵;如果是一滴雨,就倾尽温柔滋润大地。人生多磨难,要为自己鼓掌,别让犹豫阻滞了脚步,别让忧伤苍白了心灵。早安!

2、送你一杯早茶:以芬芳的祝福为叶,以温柔的叮咛做花,再以沸腾的热情为水,宽厚的包容当杯。愿你喝出一天好心情和一季好运气,早安!

3、忙碌中别忘了给心灵一点空间和营养,让喜悦与平静自然滋长,随时给生命来个深呼吸,就会发现:美好无处不在,快乐随手可得。祝你永远快乐!

4、予友人诚心,给己真心,生活便可安心;予仇人宽心,给己静心,做事便可放心;予爱人专心,给己恒心,感情生活便可甜蜜清心。早安,兄弟姐妹!

5、做人好比果实,太生则苦涩难咽,太熟则难以持久。人的成熟无关年龄,而在于修心。做人率真一点,做事清澈一点,心胸宽广一点,情感流露一点,这样的人生才会有乐趣。早上好,愿你此生安好,一生幸福!

6、晨起的彩蝶翩翩,送上我对你的想念;晨起的麻雀缠绵,送去我对你的爱恋;晨起的阳光暖暖,送去我对你的欢颜,晨起的雨露甜甜,送去我对你的感言。早晨好。

7、今天的风儿轻柔无比,今天的花儿香飘万里;今天的鸟儿十分欢喜,今天的云儿满载笑意;今天的事儿万分顺利,今天的人儿如此甜蜜。所有美好的一切同我的早安连在一起,祝你天天好心情,事事都顺意。

8、相知无远近,万里尚为邻。友谊无价,祝福在清晨。每个清晨,我们都如约而来,传递着彼此的祝福和问候,认识你真好,感恩有你!珍惜今生的缘份,携手共平安。祝家天天拥有灿烂的笑容,时时都有爽朗而欢快的心情。新的一天早上好!

9、推开一扇窗,屋子里才会充满光亮;为心灵打开一扇窗,才能体验更多的鸟语花香。让心融入世界,把温暖注入心房。早上快乐!

10、早上好!感谢你陪我走过每一个日子,愿有我的日子你每天都精彩,每步都平安,每刻都快乐,每分都如意,每秒都幸福。早安!更多的精彩情感,哲理,美文;敬心成一片

苏东坡是北宋著名的文学家、政治家,他深谙养生之道,也曾著有《问养生》、《养生论》等多篇关于养生的著作。

静以养心

养生重在养心,很多身体上的问题其实根源在于内在精神和心灵。苏东坡认为人需有三戒:一戒急躁,二戒阴险,三戒贪欲。戒此三种,才能得养心之法,其中又以戒躁为重。

研究表明,情绪会直接影响人的身体健康。情绪保持静定,身心舒畅,是最有益于健康的状态。遇事时也能坐怀不乱,坦然面对。苏东坡一生屡次陷入逆境中,但他仍挥洒出“一蓑烟雨任平生”,“归去,也无风雨也无晴”的洒脱词句。在逆境中有颇多苦楚和无奈,但仍持心宁静,顺其自然。

“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺。外轻内顺,而生理备矣。”内心安静了,才能从容地应对外物。

人生在世,太多身不由己,当一时陷入困境时,难免焦躁不安,但这是一种无用且有损于健康的不良情绪。在逆境中保持达观的心态,将目光集中于当下生活,或许会发现别样的好风景。东坡为人豁达通透,在恶劣的环境中,还能与当地人民打成一片,与民同乐。

保持宁静之心,以不变之心应瞬息万变之事,静以待时,最终东坡也赦免得归。

安以养福

安,重在安于其位。苏东坡为官多年,为人正直,以儒家的济世安民思想作为自己的政治理想。坚定自己的立场和原则,绝不曲意逢迎、趋炎附势,从不沾染阴险和贪欲两样。

在中央做官时,在王安石变法、新党得势期间,反对王安石变法的不合理之处;在新党失势,旧党重新上台时,他又反对旧党全盘否定新党的做法。在地方做官时,一心为百姓谋福祉,改善民生,推行教化,颇得民心。

在自己的位置上,做好自己的分内之事。仰不愧于天,俯不怍于人。

心正不怕影子斜,心态自然从容安适,比起步步为营、精心算计或贪污之人,何来忧虑与心躁?

坦诚做人,踏实做事,安分守己,就能得以身心舒畅,益寿延年。

宽以养气

以宽容之心待人,不仅是为人处世之法,也是养生的良方。

章惇和苏轼是青年时的好友,而两人在政治党派上有分歧,东坡是旧党,章惇是支持王安石变法的新党。宋哲宗亲政后,新党再次得势,章惇登上了他垂涎已久的宰相高位,对旧党人物赶尽杀绝。

作为旧党中坚的苏东坡首当其冲,受到严重迫害,章惇下令把他贬到惠州,几年后又贬到儋州,就是到了今天的海南省,弟弟苏辙则被贬到雷州。

东坡和弟弟被贬岭南后,章惇仍然对他们不依不饶,严令地方官员不能优待他们。章惇一再地打压东坡,意在让他永无出头之日。

而东坡为人豁达通透,在恶劣的环境中,还能与当地人民打成一片,在邻近地区做官的旧日好友也对他很照顾,这也是他素日以宽容之心待人的善果。宋哲宗去世后,新党失势,章惇罢相,被贬到偏远的雷州。

此时东坡,赦免而归,在北上的途中听说了章惇的事,写信给章惇的外甥黄寔,告诉他雷州并无瘴疠,并让他转告章惇的母亲,让她宽心。

章惇的儿子章援来求见,为了代父求情,希望东坡还朝之后对父亲施以援助。东坡却对章惇的遭遇十分同情,对以前章惇施加的迫害丝毫不挂怀。十分诚恳地给章惇回信,介绍了雷州的情况,还在信的背面抄录了一道药方,可以帮助他养生益寿。

章惇和苏东坡,一个不念情谊,一个笑泯前嫌;一个步步紧逼,一个包容大度。高下立见。

南宋诗人刘克庄读过二人的往来信件后,感叹道:“君子无纤毫之过,而小人忿忮,必致之死;小人负邱山之罪,而君子爱怜,犹欲其生。此君子小人之用心所以不同与!”

宽容,也是东坡的重要养生法之一。

养生,直接体现为调养身体,以求健康长寿、益寿延年。古往今来,人多抱此愿望。而养生不只在于养身,更是身心并举。

苏东坡给我们的启示也在这两方面,静以修心,安分守己、心存正气;宽容大度,宽以养气,从而达到“身心共养”的境界。

余生请你指教

静心宽心修心的句子

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