60摘自《解读韩的座右铭》崔元
铭文的一种风格。明，原指刻在器物上的文字，以褒扬、赞德的方式流传后世。《崔元座右铭文选》中卢彦基的题注:“张兄为他人所杀，故杀敌而逃，被赦免。他以此题词作为自我告诫，并试图采取正确的座位，因此他的座右铭。”座右铭来自这里。座右铭的题字比其他题字要短，有的只是一两句话或格言，放在座位旁边自我警醒。每个人都有自己做人的原则，座右铭是坚持这一原则的常见形式。座右铭的内容是鼓励自己，鞭策自己，或者约束自己的行为。
这是一种座右铭。
“名”，就其名词属性而言，在《现代汉语词典》中有两种解释:
(1)描述事实、优点等的词语。在器皿和石板上；
(2)警惕自己的用词。
具有第一种意义的碑文，如唐代大文豪韩愈的刘子厚墓志铭、宋代文学大师苏轼的三槐堂墓志铭、王安石的徐钧墓志铭等。，都属于这一类。这些经典铭文不仅以其独特的文学形式，而且以其朴实的语言和深厚的情感，为中国的古代散文增添了魅力。
第二层意思的碑文，也就是“谨言慎行”的碑文——也就是我们通常所说的“座右铭”。其体裁，文或联，词或长或短，多起到励志修身、催人警省的作用。据《南史》记载，南朝宋代著名学者吴杰，“善读史，有前事不忘，录而买右席。很长一段时间，墙上都是箴言。”这可能是正史中格言的更早来源。
但作为铭文钟，最早的铭文不是文字，而是一个物体，是“物铭”:相传春秋时期，齐人为死者建庙。里面有一个盛酒的器皿，叫酒器。有一次，孔子和他的学生们在祭拜一座庙宇的时候，他对学生们说:“花瓶空立着的时候，把它倾斜，往里面倒酒或者水，当它到了一半的时候，它就直立起来了；当容器装满时，它会倾斜。因此，在过去，齐桓公总是把茶壶放在座位的右侧，以警告自己不要自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的格言就是这种叫“Xi”的酒器。
从历史的长河到今天，“格言”从最初的器皿，到后来的金属雕版……再到今天的文字，这期间演变出的许多“图案”耐人寻味，其隐含的警示意义至今仍给人以深刻的启示。
注:东汉书法家崔渊，年轻时很冲动。因为哥哥被杀，他一怒之下杀了仇人，独自逃亡。几年后，朝廷大赦，才回老家。崔原知道自己因为鲁莽吃足了苦头，于是在座位的右侧放了一个题字(一种文体)来警示自己。
座右铭一般包括三种形式:
①自学；
(2)是经典言论或名言的记录；
首先是提问。座右铭经常放在人们看得见的地方，以便时时刻刻提醒自己。常见的贴在房间里显眼的墙上或者写在笔记本的扉页上，有的贴在桌子上。
愤怒是为了别人做错的事惩罚自己。幸福不是因为你拥有的多，而是因为你在乎的少。
座右铭(座右铭)
铭文的一种风格。明，原指刻在器物上的文字，以褒扬、赞德的方式流传后世。《崔元座右铭文选》中卢彦基的题注:“张兄为他人所杀，故杀敌而逃，被赦免。他以此题词作为自我告诫，并试图采取正确的座位，因此他的座右铭。”座右铭来自这里。座右铭的题字比其他题字要短，有的只是一两句话或格言，放在座位旁边自我警醒。每个人都有自己做人的原则，座右铭是坚持这一原则的常见形式。座右铭的内容是鼓励自己，鞭策自己，或者约束自己的行为。
这是一种座右铭。“名”，就其名词属性而言，在《现代汉语词典》中有两种解释:
(1)描述事实、优点等的词语。在器皿和石板上；
(2)警惕自己的用词。
具有第一种意义的碑文，如唐代大文豪韩愈的刘子厚墓志铭、宋代文学大师苏轼的三槐堂墓志铭、王安石的徐钧墓志铭等。，都属于这一类。这些经典铭文不仅以其独特的文学形式，而且以其朴实的语言和深厚的情感，为中国的古代散文增添了魅力。
第二层含义的碑文，即“谨防自己的文字”的碑文——也就是我们通常所说的“座右铭”，有其体裁、文字或对联，其文字或长或短，大多起作用。
但作为铭文钟，最早的铭文不是文字，而是一个物体，是“物铭”:相传春秋时期，齐人为死者建庙。里面有一个盛酒的器皿，叫酒器。有一次，孔子和他的学生们在祭拜一座庙宇的时候，他对学生们说:“花瓶空立着的时候，把它倾斜，往里面倒酒或者水，当它到了一半的时候，它就直立起来了；当容器装满时，它会倾斜。因此，在过去，齐桓公总是把茶壶放在座位的右侧，以警告自己不要自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的格言就是这种叫“Xi”的酒器。
从历史的长河到今天，“格言”从最初的器皿，到后来的金属雕版……再到今天的文字，这期间演变出的许多“图案”耐人寻味，其隐含的警示意义至今仍给人以深刻的启示。
注:东汉书法家崔渊，年轻时很冲动。因为哥哥被杀，他一怒之下杀了仇人，独自逃亡。几年后，朝廷大赦，才回老家。崔原知道自己因为鲁莽吃足了苦头，于是在座位的右侧放了一个题字(一种文体)来警示自己。
座右铭一般包括三种形式:①自学；(2)是经典言论或名言的记录；首先是提问。座右铭经常放在人们看得见的地方，以便时时刻刻提醒自己。常见的贴在房间里显眼的墙上或者写在笔记本的扉页上，有的贴在桌子上。
相关传说
为什么这种写在座位旁边或者其他地方的座右铭叫座右铭？有两种不同的传说。
有一个传说是这样的:宋朝有个叫吴杰的人，非常喜欢史书。他把史书上记载的一切可以吸取经验教训的东西都抄下来，放在座位的右边，称之为“座右铭”。铭文是刻在器皿上描述一个人的生活、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家的墙上和窗户上都贴满了格言警句。然后慢慢扩散。“座右铭”的内容不仅是可以借鉴的过去，形式也不限于座位的右侧。
另一个故事是关于孔子，中国古代一位伟大的教育家。
据古籍记载，酒器是一种奇特的酒器，站立时向一侧倾斜。当它装满半个罐子的时候，它会稳稳地站起来，当它装满的时候，它会翻过来。这种唱法给人的启示是不能自满，自满了就会翻跟头。
春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种乐器。他座位的右边总是放着一个花瓶，提醒自己不要自满。齐桓公死后，中国人民为他建庙的时候，没有忘记把这个器皿放在庙里，供人们祭祖。共2页，现为第1页共12页
座右铭的传说(20XX)
名词定义
标题:座右铭
拼音:Zuo y o u míng
详细说明
1.写在座位右侧，作为警示和提醒的指导性文字。《南朝萧统文选·崔元()校训卢延吉》中写道:“张兄为他人所杀，故杀敌，逃亡，得赦。他作此碑文，以自勉，并竭力对号入座，故言其座右铭。”惠教，南朝梁人，《高僧传·易捷支一敦》:“有数百僧，常遵其法，有时偷懒，故避其训，并以之为誓。”白居易《自序》:“崔的《座右铭》，我暗暗佩服，虽然我没有做到面面俱到，但我经常在图书馆的墙上读它。然而其间似乎还有未完成的东西，因为它继续是格言云。”
2.一般来说，是指可以作为格言警句用于自我激励的词语。陈毅的诗《秀丹怀告苏浩、吕霄、萧珊》中写道:“革命强调坚定，始终作为座右铭。”面对人生的困境，很多年轻人把那句名言:“你生而无敌，不强求成功！”“激励自己是你的座右铭。
《现代汉语词典》有两种解释(就其名词的属性而言):
(1)描述事实、优点等的词语。在器皿和石板上；
(2)注意言辞。
刻在古代器皿上用来警示自己或描述功德的文字。这种写法一般用押韵。
具有第一种意义的碑文，如唐代大文豪韩愈的刘子厚墓志铭、宋代文学大师苏轼的三槐堂墓志铭、王安石的徐钧墓志铭等。，都属于这一类。这些经典铭文不仅以其独特的文学形式，而且以其朴实的语言和深厚的情感，为中国的古代散文增添了魅力。
第二层含义的碑文，即“谨言慎行”的碑文——也就是我们通常所说的“座右铭”。其体裁，文或联，词或长或短，多起到励志修身、催人警省的作用。据《南史》记载，南朝宋代著名学者吴杰，“善读史，有前事不忘，录而买右席。很长一段时间，墙上都是箴言。”这可能是正史中格言的更早来源。
但作为铭文的一种，最早的格言不是文字，而是一个物体，即“物之铭文”。相传，春秋时期，齐人给死去的建了一座庙，庙里放了一个盛酒的器皿，叫酒器。有一次，孔子和他的学生们在祭拜一座庙宇的时候，他对学生们说:“花瓶空立着的时候，把它倾斜，往里面倒酒或者水，当它到了一半的时候，它就直立起来了；当容器装满时，它会倾斜。因此，在过去，齐桓公总是把茶壶放在座位的右侧，以警告自己不要自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的格言就是这种叫“Xi”的酒器。
格言是碑文的样式之一。明，原指刻在器物上的文字，以褒扬、赞德的方式流传后世。《崔元座右铭文选》中卢彦基的题注:“张兄为他人所杀，故杀敌而逃，被赦免。他以此题词作为自我告诫，并试图采取正确的座位，因此他的座右铭。”座右铭来自这里。座右铭的题字比其他题字要短，有的只是一两句话或格言，放在座位旁边自我警醒。每个人都有自己做人的原则，座右铭是坚持这一原则的常见形式。座右铭的内容是鼓励自己，鞭策自己，或者约束自己的行为。这是一种座右铭。
历史的发展
史书典籍中记载的最早的“格言”，大概就是“金人铭”(见《他的沉默》)和周武王为警示自己而刻在身边各处物件上的铭文。
《太公金匮要略》记载:武王问其师宓尚:“