【关于春雨的古诗】古诗中的春雨之诗
《春雨》是唐代诗人李商隐写的一首爱情诗，抒发了诗人的哀愁，颇具美感。
唐朝:李商隐
当春天来临的时候，我穿着白色衬里的外套，但是我只想着我不能去的白门城。
有两个红楼迎寒，被雨遮掩，一盏珠帘灯摇着我孤独的心归家。
前方的漫漫长路将充满新的艰辛，残云依旧梦依稀。
哦，给你发这条信息，这对翡翠耳环！，我在三千里云端看一只孤雁。
初春，我穿着白色休闲服躺在床上，眼前稀稀拉拉的景象让我无比难过。
你住过的红楼在雨中更加荒凉，我就默默回去，任珠帘在风中摇摆。
长途跋涉很难过，但已经是春末了。我只能在梦里遇见你。
我的痴情不能传给你。在春天的乌云中，大雁在为我传递书籍。
白色夹克:白色夹克。在唐朝，白衬衫被用作休闲的便服。
白:金陵的别称，今南京。南朝乐府民歌《杨叛离》说:“柳出白门前可藏黑木。”让我们快乐，让我们快乐，让我们快乐。“是关于男女聚会的。后人常用“白门”来指代男女相会的地方。
红房子:华丽的建筑，尤指女人的住所。
珠:珠帘，在这里是细春雨的意思。
夜晚:夕阳，在这里也寓意着苍老和黄之的意思。
依稀，形容梦境模糊的悲伤。
翡翠:翡翠制成的耳环。在古代，戒指和玉石等装饰品常被用作男女之间爱情的信物。印章:指信件。
罗:云如线，云如网，比喻道路艰难。
春雨赏析
在一个下着雨的早晨，诗中的主人公穿着一件白布夹克，穿着衣服躺在床上。他心里藏着什么？究竟为什么会这样？在指出忧郁之后，这首诗用一句话做了总结:“但我只想到我不能去的白门城。”据南朝民歌《杨变节》:“暂离白门，柳能藏黑。乐而芬芳，为博山炉。”白门指的是男女相遇的地方。以前孤独，今天被冷落，不再相见。与亲人分离的挫败感是他如此悲伤的原因。他躺在床上，思绪飘荡，想起上次相见的情景:“两座红楼前寒，被雨遮着，一盏珠帘灯，摇着我孤心归家。”还是那栋对方住过的熟悉的红楼，他却没有勇气走进去，甚至没有勇气走近它，只是在雨中凝视。以前在他的感觉里，是那么亲切温暖的红楼，现在却是那么冷。红楼前，他可能连自己站了多久都不知道。他发现周围大街小巷的灯已经亮了，雨水飘过亮着灯的窗户，像一帘珠帘。在珠帘的摇曳中，他一个人沿着漫长而寂寞的雨巷往回走。
他是如此的失落，他所爱的人的影子总是萦绕在他的脑海里。前面漫长的道路将充满新的艰难，在深夜，短暂的梦的间隔。他想象着远处的那个人应该为春天的结束而悲伤吧？如今彭山遥远，我们只能在夜的短梦里相见。强烈的向往促使他写了一本书和一对玉，作为送书的信物。献给对方的是一颗痛苦的心，但路途遥远，障碍重重。就算有信使，又是怎么传播的呢？哦，给你发这条信息，这对翡翠耳环！‘三千里云中，我看孤雁。’且看窗外的天空，云朵万里。一只大雁即使摊开一本书，也能越过网状的天空吗？
以上是这首诗大致包含的意境。主人公的情况、活动、心情基本清楚。读者很难知道这种爱情的具体对象和性质。按照作品本身来说，爱的人因为某种无法回避的原因离开了。李商隐在他的组诗《五柳直诗》的序中提到，洛阳有一女子对他有意，可惜“被东晋大臣带走”，令她遗憾。在《春雨》这首诗里，我想到了另一个人“前路漫漫，必有新的艰辛”，觉得当时的环境就像《万里云罗》。可见，这种爱可能也与“东王公”等权贵的反抗有关。但是，这终究只能是一种推测。
在这首诗中，李商隐赋予爱情一个美丽动人的形象。诗借助春雨[/k0/]，融入主人公迷茫的心境、模糊的梦境，以及春之夜、罗等自然场景，烘托出离别的稀少和深深的思念，形成浑然一体的艺术境界。“两座红楼前寒，被雨掩，一盏珠屏灯摇我孤心归途”，对比前一句的颜色(红)和感觉(冷)。红色是温暖的，但当我在雨中看着它时，感觉很冷。后一句本来是明丽的，却来源于灯影前的雨帘幻觉，用非常微妙的方式写出了主角孤独迷茫的心理状态。对联的末尾写着“哦，送你这条短信，这副玉耳环！，我看《三千里云中孤雁》，也充满象征色彩。尤其是创造性地借助自然风光，将“一锦书难信”的预感形象化，将忧郁惆怅的心情与广阔的天空融为一体。都成功地展现了主人公的生活、境遇、感情，场景、色彩、气氛令人难忘。这种真挚动人的感情和美丽生动的形象结合在一起，形成了一种艺术魅力，在它面前，人们难免要付出自己的同情。