浑迟子建阅读答案|迟子建底层写作主题解析
迟子建的作品受到了社会各界的关注。进入新世纪以来，我们不难发现，她的创作重心是底层写作，她对底层民众的生存环境和生存状态有着深切的关注。
迟子建作为一位个性鲜明的当代女作家，自20世纪80年代以来一直在写作，以其清新纯净的写作风格吸引了众多读者。迟子建的小说关注底层民众，注重真挚的感情和人文关怀，描写了人类生存的艰难，以及人性的光辉和美好，表现了作家对底层民众心理和情感的认同，以及作家对底层民众精神世界的抚慰和关怀。可以说，坚守民间写作立场，尤其是对底层民众的关怀，成为迟子建的主要创作主题。
第一，同情和关心底层的困境。
迟子建的写作风格是用人物自身的心理去感受世界，让人在琐碎平凡的生活中咀嚼生活的酸甜苦辣。所以迟子建的“生存苦难”从来都不是精妙具体的情节，针锋相对的矛盾和欺凌，而是随处可见的生活细节所展现的生存之痛，诉说着底层世界为柴米油盐而奋斗的心酸，以及生命被迫离去的悲喜。
弱势群体生活在社会底层。他们没有光鲜亮丽的外表，没有较高的知识学历，没有惊天动地的成就。他们只能蜷缩在社会底层，默默忍受生活中的一切。虽然他们总是在被历史遗忘的角落里，但他们总是坚持在我们社会的底层，顽强地奋斗着。他们有爱有恨，有善变的性情，有不变的坚持，有对命运无常的叹息和沮丧，有对未来的信心和勇气。迟子建仔细解剖底层人物，甚至肢解他们的灵魂。
《走在月光下》讲述了一对在城市工作的夫妇的故事。他们别无选择，只能在两个城市工作。只有在周末，丈夫从工作的工地坐火车到妻子生活的城市，租一个便宜的旅馆，过着情侣般的甜蜜生活。他们相聚又远离，心理欲望的依赖是那么的遥远。两人难得都在一个中秋节放假，为了给对方一个惊喜，都没有提前通知对方。老公找老婆，老婆找老公，两个人一次次扑向空，一次次回归。最后，当两列火车错过时，他们互相看着对方。一种悲伤的气氛萦绕在中秋节的夜晚。“明月千里寄相思”，一种伤感涌上心头。在这个平淡而悲伤的工薪夫妇的故事中，我们可以品尝到所有工薪夫妇的辛酸与苦涩。在这一点上，我们可以从作家的写作风格中看出，她对底层人民生活的心理体验和感受给予了无限的尊重和理解。《门镜外的走廊》是作者第一部聚焦底层贫困的小说。主角是一个城市贫困户。为了维持一家人的生存，她每天打扫三栋楼的十一个楼道，一个月只能拿到200块钱。每天，她捡来的过期食品、废纸、丢弃的旧衣服都会被小心翼翼地收进白色编织袋里，补贴生活。作者以生动的描写，再现了底层弱势群体的生存困境。现实主义告诉人们，生活就是这样。
郗鉴在接受全球名人采访时谈到了她的小说《世界上所有的夜晚》。她是这样说的:“当我写江白夫人时，我深表同情。生活中这样的人不是一个，而是很多。我觉得他们真的处于生存的弱势。如果我不同情这样的人，我想我的心会像石头一样风化。但在写它们的时候，不能只是站在一个同情的立场，也不能完全是一个道德家。”迟子建喜欢把自己放在普通人中间，就像《世界上所有的夜晚》里，“我”和江白嫂一样，都是寡妇。虽然她们的背景不同，经历相同，内心感受相同，但角色不同，失去丈夫的痛苦也不同。一个是苦涩的，心碎的。一个是悲伤的，充满回忆的。迟子建希望消除前一种痛苦，这种揪心的东西。事实上，我们知道江白-骚夫人在她的生活发生变化后仍然可以有这种持续的向往之情，因为世界的“你要到哪里去”是自然的。当这些东西是外界强加给她的时候，我们一定要想办法消除。造成这一切的是社会上的一些不公正和不公平，等等。迟子建真的承担起了一个作家的责任来揭示这些东西。令人欣慰的是迟子建真的做到了。
在《人间所有的夜晚》中，有众生的苦难，也有作者的心路历程。在经历了《你将和爱人去哪里》之后，迟子建更能理解这个世界带给人们的苦难，并努力将其转化为他笔下更多生物的关注。从这一点上，我们知道写作不仅仅是为了作家治愈自己，或者整理自己，也是为了这个社会揭露自己的伤口，或者是为了让一部分人看到这一点，知道这个社会看重什么，解决什么。迟子建在《全球名人访谈》中深刻地说:“我的笔要剥离这种痛苦，这就是作家要做的”。迟子建不仅关注某个社会问题，而且试图从整体上呈现他对底层、社会、时代的看法，这也是他底层写作的表现。
第二，面对痛苦的精神状态。
迟子建不仅关注底层遇到的社会问题，也关注底层人的精神世界和精神状况。在她的小说里，普通人的生活大多简单而艰难。他们无法掌控自己的命运，经常要面对各种意想不到的天灾人祸。但是，这些人是可敬可佩的，因为他们总是给人一种顿悟感和敬畏感。他们呈现出一种鲜活的生命状态，不畏艰难困苦，不畏贫穷疾病，直面痛苦，勇往直前。
门外的走廊，展示的是一个70岁老太太的生活状态，有两个又残又蠢的男人。然而，她不像那些沿街乞讨的乞丐那样跪在那里，等待施舍。她靠自己的力量挣到了那200块只够支撑一家人生活的钱，她说她很满足。“她很虚弱，隔着门都能听到她粗重的呼吸声”。叙述者“我”想打开门问她，为什么她已经大到可以自己照顾自己了，还出来吃这种苦。小说里写到这个70多岁的老人好面子，怕别人去她家看她那破房子，从来不说自己住哪里。这时的“好面子”包含了一种自尊。她宁愿忍受无尽的艰辛，独自工作，也要维护自己仅有的自尊。就这样，她用劳动和力量维护了自己生命的尊严。《走在月光下》读来让人心酸，但故事的主人公却深刻地告诉我们，生活永远不会停止。如果你努力，生活的背景会更明亮。正如王瑞夫妇每次领工资时的感受，“他们觉得儿子的脚踝已经从沙子里拔出来了，他们决心攒钱，带儿子去城里上学”。因为梦想，他们无怨无悔的奔波。在《世界上所有的夜晚》中，女主角在丈夫车祸去世后独自旅行，意外地在一个盛产煤炭和寡妇的小镇停留& mdash& mdash五堂，她在那里见证了自己之外的痛苦、不公和死亡，给我们讲述了刻骨铭心的故事。有令人印象深刻的周二夫妇，他们彼此相爱并善意地帮助他人，还有秦岭，他失去了母亲。他是如此的乐观和阳光。迟子建在创作这些作品时，以平民视角展现了底层人民不屈不挠、旷达善良、乐观向上的精神状态。底层人物有自尊，有自知之明，但背后也有深深的自卑感。他们的人生理想被简化为好好活着，但在处理琐碎的日常生活中，我们却能感受到这些底层人物顽强的生命力。他们面对生活的实际情况，经历现实的冲击，却能以特定的方式应对生存的苦难，顽强地活着。这些底层的人总是生活在一个不尽如人意的物质匮乏的环境中。他们不屈服于命运的操纵，渴望摆脱贫困。为了“活得更好”的理想，他们用坚持和耐力去争取属于自己的一片天空。
迟子建的笔下充满了现实主义的染料，既真实地再现了底层人民的生存苦难，又深刻地探究了造成这种局面的原因。《门镜外走廊》中，七旬老太之所以晚上痛苦无助，是因为丈夫因工致残后，“之前单位还给医药费和补贴，但前几年厂里效益不好，一个月只能领200多元。她带走了两个愚蠢的残疾人，伤了她的心”。市场经济的竞争必然导致企业的优胜劣汰，但社会还没来得及为弱势群体提供完善的保障体系。《复篇》中的柴旺也是如此。他下岗了，工厂用微薄的赔偿金打发走了他，让他无法承受意外的事故和风险。这也说明了社会保障制度的不合理。
迟子建的笔不仅写了城市中的赤贫群体，也写了城市中农民工的苦难和辛酸。在《行走在月光下的行板》中，王瑞夫妇本可以在家乡过上宁静的田园生活，但“附近的县市滥伐森林，肆意开垦荒地，土地沙化越来越严重，农作物连年减产。”第三个营地的村民纷纷外出寻找另一条出路。王瑞和他的妻子是逃难者之一。盲目的反科学发展破坏了环境，摧毁了农民的生存基础& mdash& mdash土地和市场经济的杠杆是利益驱动，不考虑长远利益，损害了没有权力没有潜力的农民，迫使他们的生活更加艰难。于是就成了农民工。在我国城乡二元结构的历史和现实状况下，农民工既是农民又是工人，既不是农民也不是工人。他们生活在城市，却被视为农村人，他们来到充满希望和梦想的城市。而城市并没有像想象中那样向他们敞开心扉，农民工无法融入城市文明，依然处于边缘地位。再加上几十年的城乡二元分割，这不仅造成“乡下人”和“城里人”做着城里人不愿做的最脏、最累、最苦、最危险的工作。他们在城市的每一栋豪华典雅的建筑上挥洒汗水，却在“乡下人”的鄙夷中一次次用身体让心灵疲惫。他们在城里没有自己的床，在老板家里比狗还不如。这是怎样的社会现实，这是怎样的生存差距！他们把自己最美好的青春奉献给了城市，以极低的成本让中国的城市建设和经济发展获得了惊人的速度。可是他们年老体弱的时候，享受不到城市的社保，甚至辛苦工作一年，连工资都拿不到。于是被骗的人又骗了别人，然后这种欺骗就恶性循环下去了。《走在月光下》触及了当代的社会问题和时代的冲突，描写了底层劳动者在艰难的生存线上的挣扎状态。
在迟子建犀利的文笔下，底层文学的主题诉求从单纯的描写苦难、放大苦难，转变为在苦难中寻找真情，而不仅仅是人间真情& mdash& mdash人与动物之间的深厚情谊，可以提供一种难得的温暖记忆，一种对底层文学的深情温暖的感受和向往。
近年来，关注底层成为一种思潮，不仅在文学(戏剧、小说、诗歌、散文)、电影(专题片、纪录片)、绘画、摄影、电视剧，甚至流行歌曲中，也成为理论和批评界讨论的热点。对底层文学的质疑之声萦绕耳际，最大的批判定格在底层写作的单一主题特征上，苦难而刻板。诚然，在一些关于底层的作品中，底层形象只是生存与苦难挣扎的写意符