关于座右铭的70个故事精选
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，汉族，冀州庐陵(今江西吉安县)人，民族英雄，原名孙云，字天祥。龚氏入选后，改名天香，改字为善。宝祐四年(1256)，中状元，后改名宋瑞。后居文山，名为文山，名为道符修。文天祥以忠义英雄的名义流传后世。在被俘期间，元世祖被劝说交出高官和财富。文天祥宁死不屈，心平气和地去伸张正义。其生平事迹为后人所称道，与陆秀夫、张士杰并称“宋末三杰”。
在江西吉安县古江乡荆河黄村的古后塍书院遗址里，有两棵挺拔的古柏，枝叶繁茂。村民们说，这两棵柏树是宋朝的民族英雄文天祥种下的。
文天祥少年时，曾随父入后塍书院。进了大门，看到对面墙上挂着几幅画像。
“这是谁？”文天祥指着一幅画像问道。
“欧阳修。”父亲不假思索地回答。
“我看过他的文章！”文天祥乐呵呵地说:“醉亭的故事太精彩了！”
“这是本朝初期一个叫杨邦义的大忠臣。”我父亲沉思了一会儿，然后指着另一幅肖像。“他被游牧民族俘虏后，坚贞不屈，宁死不屈。徐金国将军张震愤怒无奈，只好杀了他，还挖出了他的心……”
“太糟糕了！”文天祥眼里闪着怒火。
“这里有两张周必达和胡荃的画像。他们也是这个朝代非常受欢迎的人物。”父亲深情地介绍，字字句句强烈冲击着文天祥纯真的心。
文天祥决心学习欧阳修的文章道德，周必达的气度知识，杨邦义和胡荃的正直勇敢，长大后报效国家。为了表达自己的抱负，他立即从附近的山坡上找了五棵柏树树苗，种在书院门前。前四棵柏树象征欧阳修、周必达、杨邦义、胡荃，第五棵柏树的尾尖在书生的口袋里，树根朝上，代表自己。后来这五棵柏树不仅活了，而且长得格外绿。
清代著名诗人胡还写过一首五言古诗“调后成书院古柏”！不幸的是，由于战争，三棵古柏被大火烧成灰烬。这两株幸存的树木已被列为重点保护文物，并被人们所接受。
文天祥是南宋时期的文学家、政治家。
公元1275年，元军入侵南宋。元朝统帅伯颜率领的元军距南宋都城临安仅30里。兵临城下，南宋朝廷智穷才尽，决定投降。伯颜宣称只有南宋的宰相才有资格和他谈判。
这时，南宋的宰相闻讯而逃，朝廷只好立文天祥为右丞相，与伯颜谈判。
文天祥见到伯颜后问:“你是想和我们国家交朋友，还是想灭我们国家？”
“我们不想灭了宋国！”
“既然如此，请退百里以示诚意，否则我们决一死战！”
伯颜觉得文天祥挑战了元朝，就把他扣留下来，让他的随从回去，放出话来，说如果南宋不投降，元军马上就要进攻。
在伯颜的威胁下，南宋朝廷向元军投降。得知真相后，文天祥痛哭叹息。
四年后，文天祥赴广东潮阳抗元，全军覆没。文天祥被俘。
元世祖佩服文天祥的忠心，把他软禁在“汇通阁”的大部分地方，每天都派人去劝降，但都被文天祥骂了一顿。当元世祖不投降时，他被转移到军事力量部门的衙门，并把他戴上脚镣和手铐监禁。在狱中恶劣的环境下，文天祥写出了流传千古的《正气歌》，其中留下了千古名句:“自古以来，人生没有谁死，但他的心会照耀历史。”
几年后，元世祖决定亲自投降文天祥。
文天祥见到元世祖时拒绝下跪。元世祖温和地说服了他，“我钦佩你的忠诚。如果你能改变主意，成为元朝的朝臣，我还是会让你当宰相。怎么样？”
文天祥大方地说:“我是宋朝的宰相。怎样才能成为元朝的臣子？如果是这样，我死了以后，怎么还有脸见地下的忠臣？”
元世祖说:“如果你不想当宰相，做唐朝的使节怎么样？”
文天祥看着元世祖，淡淡地说:“除了死，我一无所有！”
知道投降无望，元世祖下令处死文天祥。
刑场上，文天祥一脸平静。他对御史说:“我的祖国在南方，我要面朝南方而死！”之后，我盛装打扮，朝南鞠了几个躬，叹道:“我已功成，无怨无悔！”
文天祥小的时候，父亲教他读书，功课之外总喜欢给他讲一些做人的道理，让小文天祥受益匪浅。
有一天，爸爸和他在书房学习。一阵凉风吹来，窗外的竹叶发出细微的声响。我爸爸喜欢竹子，所以他在家种了很多。文天祥看着窗外数百棵竹子问道:“你为什么这么喜欢竹子？”
他父亲把他带到窗前，指着窗外婀娜多姿、坚韧有节的青竹对他说:“你想一想，竹子是在没有出土竹笋的时候打结的，就像人从小就得有节操一样；竹子长到凌云的高度，依然空心高气傲，就像很多人做出非凡的成就后依然谦虚；与其他叶子不同，竹叶在寒冷的天气里会枯萎。现在，即使在冬天，它们仍然是绿色的。他们有坚强不屈的性格。竹子本身也是，你可以折断它，但不能让它一直弯曲，就像人一样。所以竹子的结构本身就很有意义，象征着人的一些好的品质，做人也应该这样！”文天祥被迷住了，他对竹子的喜爱从心底萌发。写下“做人要像竹子一样”这几个字作为横幅，贴在床头，挂在书桌前作为座右铭，警示自己。
文天祥从小就被这样教育，所以他暗暗下定决心:“将来，我不仅要为国家做事，做出一番事业，还要做一个顶天立地的人。”从那时起，他学习更加努力了。像竹子一样，他想成为一个优秀的对社会有用的人。
文天祥长大后，真的履行了誓言。元军入侵宋朝时，他招募了自己的军队抵抗“侵略”。可惜被俘后不为高官厚禄所动，最后被杀，成为著名的民族英雄。他的气节也激励了一代又一代的中华儿女。
良好的家风家训是中国传统文化传承的重要形式，也是家庭教育的重要内容。中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，历来重视家庭教育。
家风是一个家庭代代相传形成的相对稳定的道德尺度、传统习惯、礼仪和生活方式。每个家庭都有家训、家规、家风。俗话说得好，没有规矩不成方圆:从孟母第三招到丈母娘纹身，良好的家训、家规、家风，不仅承载着一代又一代人对后代的希望和影响，更体现了中华民族优良的民族风格！
我们的家训是:尊师重道，与同学和睦相处，勤劳节俭，懂得持家。最重要的是，节俭是所有中国人都应该做的事情。很自然地，这成了我们家的座右铭。
你应该学会节约水和电。否则，世界上的最后一滴水将成为我们的眼泪！
你要学会节约粮食，俗话说:谁知道每顿饭都很辛苦。农民伯伯顶着烈日给我们种粮食，汗珠顺着脸颊流下来。当食物收获时，他们笑了，好像他们所有的努力没有白费。因为这来之不易的粮食，我们要多节约粮食！
你要珍惜时间，抓住当下的每一分钟，不要让美好的青春白白浪费。记住，时间不等人。
这些家训，自古以来就存在于每个人的脑海里。但是我真正做的事情是很少的，但是我会尽力去做。
我们的家规是:跟长辈打招呼，做好自己的事。当你完成一天的事情时，你不能拖延。要给自己定目标，并为之努力，还有运动。爷爷说，你可以没有聪明的头脑，但你不能没有健康的身体，所以每天都要锻炼。
我们的家风——“孝、俭、勤”可以概括我们的家风家规。
我们的祖国是由千千成千上万幸福的家庭组成的。只有我们每个人都认真遵守自己的家风家训，我们的祖国才能更加稳定和谐，繁荣昌盛。
希望我们的家风家规能像道德的力量一样代代相传！
古往今来谁对一个家庭的孩子影响最大？父母。对孩子影响最久的是什么？是家风。一个国家对其人民最根本的影响是什么？是国风。
很多孩子大概会问:家风是什么？家风是代代相传的家规。可以是一个词，也可以是一条规则。不管是不是白纸黑字，家人都在有意识地观察、传承、发展。
我们家也有家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤俭、孝顺。
诚实。做人是第一要务。对于中国这个有着五千年悠久历史的文明古国来说，诚实守信一直是我们中国人引以为豪的美德。纵观我国文明史，从“你不是在和皇帝开玩笑”到约束百姓的“你必须言出必行”。他们都闪耀着理性的光辉。
古人说“不学礼，不立”。也就是说，不学习礼仪，就无法在社会中保持中立。
那么，什么是礼仪呢？简单来说，礼仪是一种自律和尊重他人的行为规范，是对他人表示尊重和理解的过程和手段。这在我们家尤其明显，从小就被教育要守规矩。人随着年龄的增长，阅历的增多，会更加注意自己的言行。父母的管教主要是在礼仪方面。礼仪是指人的动作和表情。在日常生活中，人们的举手投足、举手投足、笑容都可以概括为礼仪。行为是一种不会说话的“语言”。它反映了一个人的素质、受教育程度和被信任的程度。有些人尽管长相一般，甚至身体有缺陷，但举止端庄优雅，也能给人留下深刻印象，赢得他人的好感。
勤奋学习。你大概一看到这两个字就想到好好学习吧！没错。好好学习，好好学习。你必须努力学习。但是在我们家，这两个字有另一层意思。学习不一定要从书本上学习，但是拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上，我家一直坚持不求精通，但求尽量涉猎的原则。
孝顺是一切美德之首。对于我们这些孩子来说，孝顺是我们可以做到的。《弟子规》中有一篇《劝孝》，说“我能孝，无逆反之心。能孝，自无逆孙，索索柯吉，叶叶永昌，何为善，何为善”。如果我能孝顺父母，就不会有那种叛逆的儿子。我有孝顺的儿女。为什么？因为我走了这个善因之后会得到善果，原因很简单。父母要给孩子做好榜样，能够真心孝敬父母，而不是给孩子看。这样做很自然，这样教育的效果会特别好。孩子看到父母这样做，