【哲学散文选】哲学散文随笔
哲理散文是作者对人生的感悟，也是一种顿悟后的交代。
羞耻感近乎勇敢。
人生从来都不是一帆风顺的，沿途的风景也不是鸟语花香，阳光灿烂。安静的午后，挫折伴随着煎熬。有时，它像乌云密布的强风一样猝不及防，从天而降。突然下起了倾盆大雨，弄得地面凌乱不堪。
面对突如其来的挫折和苦难，假装潇洒豁达，用阿q精神麻痹自己，逃避总是没有用的。该面对的总是面对。是你人生面前的一道坎。你可以卑微到坑底，忘记过去，但你会一辈子活在坑底。也可以默默积蓄力量，奋力起飞，跃过山沟，走向人生的新世界。
记住这些给你带来痛苦，毁掉你人生的磨难，羞愧之后要勇敢，把这些羞耻感变成苦涩而强大的鞭策，画在我们的背上，画进我们的心里，让我们奋进！
那些鸡毛蒜皮的赞美和鼓励，不足以陪你走完漫漫征途。只有融化在你血液里，刻在你骨子里的耻辱和屈辱，才能最终化为不甘的咆哮，激发你的热血和斗志，挣脱一切束缚你的枷锁，摆脱一切华而不实的包袱和包袱，用满满的耻辱和只有不可亵渎的微不足道的尊严，向别人，尤其是自己展示，证明自己并不弱小。
于曾经说过，人活着有两种方式。一个是做一棵每天吸收雨水和阳光的草，却不长大。人家可以踩你，但是不会可怜你，因为人家根本看不到你。另一种是长成参天大树，人远远就能看见。走进去给人遮阴，死后还是柱子。活着死了都有用。
我们普通人可能生来就是一棵小草，被踩在土里，被石头碾碎，但这并不可怕，也不能真正摧毁我们。我们会在羞愧之后变得勇敢，把这些苦难变成成长的养分，转化成一棵茁壮的树苗，破土而出，推开巨石，绽放出属于自己的辉煌。
比如腿受辱的韩信，靠俸禄过日子尝胆的勾践，北海牧羊的苏武，被阉割的司马迁。
古之成大事者，不但是有才，而且耻后辱，有恒心，有勇气！
灵魂住在小麦里
(一)
据我妈回忆，那时候我和姥爷住了十几个人，二叔三叔。我出生那天，其他人，上班的，上学的，都走了。烈日下，妈妈挺着大肚子在自留地割麦子。麦子砍成两半的时候，妈妈累了，就站直了，休息了一会儿。她摸着肚子，朝北看去。自留地的地势更高，她可以看得更远。她看到阳光下一望无际的麦浪，丰收的喜悦在母亲心中跳跃翻腾。在她发出一声叹息之前，她感觉到我在她肚子里不安地跳舞。她赶紧抱住肚子，强忍剧痛开车回家。结果到了晚上，院子里，一大家子都在焦急地盼着，他爸爸就在院子里不停地走来走去，用脏衣服搓着手。在老房子里，我母亲承受了很多痛苦，在两个助产士的帮助下，我在宽阔的土炕上出生了。
可是，我总觉得，我不是深夜出生在老屋的土炕上，而是中午出生在一望无际的麦田里。每到夏收时节，我站在省城的一栋高楼里，面朝家乡的方向，轻轻闭上眼睛。我能听到数黄切亲切而认真的催促:“数黄切，数黄切& hellip& hellip"如果有人慢悠悠，混日子，或者无动于衷，就会聚集在一个地方，合在一起，哭声震天，哭啊哭，撕心裂肺。我能看到黄色的麦根，黑色的蚂蚁在那里排队，搬运着因暴晒而爆裂的麦粒，然后落在地上。白蛾懒洋洋地抓着黄麦叶打瞌睡。七星瓢虫带着五颜六色的柔软翅膀起飞了，却落在了不远处的麦穗上。然后，它慢慢收起翅膀，放进葫芦形的壳里，然后摇摇晃晃。我能闻到小麦成熟时的香味，农民们挥汗如雨的味道，酸酸涩涩的汗味，嘴里吃洋葱嚼大蒜的味道。随着空空气中流动的热空气波，起起落落，四处扩散。甚至，我能感觉到烈日晒在身上的灼热感，手臂和脚踝无数刺痛的疼痛。我想:我与土地有感情，我与小麦有感情，那么我就是麦田里诞生的生物；也许是母亲站起来看麦浪的那一刻，我的灵魂急切地诞生了。
(二)
我出生在陕西省武功县，一个古时候叫“太”的地方。“太”的变体是“钱”，意思是手里拿着棍子打麦穗。它表现为“来”的动词用法。“太”是神农后稷的封地。相传当时侯姬在家乡武功镇的教台上教人种植农作物，而侯姬在农业方面最突出的贡献就是发现并推广了牟(大麦)和赖(小麦)。
黄帝的曾孙，的长子后稷是周的祖先。他擅长耕作。他在尧舜时代担任过农官，被称为姬王和农神。曾被尧称为“农师”，被舜称为“后稷”。《诗经》前三回《大雅晟敏》记载了后稷母亲因步神后尘而怀孕，后稷出生弃子而获救的神奇故事。第四、五、六章叙述了后稷对农业生产的贡献；第七章叙述了周人丰收后的祭祀活动。第四章写后稷年轻时从事农业生产:“生下来就俯卧，好用嘴吃饭。”只是时间问题，时间问题。他提供大麻、小麦和甜瓜。“当你只是在地上爬行时，你可以找到自己的食物；当你长大后，你会更擅长耕种。他努力工作，种植各种作物，获得了好收成。他种植豆类、谷物、小麦、大麻和瓜类，一切都长得又壮又饱满，覆盖了整个田地。这里提到后稷种小麦。他有一套促进秧苗生长的好经验和方法。他清除杂草，种植改良品种。结果，他种的庄稼整齐健壮，颗粒饱满。