寓言图片全集_寓言图片
寓言起源于民间，直接反映劳动人民的愿望、要求和理想，表达他们的思想、感情和意志。
青子在古代是个木匠。他擅长劈柴制作乐器。当时，人们把这种乐器叫做鞠。
所有看到它的人都很惊讶，认为它是鬼斧神工。鲁王听了之后，召见青子，问:“你是怎么做的？”
“我是个手艺人，谈不上什么技术。”青子回答说:“我只知道我做这件事的时候从来不会分心，而且我练习禁食，过着清洁的生活，并摆脱其他想法。斋戒第三天，不敢想庆祝，封官发薪；第五天，不要把别人的批评和表扬放在心上；第7天，我已经进入了忘我的状态。此时心中已无与君相见的希望，为朝廷做了一份礼物，既不期待赏赐，也不怕惩罚。"
排除一切外界干扰后，梓琪走进山林，观察树木的纹理，精心挑选符合体系的自然形态的材料。梓才开始加工制作。
“不然我不干！”在向鲁王详细介绍了制作骰子的过程后，子清继续说道:“上面的方法是把我的本性和木头的本性结合起来。大概就是这个原因，我的骰子做出来后才能被赞为鬼斧神工。”
这则寓言教导人们，要想有所成就，就必须持之以恒，一心一意，无私奉献。虽然梓潼酿酒夸大了精神作用，但强调做生意，排除杂念，专注精神是很重要的。
政府官员变成了长武的地方官员。不，他遇到了孔子的学生监狱。三言不离本行，他和儿子监军探索治理地方政府和管理长物的方法。
古代封建官吏被百姓尊为封建官吏。冯仁和子郎聊得很投机。他谈了自己的治国经验，认为处理政务绝不能草率，管理百姓也不能简单粗暴。
从治理到耕作。冯说他种了庄稼。那时候耕地马虎，果实散落一地；除草不小心把幼苗的根和枝叶弄断了。经过一年的工作，在收获季节几乎没有收获。
听了冯仁的叙述，子建非常关切地询问了他的未来情况。
冯仁从自己的耕作经验中吸取了教训，第二年他改变了自己漫不经心的态度。他告诉子郎，从那时起，他开始精耕细作，小心翼翼地除草，照料庄稼。他没指望那年有个好收成，一年就丰衣足食了。
随着种田的失败和成功，冯人悟出了一个道理，凡事贵在认真做。现在他是一名地方官员，他坚持这条规则。监狱经常对别人进行封人教育。
没有付出，就没有收获。种庄稼是这样，做别的都是这样。
只有认真负责，通过艰苦细致的劳动，才能达到预期的效果。认真是做好每一件事的保证和前提。
夫差是楚国的官员，有一个工匠为他铸剑。虽然他已经80多岁了，但他的剑仍然锋利无比，闪闪发光。
“你老了，但你还是做出了这么好的剑。有什么提示吗？”傅父称赞老匠人技艺高超。
听了师傅的夸奖，老工匠心里很不舒服。他告诉伏羲:“我一生都在铸剑，20岁的时候就喜欢铸剑。除了剑，我完全忽略了其他一切。除非是剑，否则我从来不仔细看，而且用了60多年。”
傅听了老工匠的自白，佩服他的敬业精神。他虽然没有讲铸剑的诀窍，但却揭示了一个通向成功的道理。几十年如一日专注于铸剑技艺，执着的追求让他掌握了铸剑技艺，从而达到了一种高妙的境界。有了这样的精神，造剑没有理由不锋利光亮！
世上无难事，只怕有心人。树是怎样的，果实也是怎样的。精湛的技艺，丰硕的收获，事业的成功，都是通过执着的终身追求而获得的。
齐国的宰相晏子去晋国完成他的公务。他在回国的路上，路过赵国的中牟，远远地看见一个头戴破毡帽，身穿反皮衣的人，从背上卸下一捆柴火，停在路边休息。走近一看，晏子觉得这个人的举止、气质和风度都不像是一个粗鲁的人。他为什么会落到如此寒酸的境地？于是晏子叫车大停下来，亲自下车问:“你是谁？你是怎么来的？”
那人说了实话:“我是齐国的父亲。三年前我被卖到赵的中牟，成了别人的奴隶，失去了人身自由。”
晏子又问:“那么，我可以用金钱和东西来赎你吗？”
乐府曰:“当然。”
于是晏子用自己车左的一匹马赎回了石悦的父亲，和他一起回到了齐国。
当晏子回到家时，他没有和岳师傅告别，就独自下车，径直走进了房子。这件事让岳师傅非常生气，他要求与晏子分手。晏子迷惑不解，派人去见岳师傅说:“我过去不认识你。你在赵国做了三年的奴隶。是我救赎了你，让你重获自由。应该说我对你一直很好。为什么这么快就要和我分手？”
岳父答道:“有自尊、有真才实学的人，被不知道底细的人嗤之以鼻，不必生气；但是，如果他没有得到有见识的朋友的平等对待，他会生气的！谁也不能认为他对别人好，就可以不尊重别人。同样，一个人也不必因为利益而卑躬屈膝，丧失尊严。晏子用他自己的财产赎回了我，这是他的仁慈。但是，在他回国的路上，他一直没有给我让座。我以为只是一时疏忽，也没在意。现在他回家了，只是自己进屋，却连招呼都不和我打。那不就意味着他还在把我当奴隶吗？所以，我还是做我的仆人，让燕姿再把我卖了吧！”
晏子听了岳师傅的话，赶紧出来向岳师傅赔礼道歉。他真诚地说:“我在中牟的时候只看到了你美好的外表，现在才真正发现你非凡的正直和高尚的内心。请原谅我的错误，不要抛弃我，好吗？”从那以后，晏子把石悦的父亲尊为上宾，以礼相待。渐渐地，两人成了很熟的好朋友。
晏子与石悦父亲的友谊过程表明，当他为别人做了好事时，他不能傲慢和自大。被宠爱的人不要太卑微，有失尊严。每个人都有帮助别人的机会，每个人都会遇到需要别人帮助的问题。只有大家真诚相处，平等相待，世界才能温暖和谐。
有个燕人，生在燕，长在楚，六十岁才回老家。因为想家，他不顾年事已高，血脉渐衰，一个人千里迢迢去寻找家乡。
在路上，他遇到一个向北走的人。两人自我介绍后，很快成为了同伴。他们一路相谈甚欢，日常生活互相照应，所以开始的时候并不觉得孤独，时间好像过得很快。不知不觉，他们到了晋国的边界。
然而燕人没有想到，他们朝夕相处的同伴在这一刻作弄人。他的同伴指着面前的晋国说:“你很快就要回家了。前面就是燕镇了。”燕人一听，顿时涌起一股强烈的怀旧之情。他激动得一时说不出话来。泪水模糊了他的双眼，他的脸色苍白。过了一会儿，同伴指着路边的土庙说:“这是你家乡的土庙。”燕人一听，立刻叹了口气。家乡的上寺是在燕国这片土地上保佑祖先的圣地！他们继续往前走，同伴指着路边的一所房子说:“那是你祖先住过的房子。”燕人一听，顿时泪流满面。滚滚的泪水打湿了他的衣服。
祖居不仅是父母和祖父母生活过的城堡，也是他们自己诞生的摇篮。祖贵有多少动人的往事和难忘的、神圣的、珍贵的东西！同伴见自己的谎言在燕人身上起了作用，对这种骗人的伎俩暗暗自得。为了进一步火上浇油，他取笑燕人。没等燕人的情绪平复下来，他指着附近的一个土堆说:“那是你的祖坟。”燕人听了，更加难过。我的爷爷奶奶和我的亲生父母正在我面前的坟墓里安息。这祖坟不是自己的根吗？虽然这个燕人已经60岁了，但当他站在离开多年的祖先的坟墓前时，他感觉自己像一个失去父母的孤独的孩子。他不禁感到强烈的悲伤，放声大哭。至此，同伴终于看够了笑话。他不禁妙趣横生，哈哈大笑。同伴像个胜利者，对颜冷笑道:“算了，算了，不要哭出来了。我刚才对你撒谎了。这只是晋国，离燕国几百里。”燕人听了同伴的话，知道上当了。他虔诚的怀旧之情突然消失了。立即占据他头脑的情绪是，他对信任他人而产生的过度冲动深感尴尬。
当这个燕人真正到了燕国，燕国的城镇和寺庙，祖先的房屋和坟墓，已经不像他在晋国看到的城市、寺庙、房屋和坟墓那么令人振奋了。当他回到家乡时，他的感伤情绪减弱了。
几十年积累的思乡激情提前在晋国爆发，然后被亵渎。所以，当他真正到达故乡时，不仅再也无法找回刚刚踏上归途的强大追求力量，而且神圣的信仰也被欺诈蒙上了一层朦胧的阴影。
这个寓言告诉我们要真诚对待我们的朋友和我们的事业。在出轨横行的社会环境下，很容易动摇人们高尚的信仰。