清明节是哪一天？_清明节起源于周秦。
导读:阅读是人最基本的学习活动。如何快速掌握文章内容，提高理解能力，进而提高语文阅读能力，需要通过反复的阅读练习来积累和磨练。以下是《清明节》的读解，来自周和秦，分享给大家。欢迎借鉴！
清明节起源于周秦时期，作为中国忠孝文化的载体，在中国民间节日体系中占有重要地位。在清明节形成的漫长历史中，它受到不同时代节日和习俗的影响，最终形成了它不同于其他传统节日的特点。清明节具有节气和节日两种身份，主要从事户外活动(扫墓、郊游等。).扫墓祭奠活动庄重悲凉，郊游活动欢乐喜庆，具有两个情感特征。可以说，清明节是一个集祭祀扫墓、缅怀先人、欢乐春游为一体的复合节日。
周秦时期，祭祖扫墓的习俗已经存在。自西周以来，墓葬祭祀已经成为一种不可或缺的祭祀活动。认为“夫之祭也，国之大节也”，《左传》甚至说:“国之要事，唯祭祀与荣。”古人“生其祖，以礼待之；死、葬、祭”，使使臣习俗上升为礼仪习俗，祖先崇拜成为约束和衡量人们日常道德水准的依据。汉代风俗礼仪开始合二为一，《后汉书·明帝纪》引《汉书·官礼》云:“古墓葬不祀。秦始皇开始睡在墓边，所以韩没有变。所有的墓都是四点，四点，三点，社，蜡，四点。“清明节祭祖的真正源头是墓祭习俗，这是周秦习俗的延续。然而，在周秦乃至汉代，这种祭祖活动并不明确在清明节，更不用说清明节了。
清明最早记载于周朝，真正形成为节气是在汉代。完整记载西汉二十四节气的《淮南子六十一天文训》说:“春分后十五，斗指乙时，必晴多风。”公元105年，汉武帝命司马迁等人制定《太初历》。此后2000多年中国历法没有大的变化，这对确定公历4月5日前后清明节的具体日期起了重要作用。
清明节的习俗与寒食节密切相关。人们在焚烧介之推纪念它的那一天，用火禁止寒食，这就是“寒食”。介之推的故事讲于汉末，流行于魏晋，因为魏晋时期的“晋”字和春秋时期介之推故事发生地晋国的“晋”字是一样的。因此，寒食节在魏晋南北朝时期非常盛行。除了禁火寒食，扫墓祭祖成为主流。
由于李唐起源于山西，是寒食节的流行中心，寒食节习俗被带到长安城，通过最权威的国家礼仪，定在每年的清明节前两天。开元礼规定寒食导致清明，每寒食放假三天。唐玄宗颁布诏书:“士之家，宜上坟，并纳入五礼，永为套路。”“寒食，清明四天是假”，还有唐代宗“寒食导致清明，放假五天”。公元790年，唐德宗下令延长至七天，唐朝将寒食纳入清明节，突出了祭祖和扫墓的主题。同时，唐代的清明节还融入了散步、放风筝、插柳、荡秋千、斗鸡、击球等习俗。王维的《寒食记·城东》说明“少年行异日，不必既清明又上思”。
到了宋代，随着理学的兴起和封建礼教的深入，传播孝文化的清明节受到重视。朝廷明文规定，从寒食节到清明节，各行各业都要去扫墓祭奠。但寒食节的悲凉色彩已经褪去，从邵雍的《春游吟》中可以看出“天下节只寒食，天下名园重洛阳”变得欢快明朗。禁元火，寒食节损失惨重，上思也被稀释。清明节已经成为一个以扫墓和春游为主的大节日。在明清寒食节、上巳节基本淡出的时候，清明节是春天唯一的大节日。
5.以下“清明节”的表述不符合原意: ()
A.清明节，承载着中国忠孝文化，历史悠久，不同于其他传统节日。清明节有节气和节日两种身份，主要以扫墓、踏青等户外活动形式出现。
B.清明节祭祖扫墓的习俗被古人视为“国之大节”，被《左传》称为“国之大事”。使臣习俗成为一种礼俗，成为制约和衡量人们日常道德水准的依据。
C.早在周朝就有“清明”之名，汉代作为节气出现。《淮南子六十一天文训》说，清明节气在春分后第十五天，北斗七星指向b。
D.清明节与唐代的寒食节、上巳节合并，禁火寒食、祭祖扫墓、踏青下乡等一系列活动并存，成为明清时期春季唯一的大节日。
6.下列说法中，符合原意的是()
A.自西周以来，墓葬祭祀已经成为一种不可或缺的仪式和习俗活动。每年，在清明节等重要的日子，人们都会举行祭祖活动。
b司马迁等人制定了太初历，两千多年不变，对后来确定清明节在公历4月5日前后起了重要作用。
C.寒食节是为了纪念介之推去世那天的焚经禁火和寒食。清明节禁火禁冷食源于此，寒食节与清明节密切相关。
D.宋代规定从寒食到清明要祭祀墓葬。但从邵雍等人的诗句中可以看出，清明节变得欢乐清明，悲伤也淡了。
7.根据原文内容，下列不正确的理解和分析是()
A.清明节是一个悲喜交加的复合春节:因祭祀而庄严悲凉；因为郊游，这是一个快乐的时刻。
B.因为“晋”字相同，纪念介之推的寒食节在两晋南北朝时期非常盛行。除了禁止生冷食物外，主要是祭祀祖先。
C.通过国家最权威的礼仪，李唐确定了清明节前的寒食节，并将寒食节习俗与清明节气联系起来。
D.元代禁火，寒食节遭受重创，消灾上巳节淡出。于是，清明节成了一个以扫墓和春游为主的大节日。
测试问题:
5.b(偷换概念。被视为“国家大事”的是祭祀和战争，而不是清明祭祀和祭扫活动)
6.C (A)“清明节等重要日子”断章取义。b项“两千多年无变化”是绝对的，原文是“无大变化”。d“清明节变得喜庆明朗了”，应该是“寒食节”)
7.d(加深“上思节淡出”的表达。原文中“上思节也淡出”而非元代“淡出”)