【人人都是产品经理】人人都容易犯的毛病励志故事
成功
今天，为了国家和民族，我们应该有“要么遵王命，绝无后患”的精神。革命不一定要自己看到成功，也不一定是我。
人生有两条路，一条是现在的事业成就，一条是未来的事业。像宋代的三位大学者——朱、程颐、程颢，为官不多，但在理论上源远流长，永远有地位。
相反，如果一个人有房有钱有财产，也不一定成功。
对权力的渴望是混乱的根源。
孟子是圣人，圣人的思想，处处为大多数人的普遍的、平等的、长远的利益着想，要大家“乐一生，避恶年死”。
皇帝出来征服天下，说的都是解除人民的苦难，其实是想满足个人的权欲。
以前从英雄主义一跃而为皇位的皇帝和强盗，都会造成社会的动荡和不安。
君子和小人
子曰:“君子比人强，小人比人差。”
君子和小人的区别是什么？周包罗万象，是一个完美的圆。他说君子之命，对谁都一样，不是说他对张三好，就是对李四不好。这是不对的，这叫攀比。如果拿张三跟自己比，合适的话，对他有好处。如果你不是很喜欢李四，那会对他不好。这就是“比较”。所以，君子比人强。
恶棍在哪里？反之，就不全面，只和自己亲近的人交朋友，一切以“我”为中心和标准，这样就不能放之四海而皆准。
子曰:“君子惜德，小人惜土。君子有罚，小人有福。”
孔子说，君子的思想中心是道德，他不会做违背道德的事，而小人只要有地，什么道德不道德的事都会做。古代的土地相当于现代的财富。
有钱真好。小人错过的是财富和利益。
君子畏刑法，小人不过是想着福——处处讲利益，做好事。
名与实之间
古人有了新的想法，往往不敢说是自己的新想法，一定要冒充古人。比如古人写诗，往往有好东西，但不敢出名，就冒充古人。
最著名的例子是《文心雕龙》的作者刘勰。古代从事文学的人几乎都没有读过他的《文心雕龙》，达到了中国古代语法的最高水平。
当他想出名时，他写了一篇文章，并去拜访当时著名的作家沈约，征求意见和推荐。沈约看了一眼他的文章，把它放在一边，对他说:“现在还早，年轻人。慢慢来。”这样，刘勰受到了相当大的打击，但他很聪明，理解沈约的心理，默默地回去了。等了半年，他把原来的文章稍作修改，然后寄给沈约，说这篇文章是古代一位大作家的独特手稿，他找到了。请询问沈约指数。沈约接过来读了一遍，一字一句地叹着气，掌声雷动。沈约看了之后，称赞了半天，刘勰说:“这是半年前发给你批评的文章，你说得不好！”
再举一个现代的例子。以前在上海生产“无敌牌”牙粉的家族产业俱乐部大老板，年少贫穷时出资谋生，全部被拒。后来他成立了家族工业社，是上海工商界的领袖。所有的报刊杂志都要他写文章，稿酬很高。他把过去退回来的手稿发出去重新处理。它们发表后，大家都说好。
从这两个故事可以看出，所谓的成名与非成名实在是没有道理。