【神梅西】神没空来救你励志故事
一名男子不慎掉入河中，慌乱中在水中挣扎，并大喊“救命”。拿破仑碰巧路过这里。他没有命令警卫下水救人，而是果断地从私人保镖手中抢过一把枪，向溺水男子附近区域开了几枪。奇迹发生了:听到枪响，溺水的人跳了起来，迅速游上了岸。
显然，溺水者不是没有能力自己游上岸，而是自救意识暂时丧失，以至于随便把命让给别人，希望有人能拉他上岸。
农夫的一头老驴掉进了一口枯井，农夫绞尽脑汁想办法救老驴。然而，几个小时过去了，老驴还在井底痛苦地哀叫。这个农民智穷才尽，决定放弃。他认为老驴太老了，救不了它了，但无论如何，枯井必须填平。农民们邀请邻居帮忙把老驴埋在井里，以减轻它的痛苦。邻居们拿着铲子，开始往枯井里铲土。老驴意识到自己的处境，呜呜地叫得更厉害了。令人惊讶的是，过了一会儿就安静下来了。农夫好奇地看着井底，他看到的景象让他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在老驴背上时，老驴的反应十分惊人——它抖了抖身下的泥土，然后站在了泥土堆上。就这样，老驴一点一点地升了起来，很快，它就靠近了井口，在众人惊讶的表情中挣扎着从枯井里跳了出来，甩开蹄子，传播着它的喜悦。
在人生的旅途中，我们不可避免地会掉进一口“枯井”，各种“污垢”会倾倒在我们身上。走出“枯井”的秘诀是抖掉脚下的泥土，然后站在上面。
世界上有1300多万犹太人。虽然不全是富商，但至少我们不会看到有犹太人流落街头，乞讨为生。只要你是犹太人，即使你没钱，去了外国，如果当地有犹太人组织，如果你找到他们，你的粮食问题马上就解决了。当然，犹太人组织并不是总是提供慈善服务的机构——他们总是提供免费的食物和饮料，再多的钱也无法支持他们。更何况这也不符合犹太人擅长理财的传统。
犹太人的聪明之处在于，他们很快就会找到一个愿意帮助受害者的犹太商人。那么，这个商人是如何帮助自己的同胞的呢？如果他是一个鞋匠，他会对困境中的同胞说:“我的鞋店目前只在西部发展，在这个城市的东部没有分店。去东边开分店。我借钱给你租个店，我先给你提供货。等你把鞋卖了，可以连本带利还我。你站住(这个应该没问题，我帮你站住)，我是你的长期供应商。”
“一鸡三餐”是犹太民族的基本功。甚至在帮助危难中的同胞时，他们也会开动脑筋，思考如何在帮助自己的同时也帮助自己的同胞。这样，犹太人不仅帮助受害者自立，还扩大了他们的生意。正是因为这种助人模式有利于提供者自身，所以这种慈善才得以延续。
一个人遇到了困难，就去寺庙求见观音。结果他发现观音像前跪着一个人，长得和观音一模一样。那人问:“你是观音吗？”那人答道:“我是观音。”那人又问:“那你为什么还崇拜自己？”观音笑道:“我也遇到过困难，但我知道求人不如求己。”
所有聪明的人寻找自己，所有愚蠢的人寻找别人。强者和弱者的区别在于强者提前求助，弱者遇到麻烦才求助。
箭从弓旁飞过，但飞得没有鹰长。它只能短暂呼吸蓝天的清新，然后就被种在地上了。别人的帮助是暂时的。别人可以帮你一时，但帮不了你一辈子。依靠别人不是长久之计。成功一定要靠自己。再大的树，也有倒下的一天。如果你不想“消失”，就必须自立自强，靠自己的力量创造自己的未来，而不是靠权贵的宠爱——你为什么不把自己的命运掌握在自己手中，而交给别人呢？
问上帝不如问别人，问别人不如问自己。不要相信所谓的救世主。这个世界上从来没有救世主。你的“救世主”就是你自己，没有人可以取代。在苦难的深渊，做自己的救世主，不要指望别人是你的救命稻草。上帝老人很忙，他没有空来救你。你是唯一能永远拯救你的人。