名景散文600字|名景散文
风景散文生动的景物描写，不仅可以交代背景，渲染气氛，还可以烘托人物的思想感情，更好地表现主题。
作者:丰子恺
没去过黄山之前，经常听人说黄山的松树很有特色。有什么特点？听别人的描述总是不得要领。所谓“黄山松”，一直在我脑海里留下一个模糊的概念。这次我亲自去黄山，亲眼看到了黄山松，这个概念就清晰了。据我所见，黄山松有三个特点:
首先，黄山的松树大多生长在岩石上。虽然它们也生活在平地上，但大多数都生长在落基山脉上。我的黄山诗里有一行:
“生在松石上。”石上生，原是诗中之词；在散文里，应该是生在石头里，或者生在石缝里。如果石头是满的，上面没有松树；松树要在缝隙中生根，必须先有缝隙。缝隙里有营养物质吗？我觉得很奇怪。生物学家必须有科学的解释；但我只能猜测:《本草纲目》里有一种药叫“石髓”。史真说:“列贤传告诉我们，石髓要煮。”可见石头也是有营养的。也许黄山的松树是吃石髓长大的？长得这么绿，这么壮，这么优雅，真是不可思议！更不可思议的是，文殊院窗前还有一棵松树。由于石头的裂缝，超过一半的松树根生长在空中，像卷须一样摇曳。而这棵松树依然青翠，婀娜多姿。这样黄山的松树就不用吃石髓了。好像呼吸空空气，雨水，阳光，他们就长大了。多么顽强的生物啊！
第二个特点是黄山松的枝条多向左右水平延伸，或向下下垂，很少向上生长。一般树枝大多向上，除非柳条垂下。然而，柳条是脆弱的，重力迫使它垂下，而不是从它自己的内心。黄山松的枝条相当粗壮，但大部分像电线上的横杆一样向左右生长，或者像人的手臂一样向下生长。黄山松有一个奇特的姿态:如果这棵松树生长在悬崖附近，一边靠近岩壁，另一边朝向空，那么它的所有枝干都会长成空，靠近岩壁的那一边一根枝干都不会长。这个手势很奇怪，像稀疏的木梳，又像学习的“学”字。很明显，它不愿意面对墙壁，不愿意在山谷里，弯着腰晒太阳。
第三个特点是黄山松的枝条具有极强的统一性。狮子林附近有一棵松树，叫“团结松”。六个分支从靠近根部的地方生长出来，它们彼此靠近生长。当它们到达高处时，它们向四面八方散开，长出松针。所以这一束树枝就成了树干，看起来就像希腊神庙里的柱子。我看着树干，想象着它们新生的状态:五六根树枝怎么可能合伙？他们大概知道团结就是力量，他们能抵御山里的风，雨，雪，所以他们是这样的。如今，这棵团结松已经长得又粗又高。我伸手摸了摸它的树干，感觉它像是铁做的。即使有12级台风和大雪，也动不了。不可思议的联合松树呢？文殊院到光明顶的路上，有一棵松树叫蒲团松。这棵松树生长在山里的一个小平坡上，前面的沙地上建起了一道石栅栏，可见这棵树一直被人们所重视。树干不是很高，只有一两尺，粗细刚好折叠。上面的树枝向四面八方水平辐射，每一根都特别长，是树干高度的两倍。也就是说:都像一个“D”，但顶排的长度是底排的4倍左右。这一排铺满了密密麻麻的松针，软得像个大蒲团，上面能坐四五个人。靠近山边的树枝，顶端稍微向下。下面正好有一个土堆，离树枝尖端只有一两尺远。如果你想坐在这个蒲团上，你可以走到这个土堆上，爬上树枝，慢慢往上爬。陪我上山的向导告诉我，“你可以睡在上面，就像沙发床一样。”我不想坐轿子，只请了一个向导和一个服务员陪我。我步行上山，双腿相当吃力。我真想爬到蒲团上睡觉。但是，这一天我们还要去光明峰和狮子林，前途无量，不容耽误。我必须富有想象力地坐在这个蒲团上，躺在上面，所以我努力工作，努力爬到了光的顶端。
作者:周作人
北平的春天好像已经开始了，虽然我不太这么认为。立春已经过去十天了，现在是6963年的开始。布袖铺在肩上，所以穷人应该有富贵之意。光绪陈佳是在1904年小加。当时，我在江南水师学堂作了一首诗:
“除了一年，蜀国风光多凄。一百岁是很长的一段时间，对太阳来说很疲惫。如果不是大堆的话，应该是像木耳一样。死了就傻了。”但是第二年的新年前夜，我又做了一个这样的云:
“东风三月烟火好，千山云树静凉，寒冬最无情，我们明春游。”这首诗也是一样，但能说明我一直爱着春天。春天有什么好的？要说它的力量和道德意义，最好去查查盲人诗人艾罗先和的那首抒情诗的发言。我录的世界语手稿，翻译是我写的，可以简单记一下，这里就更不用抄录了。春天是函数之美，要直接欣赏。关起门来唱赞歌是没用的，所以这里抽象的话，暂时放弃你热爱的吧。
而我自己关于春天的经历，都和游泳有关。虽然古人用鸟鸣春，但我还是在其他方面感受到了春的印象，即水和花木。说白了，也许这就是生物存在的根本原因。小时候总有一些春天去旅游的机会。扫墓和香市是主要的两件事，唯一的路是走水路，而且很多都在山里和野外，所以不缺少水和花。
香城是大众的行为，于淼南城的香炉峰就是它的代表。扫墓是私人的，惠济五石头条马场之类的地方，在我的记忆里还是很有代表性的春景。庚子年三月十六日日记云:
“早晨，我乘船出了东国门，走了十里地，到了门周围的山，现在叫东湖，是陶先生建造的。堤长200尺，全栽千叶桃垂柳、女贞树。游客相当多。另一个30英里到傅生港，三英里由斗桥穿过城市，越过山脉，大约一千层。半山腰有很多红色的牛郎花，还有几棵芭蕉藤。花是蓝色的，像豆腐一样，很壮，就是剑豆，可以入药。道路两旁全是竹林，出土的竹吻比碗口还粗，只有两三寸长，相当可观。突然，有一个声音像公鸡打鸣，所有的山谷响了起来。问轿夫，雉鸡云里啼。第二英里还有一条河，有几英尺宽。水不达肝，界民乱渡河。水里有圆圆的石头，大如鹅蛋，整齐喜人。一二十里地的坟头，松柏巷，颇叫红庄。祭祀时，衣间淅淅沥沥下着小雨，幸好天晴有雾。下去吃午饭，下午开船。进了城门，顿时天如墨，雷电合力，大雨灌进家中。”
旧事重提没什么意义。这里举个例子来说明我对春游的想法。我们原本是一个水乡的居民。通常，我们对水没有什么新的感觉，所以我们必须去柳林享受它。可是我们的生活太熟悉水了，有一种情分。在生命的美丽和愉悦的背景中似乎有水，其次是由水而生的植被，鸟类和昆虫。我不喜欢鸟和昆虫，但它们离不开植被。它们不仅是食物，也是必要的食物。鸟儿即使在春天歌唱，也要在枝头或草原上歌唱。如果一个笼子是用金锁雕成的，无论听起来多么兴奋，总会让人觉得无聊。
别说话了。北京的春天怎么样？老实说，我在北京和北平已经住了二十年了。时间不长，但是我没有春游的经验。虽然苗丰很忙，但忙得没时间去参观。清明踏青，只能听到狂野的哭声。北平湿气不足，降低了春天的质量，而气候变化有点戏剧性，春天似乎从来没有独立存在过。如果不是夏天的头，倒不如叫冬天的尾。简而言之，天气暖和的时候我们很少在单座电梯上闲逛，感觉冷了就会热起来。然而，这个春天是自然的。第一，明明是立冬之后的春天，更何况节气中的立春。第二，当然，生物的出现是春天的证据。牛山和尚道:“春叫猫，猫，春。”。人在春天只是慵懒，优雅的人称之为春困，似乎是另一种表达。所以北平还是有他的春天的，只是他有点太慌张，有点缺少养料，让人有时候来不及品味他的味道，有时候品了之后又觉得有点无趣。虽然名字还是春天，但他真的算是冬末，要不然就是夏头。反正两者虽然表面上相差甚远，但实际上对于不承认他是春天是一样的。我仍然喜欢北平的冬天。在我的家乡，春天总是很有趣。虽然是三四十年前的事了，但不知道现在怎么样了。至于冬天，即使是三四十年前的家乡，我也不喜欢:那双手双脚都冻僵了，半夜醒来就有吊空的感觉，周围全是空调。很难受，北平的纸糊的房子里也不会有。如果在屋子里不觉得又苦又冷，冬天有一个好处，就是可以让别人做事:手不冻，不用烧砚台和笔，对我们写文章的人有利。虽然北平几乎没有春天，但我也没什么不满意的。很久以来，盖武一直喜欢在冬天读书，而不是在春天旅行。
2005年2月14日。
节选:1936年2月，选自《暴风雨的谈话》。
作者:汪曾祺
宁让我给他画一幅有昆明特色的画。我想了一会儿，画了一个:右上角倒挂着一棵粗壮的绿色仙人掌，末端开着一朵金花；左边是一些蓝头菌和牛肝菌。像这样的几行字:
“昆明人经常在门前挂一株仙人掌来辟邪。仙人掌倒挂空，还能存活开花。由此可见仙人掌生命的坚韧，昆明雨季的潮湿空。雨季有青霉菌和牛肝菌，很好吃。”我想念昆明的雨。
我以前不知道有雨季。“雨季”直到昆明才有了具体的感受。
我不记得昆明的雨季有多长了。一个月一个月好像挺长的。但并不无聊。因为它停止，停止，停止，不是连续的，它永远不会停止。而且不无聊。我觉得雨季昆明的气压不低，人很舒服。
昆明的雨季，明媚，充实，感性。春天树木和草又变绿了，夏梦有很长的植被。昆明的雨季是深绿色的。植被枝叶中的水分饱和，表现出过度夸张的旺盛。
我的画是写实的。我确实看到一棵仙人掌倒挂着，还在开花。旧时昆明人门上用来辟邪的很多东西都是这样的:一面小镜子，四周画着八卦，下面是一株仙人掌——仙人掌上扎了一个洞，用麻线穿上，挂在钉子上。昆明有很多仙人掌，而且特别肥。有人在菜园周围种了一圈仙人掌，代替围栏。——种仙人掌的时候，猪和羊不敢进园子吃菜。仙人掌有刺，猪羊怕扎。