人啊，一辈子都没断过。改变生活环境是磨难的一部分。“人动，草动死。”大概就是这个道理。
难怪有那么多人，不甘在家乡平庸，骑着青春，出去打拼。很多青春都花在了努力工作上。投资。透支。工作。赔钱。总是在路上，很忙。
可见，人保持着动物的本性，迁徙是其属性之一。出去找个好点的客厅空。
是的，我找到了一个更好的环境，留了下来。是的，我没找到。我沿着原路回去，继续在故土耕耘编织。遵循先人的思维，日落休息，日出而作。每天为了鸡毛蒜皮的小事，奶奶和妈妈。
这应该叫家园思维。都在同一个村，早上见，晚上见。家里发生了什么，今天不知道，明天就知道了。谁家是谁家很清楚。全村人都知道谁的庄稼好不好。于是，思维无形中被凝固在一起，成了这个村子的特色。
和我一样，在农村出生长大，然后参加工作，回到农村。而这个村子还是我的家乡。所以，故乡的概念根植于我的童年，故乡思维，后来影响了我思维的广度和宽度。
记得小时候父母都在说谁的地好，今年谁的粮食收成多，猪养肥了，鸡下的蛋多了。他们都是饭后谈心，互相羡慕。
夏天收割小麦，是最能体现他们快乐心情的季节。迎着烈日，衣服被汗水湿透，他们还在收获的路上奔跑。他们争分夺秒，争分夺秒，争分夺秒，争分夺秒，争分夺秒，就是为了多收三五桶。说白了就是大丰收，脸上写满了满足。如果你付钱，只要你付钱，你就会得到一些东西。可见幸福是在脸上的。嗯，这个时代的人都经历过“三难年”，知道食物的珍贵。当你看到食物时，你看到了生活，所以生活会很美味。但是评论别人的庄稼长势和粮食收入也是免不了的。
秋天，看到门前一排排整齐的柴火，就觉得这个冬天不冷了。早早去山林，让镰刀斧头抖落地上的露珠，砧音遍谷。新的一天，劈柴就这样开始了。傍晚，回家的小路上，人驮着，骡子驮着，绳子拉着，肩膀拉着。他们有他们需要的一切。每个人都在用自己的方式扛着柴火回家。虽然这与当时的政策不符，但在那个时代，燃料的唯一来源就是柴火。没有电，更不用说煤了。这是唯一的解决办法。虽然森林被破坏了，但我们仍然知道应该保持年轻，明年砍伐。劈柴也在比较的路上。
一年中最潮湿的一天是冬天。老人晒太阳，放牛，晚上回家加热土炕，吃完饭钻进热被窝。有一天，它融化在热炕上的梦里。事实上，最期待和害怕的是中国新年，或者说是春节。孩子们期待在过年的时候可以自由玩耍，不再放牧牛羊猪，不再上学受冻，有各种好吃的。我更乐意犯错，父母不打不骂。感觉好舒服，好自由。父母怕过年，过年花销大，过年花销大。如果一年内没有积累更多的财富，那是非常令人担忧的。这时候，只说“穷过一年”。没有必要与邻居攀比。没有一个，为什么要攀比呢？
事实上，在那个时候，农民非常看重土地。年底前，我早早地就下地干活了。直到土地肥沃，杂草被清除。农民，从古至今，土地就是他们的工作场所。如果农民不爱土地，这是一个危险信号。还有，保留给孩子盖房子的想法。在全家人的帮助下，我们提前几年就开始计划修房子，准备材料。如果不注意，房子的风格很容易被淘汰。感觉就是现在的时尚。时尚时期，赏心悦目。时尚过后，我懒得看第二眼。这是另一种版本的比较。
简而言之，给人一种别人想干什么就干什么的感觉，这是完全正确的。别人不干你才干，有点离谱。思想受大众影响不足为奇，这是那个时代的特点。
后来学校毕业，我又回老家工作了。已经十几年了，只是在学校我抛弃了以前的思维和观念。现在我又来了，我重新融入了这里，我又一次纠正了家乡的一些陋习。开始和身边的人比修房子，比做家务。求余粮，求金钱，求漂亮房子。在那个地方的感觉真好，那一刻我的心灵都凝固了。
然后一个偶然的机会，组织安排到了另一个条件好的地方工作，那里的人思想观念更先进。至少要有商品意识，还要有接受新事物的胸怀。
最后，我去城里工作，认识了很多人。思维敏捷，知识超前，兼容并蓄。我这才明白，被人嘲笑“离城一里，全是乡下棍子”，说明乡下人和城里人不一样。城里人比较随和，也比较和谐，但一般不会来回。反过来，考虑村庄。我发现，到现在为止，机关事业单位的人去乡村，去朋友家，去聚会，我都觉得他们高人一等，应该区别对待。应该算是最贵的客人，相反，如果你觉得你对他们没面子，你会立刻表现出不悦。城里人很随和。方便他们的主人就是方便他们自己。
乡村的人以我为中心，城市的人以主人为中心。城里的吊唁叫坐夜，村里的吊唁叫守灵。城里人在酒店办酒席，村里人在家里办酒席。城里人没有办丧事的宴席，村里的人办丧事都是念经。在镇上，味道不一样，风俗也不一样。城里的人都集中了，村里的人都散了。居中，有居中。分散，离心离德。
从村里来，回到村里去，再从村里出来。一对二，来回几次，来回不同，来回变化。但跟风没变，城里人跟风，只是换了个名字叫“流行”。在农村，跟风叫“看比较”，就是看着做比较。
城市有城市的坏处，乡村有乡村的好处。抓住优势，摆脱劣势。这不叫进步吗？