【武侯祠对联】武侯祠对联欣赏赵凡
赵凡是中国近代史上著名的政治家、学者、诗人和书法家。成都武侯祠有一副著名的对联。原文如下
一个人如果能攻其心，就会消失在对面。自古兵不好战。
不审时度势，宽严相济。以后你要好好想想舒。
这幅对联讲的是诸葛亮治国用兵的指导思想，意义深远。前一句所说的“反面”就是反复无常的意思，指的是当时征服孟获的故事。这个战略方针是马谡向诸葛亮提出来的，诸葛亮谦虚地采纳了，确实取得了决定性的胜利。原话不在《三国志·马谡传》(附《马良传》)中，见于裴松之引《襄阳书》。据记载，建兴三年(225年)，诸葛亮南下为马谡送行时，诸葛亮向他求教，马谡答道:“南中倚仗其险，久不收。虽然今天断了，但明天还会听到。& hellip& hellip夫用兵之道，攻心，攻城，斗心，斗兵。他愿意为自己的内心服务。”这个战略方针是诸葛亮实现的，但最初是马谡提出的。虽然马苏后来犯了严重的错误，在街亭打了一场大败仗，但是我们不能把人想当然。应该说，他关于孟获应以“攻心为先”的意见是正确的，诸葛亮对周边关系采取的互不侵犯、区域自治的做法在当时的历史条件下也是很有价值的。所以罗贯中在通俗的《三国演义》(见毛著《三国演义》第八十七章)中也采用了这段对话，使我们对诸葛亮擒孟获的故事有了更深的理解。
下一句对联“不审时度势，宽严相济”，这是诸葛亮对法家的回答。这段对话可以在三国&公牛；诸葛亮传:裴松之注郭冲录:明刑法严而急，人刻而剥，自君子为小人，人苦而怨。法谏曰:“昔高祖入关，约法三则，秦人知德。现在在权力的幌子下，你越过了一个国家，当初你有了自己的国家，却没有重视。”而且主客体的意义要放低，我愿意缓刑来安慰我的希望。”梁答道，“你知道一个，但你不知道另一个。因为秦国没有办法，他的政府苛于民怨，老百姓大呼小叫，整个世界都在分崩离析，高祖才能有大作为。刘章势单力薄，多年得福。他受语法约束，他忠于对方。他不采取道德行动，也不通过强制手段惩罚人。& hellip& hellip所以，劣势就在于此。今以法取权，行之则知恩，限于爵位则知荣。荣誉和怜悯是结合在一起的，上下有联系。为了治理，留在我们身边。"
刘备取得益州后，诸葛亮为其制定政治法规，严治蜀国。但法正提出不同意见，规劝诸葛亮“暂缓处刑，放宽禁令”，宽大执法，以汉高祖为法。本文对诸葛亮所处的历史条件和现实进行了具体分析，认为宽严相济应视客观情况而定。汉高祖入关时，要去除秦朝严酷的刑罚和法律，所以刑罚宽大，法律有救，解除了人民的痛苦。目前益州在刘璋统治时期有很多弊端。没有权威，就要严格依法治国，“荣辱与共”。历史条件不同，应该实行不同的政策。宽则宽，严则严。不审时度势，该宽则宽，该严则严，那就片面了。诸葛亮的治蜀政策是根据当时的实际情况制定的，后来也确实取得了明显的效果。三国中的陈寿&公牛；《诸葛亮传》背面称他“科教严明，赏罚忠实，无恶不作，无良不秀”，而对于不能被强奸的官员，人们则是踌躇满志，不挑毛病，不侵弱者，对风化心存敬畏”，充分肯定了他的功绩。罗贯中还把这段对话编成了脍炙人口的《三国演义》(回到毛批语第六十五版)，基本上是照搬原文，只有少数删节，所以一直为读者所熟知。
对联作者赵凡(1850 & mdash1927)，字岳，号贤，云南剑川人，白族，清光绪元年举人，任川南按察使。辛亥革命后，代唐出任广州军政府交通部长。回到云南后，他成了省图书馆馆长。他擅长写对联，著有《揭安迎句续合钱》。精于书法的昆明楼孙髯翁长联，在毁于兵火后，于光绪十四年由赵范重写。他用群众耳熟能详的关于诸葛亮的两件事，写出了这幅发人深省的对联，值得欣赏。
第一，这幅对联是历史上的名言，只有30个字，却抵得上一篇历史论文。中国的对联在唐宋时期开始流行，到了清代更加繁荣。不仅长楹联越来越多，而且技巧娴熟，风格多样，内容丰富，能写情景，能叙事，能抒情，能评论，成为中国文化的一朵奇葩。可以说是中国文学的一种体裁，说是对仗的短诗也未尝不可。赵范对联取材于诸葛亮的事迹，表达了他对历史、政治、军事等方面的看法。文字精炼，对仗稳定。实际上是一篇双重历史论文。是现代对联的杰作。
其次，这对武侯祠利用众所周知的三国故事，对诸葛亮做了非常准确的评价。征服孟获，依法治蜀是诸葛亮的主要功绩。以前我们读通俗的三国演义、三国志，往往只关注到如火如荼的具体战争故事，而没有深入了解诸葛亮的决策思想。赵范抓住了这两点，从思想高度评价了诸葛亮的历史贡献。他真的很有眼光，很聪明。看了对联，我们对诸葛亮这位历史人物有了更深的了解。
第三，这副对联评论历史人物，讲究古为今用，提出问题供后人深思。自古以来，真正懂兵的人都知道“先攻心，后攻城”。最好的策略是不战而胜，在政治上和道德上征服对手。至于行政和执法，这是一门艺术。自从郑子禅提出这个问题后，孔子曾将其概括为“宽以重道，严以重道，和为政”(见《左传·召公二十年》)。何时宽何时严，需要审时度势，从实际出发。这里面有辩证法，而赵凡在对联语言上做了高度概括，对我们学习历史和哲学很有启发。