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笔记-读书笔记-《浮士德》读书笔记2000字

作者:句子 来源:句子 日期:2023/7/24 1:41:47 人气:5 加入收藏 标签:学习 我们 一个 精神 苦难

浮士德读书笔记2000字

浮士德读书笔记2000字

歌德的《浮士德》,我终于看完了。这是我今年阅读计划中的第三本书。看完这本书,我倒吸一口冷气。这不仅是因为这本书厚如砖头,令人望而生畏,还因为里面有很多地方我不太懂。感谢郭沫若翻译完这本书时对《浮士德》的简介,让我有了一点头绪。现在,我把我的评论写出来,与大家分享这部诞生于19世纪30年代初,在全世界产生巨大影响的巨著。

《浮士德》的故事大致是这样的:中世纪,歌德老人在书房里心烦意乱,与弟子欧嘉娜外出郊游,遇到了一只黑豺。原来这只豺狼是从天堂变成的恶魔,梅菲斯托费勒斯。他和上帝打了个赌,要做浮士德的仆人,解除浮士德的烦闷。如果浮士德满足了,那么浮士德就不可能是主人,而是魔鬼拥有了它。于是梅菲斯托费勒斯把他的黑外套变成了一朵云,带着浮士德环游世界,完成他精心设计的任务。

首先,他们来到了莱比锡的一家酒店,参加了一些无聊的大学生的胡说八道。然后他被引入女巫的厨房,喝了一剂神奇的汤,于是浮士德返老还童,变得年轻了。然后她含泪爱上了可怜的马尔甘,并生下了私生子。马的眼泪淹死了她的私生子,她最终被投进了监狱。浮士德在一个森林洞穴里过着隐居的生活,在瓦普的陪伴下过了一夜,最后为了救玛根的眼泪,他进了监狱。马拒绝服从她的眼泪,被处死。第一部分告一段落。

这个故事最难的部分在第二部分。在现实与幻想之间,浮士德醒来,来到了一个美丽的地方,神清气爽。他去见皇帝,皇帝荒淫无耻,总想找乐子。皇帝想要见海伦,一个古代的美人,但是海伦确实来了。在骑士厅的演出场合,是海伦与帕里斯的恋情。浮士德很嫉妒,用魔法钥匙触碰了帕里斯。精灵们都爆炸了,变成了烟雾。浮士德晕倒了,失去了知觉。

舞台回到了第一次开放的中世纪书房,所有的陈设都保持原样。在这里,曾经被梅菲斯托费勒斯训话的学生现在都成了学士,但现在他们却斥责了梅菲斯托费勒斯。浮士德的弟子奥加纳保持了中世纪的炼金术,在那里他制造了一个人造人,公开创造了一个小男孩,他蒙古卢氏。但他只能蜷缩在玻璃瓶里,不能在里面堕落。在古典瓦普公司的那个晚上,贺蒙古的吕氏想要改变和发展,想要放下情欲,于是把玻璃瓶砸了,闪了,烧了,然后化为火焰,消失了!

浮士德追求海伦,经过梅菲斯托费勒斯的诱导,她终于成功了,并生下了一个儿子,名叫奥福良。他是个天才,放荡不羁,追女生,为战而飞。结果他跳进空,摔到地上被消灭。海伦也是苦死的,同时把浮士德带到空。

在空中,浮士德与梅菲斯托费勒斯交谈,表明他想收回大海。浮士德帮助傲慢和奢侈的皇帝,他给了他沿海的土地,并要求他收回大海。结果,回收成功了。在已经开垦成功的土地上有一对老夫妻,但是浮士德因为不满他们坐在这个老礼拜堂里,想要用他们的新房和土地来交换他们,但是两位老人拒绝了。浮士德要求梅菲斯托费勒斯赶走他们,因为他傲慢的态度杀死了两个老人。浮士德忍不住为此伤心,被悲伤吹进了他的眼睛,使浮士德失明。在倒下的那一瞬间,他因为自己的开拓行为而感到满足,大喊一声,你这么漂亮,请留下吧!根据契约,他必须归费斯图斯所有,但是天界使者救了浮士德。在天空中,我遇到了那个马尔甘的眼泪,她想用心引导他。天上的至尊者是一个光明的处女,歌德最后喊道:永恒的女人,领导我们。全剧结束。

这是浮士德的大致故事。看完全剧,不得不佩服歌德高超的写作技巧。他把现实和幻想、古代和现代混合在一起,如此巧妙,真让人感叹。其次,从1773年歌德25岁时的《浮士德》原著到1806年歌德完成《浮士德》第一部,年轻的歌德在《斯图姆与德朗》中,歌德前后花了60年的时间写这部剧。写歌德的第二部分1797年,他49岁开始写作,直到1831年,歌德去世前一年,才开始写第二部分。从25岁到83岁,这部作品伴随着歌德从青年时代到壮年和老年。这期间的时间跨度是我不得不叹口气看下去的第二个原因。因为这部伟大而宏大的作品,奠定了歌德在世界文艺界的不朽地位。

同时,我也对这部作品的译者郭沫若先生怀有深深的敬意。老郭在1919年中国五四爱国学生运动期间开始翻译这部作品,当时老郭28岁。当时中国的社会状况与歌德的暴力运动非常相似,直到1928年,老郭才翻译了第一部《浮士德》。二十年后,1947年,老郭56岁时,他翻译了《浮士德》的第二部。从28岁到56岁,时间跨度差不多30年。翻译一部作品花了差不多三十年的时间,这是我对郭沫若先生产生深深敬意的第一个原因。其次,在翻译这部作品的过程中,为了更贴近原意,有时郭老大要花半天时间才能翻译对一两行,这是难以想象的。难怪老郭在翻译完这本书的时候会生一场大病。从事翻译工作的人所花费的时间和精力是我们大多数人无法想象的。这也是我对老郭怀有深深敬意的第二个原因。

看了浮士德这么宏伟的杰作,很明显还有一些地方我不太了解。老郭建议懂德语的朋友阅读原文的同时阅读中文版。很遗憾,我对德语一窍不通。同时对西方历史和古希腊神话故事了解不多。虽然有这么多的缺陷,但并不妨碍我热爱这部巨著,因为这真的是伟人写的巨著,而且经过郭沫若这样的文学大师的翻译,我很珍惜现在的阅读机会和动力。我也相信,即使再过几十年,等我老了,像歌德、郭沫若一样,总会翻出这本书,在现实和浪漫中找到自己的精神支柱。

让我们以朝圣般的热情体验这部巨著带给我们心灵的震撼吧!不仅是现在,将来我们都老了的时候也是。

浮士德读书笔记2000字

《浮士德》是我迄今为止读过的最晦涩的书。诗化的哲学悲剧《浮士德》是伟大的诗人、作家和思想家歌德最重要的代表作。它与荷马史诗《伊利亚特》、但丁《神曲》、莎士比亚《哈姆雷特》并列为欧洲文学四大经典小说。主人公浮士德是16世纪德国史书和民间传说中的人物,通晓占卜、占星术、巫术和炼金术。在歌德的《浮士德》中,根据这个民间故事,成功地塑造了浮士德和墨菲斯托的形象,展现了资本主义上升时期资产阶级精神生活的发展史。

浮士德的形象体现了歌德对人性、精神内涵和境界的深刻洞察和把握。浮士德性格的双重性使他介于上帝和魔鬼之间,兼具神性和魔力。如果他不断追求知识和真理,追求美好的事物和崇高的理想,他就会上升到精神境界;如果他贪图享乐,没有野心,无所事事,执着于享乐而不能醒悟,就会堕入魔道而堕落。歌德认为沉沦与进取的双重引力不等于浮士德,他的神性强于他的魔力,他本质的、占主导地位的一面是自强不息、进取不止、永不满足、积极向上,这就是所谓的“浮士德精神”。

但是,歌德并没有轻视魔法在浮士德追求中的作用。歌德首先承认,魔法只能暂时克服,不能永久根除,因为它是可以容忍的。在《浮士德》中,上帝之言其实道出了歌德的智慧格言:“人要奋斗,错误不可避免。”歌德也看到了魔法与神性是对立的,所以是绝对必要的。浮士德的一生是一个神性与魔力矛盾斗争的过程。他的进取和永不满足的精神是他崛起的内在动力。墨菲斯托用浮士德的魔法诱使他堕落。然而,浮士德的神性使他能够吸取教训,不断克服邪恶的影响。正是在这种辩证发展中,浮士德的精神内涵越来越深,境界越来越高。

浮士德的结局是光明的。浮士德喊道:“你太美了,请你再待一会儿吧!”表面上看,他已经心满意足,准备享受了,于是墨菲斯托不得不抓住他的灵魂,但上帝派了一个天使把浮士德的灵魂带到了天堂,因为“凡自强不息者,终必得救”,这是上天的赏赐,也是上帝的赞美。那么,为什么《浮士德》仍被视为悲剧呢?这主要是因为歌德认为追求完美是没有止境的,但是个人的生命是有限的。浮士德得到了两条命,这两条命还是有限的,不可能达到最终目的。他探索的五个阶段远没有穷尽人类的精神生活。

人的精神容易懈怠,贪图安逸,所以上帝创造了魔鬼来唤醒人们奋进。对于浮士德来说,魔鬼不仅仅是一个诱惑者,还起到了监督和警示的作用。魔鬼说他“总想作恶却总宣扬善,我是这种力量的一部分”,就是这个意思。主观上他引诱浮士德堕落,客观上却促进了浮士德的进步。在这个意义上,可以说,墨菲斯托是浮士德的另一个自我的外化形式,或者说,墨菲斯托和浮士德共同构成了人性的二重性,甚至是上帝的二重性。总之,两者相辅相成,相互促进,这样自然就变得完美了。

浮士德非常热爱学习:“啊,我孜孜不倦地彻底学习哲学、法律、医学经典,不幸的是,还有神学。甚至,他是一个追求完美的人:“天空中,他要最美的星星;在地球上,他寻求最高的幸福。"为了学习,他放弃了自己:"为此,我想向魔发屈服,借助精灵之口和鬼魂之力,看看能不能知道一些奥秘;这样,我就不用流汗,不用说我不知道的事情;“他对未知感到兴奋,书籍给了他力量和希望。他觉得自己的知识不足,对自己不能揭开自然的奥秘感到失望他对学习的热爱已经到了无法自拔的地步。

“如果有人不断进步,我们会帮助他。”歌德说浮士德得救的秘诀就在于这几行字。浮士德的身上有一种生命力,这种生命力使他日益高洁。当他死的时候,他被上层世界永恒的爱所拯救。

是的,浮士德之所以能够得救,不仅仅是这样,还因为他不断地行动,不断地追求,不断地克服自己的错误,最终走上了正确的道路。他的精神是向上的,这是我们应该学习的。我们也应该学习他对学习的追求、热爱和希望。我们要善于学习,享受学习,热爱学习,我们才是向上的人。

浮士德的肉体被毁灭了,但他的精神却得救了。一个行动的人,一个进步的人,一个不断自省最终走上正道的人,最终都会得到帮助。这就是浮士德形象所体现的不断追求和探索生命真谛的精神。

浮士德读书笔记2000字

诗化悲剧《浮士德》是歌德的代表作。这部小说的创作历时60年,凝聚了歌德的思想结晶和艺术探索的智慧,为德国和世界文学树立了一座丰碑。它与荷马史诗《伊利亚特》、但丁《神曲》、莎士比亚《哈姆雷特》并列为欧洲文学四大经典小说。《浮士德》以其深刻的思想价值和鲜明的艺术特色书写了一部灵魂发展史和时代精神史。《浮士德》不仅是一首现代哲学的诗,而且是一首现代诗的哲学。歌德艺术地表达的新的世界观和人生观,是歌德留给后人的宝贵精神遗产。其中,浮士德精神给人很大的启发和力量。

苦难

活在这个世界上的人,会遇到说不尽的苦难。道曰:某日喜,某日悲。张爱玲说:人生那么短,苦难那么长。可见,世界上没有人可以不经历苦难而存在。家家有本难念的经,家家有本难念的经。读完《浮士德》,我深深感到一部伟大的作品自有其伟大之处。

这部作品不仅具有鲜明的艺术特色,而且具有很高的思想价值。浮士德精神在今天依然能给我们很多人生启示,是人类跨越时间空的财富。

在作品中,魔鬼梅菲斯托费勒斯和上帝一起把浮士德作为赌博游戏的对象。魔鬼认为人类必然堕落,代表着邪恶,与上帝的善构成了矛盾的统一体。上帝认为人类是不断向上发展的。作为邪恶的代表,魔鬼的形象意义重大。我们谁都不希望他存在于我们的生活中,但他客观存在于我们的生活中。世间万物皆有其意义。他与上帝构成了一个矛盾的统一体,在肯定与否定、最好与最坏的矛盾运动中,浮士德被推着前进了一生。梅斯特嘲笑一切,否定生命的价值,而浮士德执着地追求真理,肯定实践的意义。他们之间的角色关系,恰恰辩证地说明了恶势力在我们生活中,乃至在整个人类社会中的作用。既然苦难存在,自然就有它存在的价值。人生而为人,渴望实现自己的愿望,过上更安全幸福的生活。但是光想想还不够。要付诸行动,这条路上肯定会有一些阻碍。唐三藏要想得到真经,就得经过八十一难。运动员要想取得好成绩,必须经过自己不断的锻炼和努力。想上理想的大学,就得过寒窗。简而言之,我们在做一件事,实现一些愿望的过程中,必然会遇到阻碍。苦难已经成为我们生活中不可或缺的元素。

(2)苦难

没有人不遵从苦难,那么我们该如何面对苦难,解决苦难呢?托尔斯泰说:当苦难降临的时候,有的人带着它翱翔,有的人却因为苦难而坠落地面。你是想做一个直冲云霄,寻求真理的勇者,还是想做一个在困难面前畏缩不前,自甘堕落的人?

伏尔泰说过:没有巨大的困难,就不可能有伟大的事业。浮士德精神也启示我们:面对困难,不要放弃信念,积极进取,乐观向上,尽最大努力去成功。不经历风雨,怎么能看到雨后绚烂的彩虹?遇到苦难,要学会勇敢面对,勇敢接受磨难,才能成就大业。即使不成功,也会实现自己的人生价值。最后,你会问心无愧地说,这一次,我没有白来。我真的活过,奋斗过。在《浮士德》中,梅菲斯托费勒斯说:在你幸运之前,你必须先遭受痛苦,但傻瓜对此一无所知。如果他们得到了智者之石,他们会在得到的时候扔掉智者。这句话也真实地反映了苦难对于一个人成功成长的特殊意义。

歌德说:请细细品味痛苦留下的一切!苦难一旦过去,就变得甜蜜。我国的圣人孟子说:“天将赋予斯里兰卡人民重大的责任。第一,他们必须苦其心志,劳其筋骨,饿其体魄,空缺其体魄,行事莽撞,所以要忍耐,得其所不能。无数先贤告诫我们,苦难在人生中扮演着重要的角色,激励我们勇敢接受生活或梦想给予我们的苦难。苦难过后,一定是幸福。《浮士德》的巨大思想价值还体现在,歌德运用象征主义的手法,通过对《浮士德》几个阶段的追求,对新兴资产阶级的精神发展历程进行了深刻的回顾和总结。浮士德的悲剧表明,终极的善是无穷无尽的,而人的追求能力,即外在的生命是有限的。但他的精神充分肯定了现实的现实意义,反映了漫长而曲折的人生探索之路,体现了为自然、社会、人生而奋斗的智慧。我们设想一下,如果他贪图享乐,没有野心,无所事事,沉迷其中而不能醒悟,那么他就会堕入魔道而堕落。

我特别欣赏浮士德在书中说的话:我要跳进时代的激流,我要跳进时代的车轮;痛苦,快乐,失败,成功,我不问,一个人的职业生涯必须昼夜不停。浮士德虽然是悲剧,但他本质的、占主导地位的一面是自强不息、进取不止、永不满足、积极向上。他身上体现的这种积极向上的人生态度和积极进取的追求精神,值得我们学习。

(3)天堂之路

如果有人不断进步,我们会帮助他。歌德说浮士德得救的秘诀就在于这几行字。浮士德的身上有一种生命力,这种生命力使他日益高洁。当他死的时候,他被上层世界永恒的爱所拯救。是的,浮士德之所以能够得救,不仅仅是这样,还因为他不断地行动,不断地追求,不断地克服自己的错误,最终走上了正确的道路。他的精神是向上的,这是我们应该学习的。我们也应该学习他对学习的追求、热爱和希望。我们要善于学习,享受学习,热爱学习,做一个积极向上的人。

浮士德的肉体被毁灭了,但他的精神却得救了。一个行动的人,一个进步的人,一个不断自省最终走上正道的人,最终都会得到帮助。这就是浮士德的探索精神,不断追求生命的真谛。

我们每个人在追求人生的过程中都会遇到各种无法避免的问题。我们必须选择,并不断追求,自强不息,勇于实践,才能避免沉沦的厄运,实现人生的价值和理想。

作品中还有一些东西,给了我很大的启发和思考。比如文章中,学生说,我要快乐地投入学习。怎么才能和学习相亲呢,先生?梅斯特说,远的不用问。首先看你怎么选课。学生:我希望成为一名诗歌学者。我想同时学习地理和天文,同时学习人文和自然。

梅斯特回答,你的想法很好,但是你太浪漫了。先学会还原和分类。是的,有时候我也有类似的困惑。我想知道一切。我想知道一切。我想成为一个无所不知的人。结果忙到最后什么都做不好。我们都是普通人,学习和做事的时间和精力都有限。不要把一切都想得太美好太浪漫,要客观评价自己,正视自己。除了学习学生需要的科学知识,其他的要根据自己的兴趣有选择地学习,不能好高骛远,否则只会得不偿失。在学习的过程中,遇到问题和疑惑,要向浮士德学习,积极进取,自强不息,虚心向智者学习。这才是理性的学习方式,我们才会过得充实快乐。经过一些磨难和人生历练,无论成功还是失败,天堂的幸福之门都会向你敞开。

在读《向任安舒报告》、《爱玲私语》、《假如给我三天光明》时,学习司马迁、张爱玲、海伦凯勒、史铁生、安易如等,可能不存在,但成功和幸福的大门会向你敞开!

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