兰亭序书法欣赏|兰亭序欣赏视频
在《兰亭集序》中，作者在感叹古人、今人、后人人生无常的同时，对庄周“一死一生”、“彭其之殇”的虚无主义进行了批判，这当然应该视为积极的。
兰亭序/兰亭序
魏晋:王羲之
夫人的阶段，投我，或采取所有的武器，在一个房间的启示；还是因为信任，放飞了野性。虽然他很有趣，也很冷静，遇到什么高兴什么，就会暂时收获自己，很快就能自给自足，但不知道自己多大了。很累，很情绪化，很感伤。至心，俯仰之间，已是过去式，仍忍不住怀之。情况是短暂的，最后的时期结束了。古人云:“生死为大。”多痛苦啊！(我不知道我多大了:我不知道我多大了。)
每次看着让人觉得幸福的理由，如果和谐，就永远无法形容到胸前。知道一个人的死亡是错误的出生，彭其的毁灭是错误的。回顾现在，回顾过去。悲伤的丈夫！所以，人在列举叙述的时候，虽然世界上发生的事情不一样，但是彼此都在孕育，都是一样的。看完之后，你也会觉得温柔。
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《兰亭集序》，又名《何琳序》、《邮资》、《三月三兰亭序》等。晋永和九年(公元353年)三月三日，掌管会稽内史的王羲之，与谢安、孙绰等四十一位友人在兰亭聚会，赋诗饮酒。王羲之把各种人写的题诗编成了一个集子，写了一篇序，描写了曲水的流动，表达了他因曲水流动而产生的内心感受。此序为《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响较大，成就远在其上。兰亭集序。
文章首先描述了会议的时间、地点和参加人员，言简意赅。然后描述兰亭的自然环境和周边景色，语言简洁有序。描写风景，从大处落笔，从远及近，到近及远，到无限。先写山山水水，逐步写清水流湍急，再写人物顺流而下的活动及其情态，动静结合。然后，补上自然的搜索，由清澈的蓝色空和微风轻拂的春风，自然地推送给浩瀚的宇宙和浩瀚世界的万物。意境优美飘逸，心境开朗流畅。兰亭宴可谓“四美两难”。
但是，天下没有不散的宴席，有聚必有散。所谓“乐极生悲”，是人的一种普遍情绪，虽然人的选择不同，性情不同。就在我为自己渴望并最终得到的东西感到无比幸福的时候，却在一瞬间，已经是过去式了。人的一生也不例外。所谓“不知几岁”(孔子语)、“老冉冉近Xi”(屈原语)、“天地之间，选举忽成尘埃”(古诗十九首)，不能不引起人们的感慨。一想到人的寿命，无论长短，最终都会消亡，就让人更加痛苦和难过。如果说前一段是叙事和写景，那么这一段就是议论和抒情。在表达人生苦短，不能活的感叹中，作者流露出对生命的向往和执着的热情。
魏晋时期，玄言一度盛行。学者多以庄子的“齐物论”为托辞，故作开明，不屑成就。王羲之也是一个口若悬河的健谈者，但在政治思想和人生理想上，他与其他大谈玄学的学者不同。他曾说:“空谈废事，浮言碍重要性”(《世说新语·话》)。在这篇序言中，王羲之还明确痛斥《一死》、《彭其的伤口》是错误的人生观，明确肯定了生命的价值。
这篇文章风格清新，朴实无华。语言流畅，优美动人，与魏晋时期的墨山泛水之作大相径庭，是“百字诀，竞奇词”(《文心雕龙·铭诗》)。句式整齐多样，以短句为主，散句中偶句，节奏和谐，悦耳动听。
总之，这篇文章体现了王羲之积极向上的人生观，与老庄提倡的无为形成了鲜明的对比。给后人启迪和思考。