清晨五点半，闹钟还没响，我就自己醒了。窗外的天还是灰蒙蒙的，隐约能听到妈妈在厨房里窸窸窣窣地做早饭。今天要去三峡人家，这可是我念叨了好久的事儿。前一天晚上我把书包收拾了三遍，怕漏了防晒霜，又怕带了太多东西累赘，最后还是塞进了一瓶水、一包薯片和我的小相机。
大巴车七点准时从小区门口出发。我坐在靠窗的位置，看着街景一节节往后退。同车的大多是来旅游的外地人，操着各种口音，讨论着待会儿要去哪个景点。旁边坐着一对老夫妻，爷爷一直给奶奶剥橘子，还把白色的橘络一点点撕干净，奶奶笑着说他“比老太太还讲究”。这场景让我突然有点想爷爷奶奶，他们要是也一起来就好了。
车子开了两个多小时，终于到了“三峡人家”的入口一下游码头。一下车，扑面而来的是一股混合着泥土和植物清香的空气，比城里凉快多了。买票的时候，我看见售票处旁边有个小摊卖凉虾，透明的粉红色小疙瘩，浇上红糖水，五块钱一碗。我赶紧掏出零钱买了一份，舌尖触到冰凉甜滑的瞬间，觉得这趟旅行已经值了。
沿着青石板路往里走，路两旁是吊脚楼，木质结构的房子被岁月打磨得发黑，房檐下挂着串串辣椒和玉米。墙角盛开着三角梅，粉的、紫的，像一团团燃烧的火。最让我新奇的是路边的水车，吱呀吱呀地转着，溅起的水珠打在脸上，凉丝丝的。我学着前面的小朋友，伸手去摸转动的轮子，被妈妈一把拉住：“小心把手夹到！”
上午的行程比较轻松，主要是沿着龙进溪徒步。溪水清澈得能看见水底的卵石，偶尔有小鱼游过，一眨眼就钻进了石缝里。溪边有些阿姨在洗衣服，用木槌捶打衣裳的声音“砰砰”作响，和溪水声、鸟鸣声混在一起，像一首自然的交响乐。
p>走到半路，遇到一个摆渡的阿婆，用竹筏载游客过一段较宽的水面。我和妈妈坐上去，竹筏在水面上轻轻摇晃，阿婆用竹竿一点，竹筏就稳稳地向前滑。她指着远处说：“看到那块石头没？像不像一只乌龟？”我眯着眼睛看，越看越像，忍不住笑出声。阿婆的脸上布满皱纹，但笑起来眼睛弯弯的，像月牙儿。溪边有个“土家歌舞”表演场，我们正好赶上。穿着民族服饰的姑娘和小伙子们唱着歌跳着舞，鼓点震得地面都在颤。有个环节是邀请观众互动，妈妈把我推了上去。我紧张得手心冒汗，跟着学简单的摆手动作，结果动作太大差点把自己绊倒，逗得全场哈哈大笑。表演结束后，有个姐姐送了我一个五彩的编织手环，我把它戴在手腕上，舍不得摘下来。
下午的重点是石牌抗战纪念馆。和上午的自然风光不同，这里显得庄严肃穆。馆内陈列着当年的武器、照片和书信，玻璃柜里的军服已经褪色，但还能看出上面的补丁。讲解员阿姨的声音很轻，但每个字都像重锤敲在心上。
在一面墙前，挂满了抗战将士的照片，他们大多很年轻，有的甚至比我大不了几岁。照片下面写着他们的名字和牺牲时的年龄。“1938年，石牌战役，歼敌无数，守住了陪都重庆的门户。”讲解员说。我站在那里，看着那些年轻的面孔，突然觉得上午吃的凉虾、看到的吊脚楼都变得不一样了——原来我们今天能悠闲地旅游，是因为有人在多年前替我们扛起了枪。
纪念馆出口处有个留言本，我拿起笔，歪歪扭扭地写：“谢谢你们，让我们能看见这么美的三峡。”写完才发现，自己的手心不知何时已经攥出了汗。
傍晚时分，我们来到土家风情街。这里的建筑比上午看到的更精致，每家店铺门口都挂着红灯笼，飘着饭菜香。街上有卖手工糍粑的，现打现卖，热气腾腾；还有卖蜡染布的，蓝色的花纹在布上晕开，像一幅幅山水画。
妈妈带我去吃“土家三下锅”，用铜锅炖着腊肉、豆腐和土豆，辣得我直吐舌头，却又忍不住夹第二筷子。邻桌坐着几个大学生，他们一边吃一边讨论着明天的行程，声音里满是兴奋。我偷偷用手机拍了一张铜锅的照片，准备回去发给爷爷，他最爱吃这种炖菜。
夜幕降临，街上的灯亮了起来。有人在唱民歌，歌声悠扬，顺着长江飘出去很远。我和妈妈坐在江边的石阶上，看着江面倒映着星星，偶尔有货轮驶过，鸣笛声在峡谷间回荡。妈妈突然说：“你知道吗？你小时候第一次坐船，吓得哭了一路。”我有点不好意思地笑了，原来很多记忆都藏在时光里，只是需要某个契机才能想起。
回程的大巴车上，我靠在妈妈肩膀上睡着了。梦里，我又回到了龙进溪，水车还在转，阿婆的竹筏载着我，驶向更远的地方。
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